作为市级非物质文化遗产，眉州“山溪堂”书画装裱技艺面临后继无人的尴尬境地—— 传承装裱技艺 非遗项目觅传人 本报记者 罗端 文/图

工作中的陈介红。陈介红为画作刷上浆糊。陈介红在装裱室内整理待装裱画作。

俗话说：“七分画，三分裱”。作为眉州“山溪堂”书画装裱技艺的代表性传承人，陈介红为一幅幅精美的书画做着“嫁衣”。眼下，让他最愁的是无徒可教，这门装裱技术面临着“后继无人”的窘境。

非遗名片

眉州“山溪堂” 书画装裱技艺

据《眉山县志》记载，陈善福于民国时期在眉山正西街开设修文纸社（以经营书裱、装订、石印为主），是为第一代传人。

20世纪60年代至70年代，黄鹤明从师陈尚福（陈善福与陈尚福是兄弟关系）掌握书画装裱技艺，在原眉山三苏文物保管所从事装裱工作，成为第二代传人。

1981年，陈昌云从师黄鹤明学得书画装裱技艺，在眉山城开设“翰墨香”书画装裱店，成为第三代传人。

20世纪90年代至今，陈介红从父亲陈昌云处学得书画装裱技艺，在眉山城开设“山溪堂”书画装裱店，成为第四代传人。

2011年，眉州“山溪堂”书画装裱技艺被列入东坡区第四批区级非物质文化遗产名录；2012年，眉州“山溪堂”书画装裱技艺被列入眉山市非物质文化遗产项目。

一则故事

拜师学艺

执著前行

陈介红出生在装裱世家，小时候看着父亲装裱书画，耳濡目染中产生了浓厚兴趣。16岁时，他拜师眉山装裱名家黄鹤明，一边向师傅、同行们学习，一边苦练技艺。

出师后，不到20岁的陈介红在眉山城里开了一个门市。一开始，顾客看他年轻，都质疑其装裱水平，来找他装裱字画的人很少，有时还会遇到重新装裱的尴尬。

一次，陈介红精心装裱了一幅旧画，顾客却不满意。无奈之下，他只好揭裱重装。他回忆道，旧画本来就很薄，揭裱远比装裱困难得多，稍不注意就会损坏画心，影响墨色。因此，他每操作一步都小心翼翼，还专门跑去请教师傅和同行，一连40几天，人都消瘦了一圈。功夫不负苦心人，他的付出得到了顾客的肯定。

从业多年，陈介红克服了很多困难，但凭着对装裱的热爱和认真负责的态度，他不仅练就了过硬的装裱技术，还自学了复原破烂古字画的本领。

一个心愿

收个徒弟

传承技艺

由于手艺精湛、为人诚信，多年来，陈介红赢得了很多书画家的信任，不少外地人慕名前来找他装裱。

在陈介红的装裱室里，记者注意到，其用于打磨的石头已被磨得很光滑。“为了能将书画的最好形象装裱出来，我还研究天气，避开高温、潮湿等天气对画质的影响。”陈介红介绍说。

如今，陈介红每年会裱上千张书画作品，基本上都是他独自一人完成的。“以前也收过徒弟，最终都没有坚持做下来。如今我已经50岁了，想收一个靠谱的徒弟，将这门手艺传承下去。”陈介红说，现在很多人都不愿意学习装裱，觉得枯燥无味。“做我的徒弟，除了要有审美水平，还要能吃苦、有耐心。”

一份坚持

精益求精

留存美好

窄窄的弄堂里，不大的两间房子便是陈介红和“山溪堂”书画装裱技艺的居所。走进其中，屋内墙上贴满了不同的画作，桌案上堆着很多等待装裱的书画作品。

“机器装裱根本不能和手工装裱相比。”谈起传统手艺，陈介红一边说一边铺开桌案上的一幅山水画，拿起陈旧的羊毛刷，沾上自己熬制的浆糊，均匀地敷满整张画的背面，然后将画服帖于宣纸之上，裁掉多余的空白，再将画贴于另一间屋的墙上并刷平整，不容一丝的凹凸。“一晚过后，就可以取下来上花绫了。”

托底、镶边、裁剪、上墙、打蜡、打磨、装框……近100道工序，看似流水线般的操作，却充满玄机。每当拿到一幅书画作品，陈介红首先会观察它的风格、用色、画纸的厚薄和质地等。“完成一幅作品的装裱需要10天左右的时间，过程都是固定的工序，但其中很多东西并非一成不变，需要靠常年累积的经验、感觉来把握。”陈介红介绍道，裱画的时候，他会选用最适合画作的材料，而为了保证每一幅书画作品的长久保存以及下次装裱的延续性，他从不在材料上吝啬，“比如装裱书画用的木头，我会用指定的杉木，这样既可以保证书画不变形，还能让其保存时间更长。”

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