桂花村的陈家私塾

清末私塾。

□朱鸿伟

成都市新津区旧时宝墩镇（原太平乡）桂花村的陈家，一边耕种，一边办私塾，是较为典型的耕读之家，在当地颇有名气。这个家庭的日常生活早已成为往事，然今日细细道来，也足令人怀念。

一 陈家素有读书传统

据陈家六世祖陈子明墓碑记云：“其先居洪雅，国朝以前无考。六世祖启良公自洪雅迁邛州封八甲丈家林。五世祖文禄公，四世祖万荣公、万华公皆生其地。后万华公徙居大邑。万荣公奉父文禄公命，迁新津县东岳庙居住……”

墓主陈子明是陈家排行上的六世祖。其上有启、文、万、现、国诸考。本县风俗，祭祀祖宗要从始迁之祖算起，故陈家奉启良公为开宗之祖。但是启良公也称六世祖，只是其上无考。

陈子明（1806 年－1858年），号柏典。读书人，曾做过典史一类小官。陈子明先后娶过三任妻子：金氏、张氏、程氏。金氏育一女，早亡；张氏无生育；程氏育三男一女，三男名世德、世礼、世弼。世德是国子监学生，亦算是地方上有声望的读书人。墓主陈子明的碑就是陈家世字派三兄弟所立。从碑记可以看出，陈家有读书传统，而且家里在子明公的晚年还开起了私塾。这个私塾一直传到子明公的曾孙，也就是陈家怀字辈陈怀义那里，此时正是民国年间。

陈怀义名下有三子三女：长陈景堂、次陈仲谋，三陈光乾。三子俱已成家，共同居住在一个四合院里。四合院占地两亩多，外围石砌墙垣，龙门进来后，穿过地坝，先是厅房，穿过厅房，迎面立了一架屏风，屏风正对堂屋，然后是左右厢房。整个院子有20多间屋子，中间地坝约有200余平方米。四合院左侧是猪圈、牛栏。堂屋左边有一间大屋是书房，东墙上供孔夫子神位，侧挂一时钟。神位下立书桌一张，归陈怀义使用。西墙贴世界地图。这个书房也是陈家开办的私塾，约有二三十个学生。学生包括自己的子弟以及周围邻里的子弟。学生自带桌凳，所以书房平日塞得满满的，显得有些拥挤。书屋北窗外有一个花园，要穿过几丛慈竹才能进得花园。园里栽植三株高大的桢楠，还有石榴、芍药、凤仙、仙人掌、牵牛花、万年青。石榴下立一青石大缸，养金鱼数尾。花园与书房相映衬，给陈家私塾平添了几许安静恬淡的意趣。

二 私塾每期收费3升米

陈家私塾一年分两期，各有半年。春、秋农忙要放假几天，私塾每期收费3升米。陈怀义主要教学生读《千字文》《三字经》《幼学琼林》《论语》《大学》《中庸》《诗经》《唐诗三百首》《古文观止》。亦教学生描红模、做对子、开笔作文。

家里开了私塾，院子里平常自然书声琅琅，连同课间孩童们的嬉闹，给陈家添了些生气。而陈家子弟亦在私塾的氛围下养成了读书的癖好。陈怀义的三个儿子幼承庭训，写得一手好字，终身酷爱读书，文化底蕴厚实。老大陈景堂为人干练，负责陈家对外事务；老二口才好，能讲整本《聊斋》，当过兵；老三陈光乾，外出做过文书，文字清顺。

陈家有30多亩土地，其中大半是租种。农事是这个家庭一年里的主要事务。谷子、麦子、玉米、海椒、油菜、甘蔗、蔬菜都要种一点。农忙时，陈家大人全都下地干活，连四五岁的娃娃也要来帮忙。妇女下地外，还兼煮饭、洗衣、织布、喂猪、放牛、莳弄菜地诸样事务。陈家娶进门的媳妇，连同本家女子，一律不给零花钱，要用钱，自己织布去换。所以陈家妇女白天黑夜都在忙，机杼声常常响到深夜。

三 儿孙回家要对古诗文

农闲时，陈家三兄弟也外出经商补贴家用，而夜晚、阴雨天则常常读书自娱。那时，他们读《三国》《西游》《水浒》《红楼》《西厢》《聊斋》等小说。也读唐诗宋词，还利用赶场天，到县城民众教育馆读报纸，了解时事新闻。

陈怀义在家庭享有绝对权威，家教甚严。儿孙们下地回来，一进龙门，就得放下挽起的裤脚，赶紧洗手洗脚。有时候，儿孙们刚进屋，老人便冷不丁抛来一句诗文，要求对出下一句。比如老人出句“窗含西岭千秋雪”，儿孙得赶紧对出“门泊东吴万里船”。要是哪个对不出或对错，会遭老人斥骂。家里人进堂屋不能嘻哈打笑，不能骂人，不能歪戴帽子斜穿衣，衣着要干净，仪容要端庄。长兄如父，舅舅的地位仅次于长兄。客人来家，不论贵贱，俱在堂屋接待。媳妇回娘家，由祖父祖母出钱办礼信。对外交往和为上，若遇冲突，取息事宁人姿态。每年春天植树时节，老人必带孙辈在房前屋后，沟边路边植树，意在接续“前人种树，后人乘凉”的生活之理。

陈家在陈怀义老人的治理下，一切井井有条，勤劳、自尊、文雅，颇显农家兴旺之象。

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