“诗酒”系列之（一） 百斤黄鲈脍玉 万户赤酒流霞 “诗酒”系列之
（一）
◎董洪良川江都市报记者汤骏
酒城泸州，地处川南，长沱二江在此交汇而闻名。这里，是世界上最适合酿造蒸馏酒的地方之一，也是中国酿酒史最长的城市之一。
美酒佳酿与舟楫之利，吸引四面八方的文人墨客驻足，留下了不少动人诗篇。泸州的酒，演绎出了状元杨慎浊酒相逢、诗仙太白夜发清溪、东坡居士赞叹佳酿、山谷道人泼墨江阳等千古佳话。
于是，“一诗一酒”相融酿造的“诗酒文化”，正成为泸州这座城市最亮丽的名片，也让这座城市迸发出新的生命力！在泸州本土学者董洪良的口述中，“诗酒文化”的独特魅力，需要每一个人沉下心来，去细细玩味。
一代才子唐庚来过古江阳？他是何时、因何事而来的呢？是来寻亲访友，或是寻幽探密？还是一路诗酒唱酬，来古江阳风花雪月？
对于前者，答案是肯定的！而对于后者：“非也！”
那么，唐庚具体是何时与泸州结缘的呢？他来过泸州多少次？居住哪里？又做了些什么事？在泸州留下了多少墨宝？史书或者诗卷中是否留存？
唐庚（1070年—1121年）字子西，眉州丹棱唐河乡（今属四川省眉山市丹棱县）人，北宋诗人、文学家。其父唐淹，著名经学大师，授业数百人，号鲁国先生；其兄唐寅，原名瞻，字望之，后改今名，字长孺，史书称其为“治《易》、《春秋》，皆有家法。”元祐中，往泸南（今泸州）寻父，后乘舟侍父以归。元符中，因唐庚以贡举之事牵连而入狱。遇赦后，唐伯虎仕于四方，卒于家。此事，在《宋史·卷四百四十三·列传第二百二·文苑五·唐庚传》中有记载。
元佑三年（1088年），其父（唐庚之父唐淹）游泸南，伯虎兄弟居母丧于丹山，伯虎夜半蹴庚曰：“吾梦收父书，发之，得‘亟来’二字，吾父得无他乎？吾心动矣。汝奉母奠朝夕，吾趋泸南。”庚未及应，伯虎奋曰：“吾决矣！”起裹粮，黎明走洪川（即今洪雅县洪川镇县，临青衣江。此江在乐山市附近汇入大渡河，然后汇入岷江）僦舟，遇江涨，声摇数十里，客舟皆舣岸不敢动，伯虎彷徨堤上，有渔者持小艇系港中，啖以厚利，不许。伯虎入艇中，叱仆夫解维，渔者不得已，从之。二日半至泸南，父果病甚，见伯虎，大惊，问其故，具告之。父叹曰：“天告汝也！”是日，疾少间，伯虎具舟侍父以归。居数日，疾复作，遂卒。
对于唐庚到泸州经历的时间，民国二十七年版《泸县志》作“三日半”，而曾有媒体将“泸南”误解成了“泸州之南部”，实不知“泸南”即泸州和不明舆图、纪胜之故。
由此可见，唐庚父子均与泸州结下了缘分。先是唐淹在其妻亡故后，散心而“游泸南”；后是唐寅“亟来”并“侍父以归”，留下了传颂久远的孝悌美名。而唐庚本人，则在流寓泸州时小住，创作出了不少经典和优秀的吟唱诗篇，为泸州的诗酒文化添上了浓墨重彩的一笔。
需要说明的是，文中提到的“唐伯虎”，明显与400年之后“明四家”的一代风流才子唐伯虎是两码事！同名同姓，字号一致，实乃巧合罢了。
唐庚与苏轼本是小同乡。他于宋哲宗绍圣（1094年）进士（清光绪《丹棱县志》卷六），宋徽宗大观中为宗子博士。经宰相张商英推荐，授提举京畿常平。张商英罢相后，唐庚亦被贬，谪居惠州。在官场宦游、遭遇贬谪这一点上，唐庚的际遇颇与东坡先生近似，其命运蹉跎，贬所又同为惠州，兼之其文采风流，故时有“小东坡”之称。不过，唐庚之诗与东坡先生的放笔快意又略有不同，所作之诗，近于苦吟而重推敲锤炼，“作诗甚苦，悲吟累日”，甚至在反复修改数次后，“然后成篇”（见《自说》）。但他简练精悍，工于属对、巧于用事，且多新意而不沿袭前人，造诣和成就颇高。在诗文之中，佳句甚多，流传也很广泛。譬如“山静似太古，日长如小年”（《醉眠》）、“草青仍过雨，山紫更斜阳”（《栖禅暮归书所见》）、“山好更宜余积雪，水生看欲倒垂杨”、“疑此江头有佳句，为君寻取却茫茫”（《春日郊外》）等等，皆为世所赞赏。
《四库全书总目》中评价其诗，“刻意锻炼而不失气格。”在历经宦海沉浮后，尽管后来唐庚遇赦北归，复官为承议郎，提举上清太平宫。但不幸的是，却在返蜀道中病逝，令人痛惜。
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