“合面铺”古道
◎陈鑫明
泸州市纳溪区合面镇，明清时此地曾设驿铺。清乾隆、嘉庆年间，地方志称“合面铺”。合面铺一头连江安，一头连赤水。在这条川黔古道上，一年四季马帮、行旅、走卒、贩夫往来不绝。于是，在这条长达240里的古道上，以合面铺居中，一头一尾就有了幺店子。幺店子的服务对象是古道上的行旅、骡马客人，他们在店中歇脚、吃饭，为骡马饮水喂料。久而久之，修马蹄、打马掌、换草鞋的行业便应运而生。
明末清初，朝廷组织动员湖广移民入蜀填川。一批精明的山西、陕西商人，看到了合面铺古道上的商机，便在幺店子前后落了脚，做起布匹、盐巴、山货、皮张、五金生意。经一二十年的创业，将积蓄转为固定资产，将幺店子货铺扩建为场。从此，先后有了江安那头的二龙口、井口、留耕、大妙、夕家山庄园；纳溪境内有了马桥、新正、新设，大风垭口处修了关隘，立了石坊。因地处江安、纳溪、永宁（今叙永县）三县交界处，坊额上刻有四个二尺见方的大字：“三邑大关”。关隘有铺兵四人，专收商人、马帮的货税。出三邑关，有三条石板路，一走水口寺去永宁，一走古宋九姓司，一走江安二龙口水码头。如果经护国、白鹤、打鼓场进合江境内的五通场、锁口场、安居坝，进九支城，过赤水河就到黔北古镇赤水、习水、仁怀……古称川盐入黔的又一条驿道，在纳溪境内长100华里。
纳溪区合面镇新正村主任林中良说，家门前这条古道历史久远。据上上辈人说，是明朝初年，朱元璋派军队和民夫开永宁河道时修的，距今已有600多年了。如今虽然各处都通了高速公路，县道、乡道也四通八达，连中心村的水泥路也通了。但是，乡亲们特别是上点岁数的人，出门赶场、办事、走人户、串亲戚，还是喜欢走这条石板路。原因是湖广填川时，先人们背包带伞，牵上牲畜，推着鸡公车，一头挑老父、一头挑老母，从这条路上一路走来的。插占的插占，开荒的开荒，圈地的圈地，落户于此，艰苦创业，才有了家园。
几百年过去了，子孙繁衍了一二十代。这条石板路不知修了多少次，路上的桥不知重修了多少回，路边的石敢当、骡马坝、驴子沟、马房店、蛮子洞的故事，一代一代，相传至今……
这一条古道，串起的是古场、古镇、古村落的经济文化历史。古道成为了川、黔边界民族贸易的走廊，滋润着生于斯、长于斯的多少代人。后来，在古道上就有了青杠咀刘家大宅院五层高的碉楼，有了夕家山的黄氏庄园；建起了绵水溪上的马桥、牛桥，以及冠山顶上的岩墓群；还修建了古刹石龙寺、九龙寺、斗口阁、观音石龛、古寨门，这些古迹保存至今。
横穿马桥村、新正村的古道，在冠山脚盘旋，将两个村分割为26个村民小组，近6000村民，生活在16.8平方千米的土地上。
当太阳升到冠山顶时，从古道上登坡穿林，进入楠竹林区，直登杉树山顶，斜坡上的青椒种植园，千亩坡地上种满了品种优良的青椒树苗。据种椒人说，三年后就会有收获，将改变村里养殖户的经济状况。远处青椒园内，传来的山歌吸引着路人：
冠山女儿名花娇，山中阿婆得怪病。
花娇采来青椒籽，一下治好阿婆病。
阿婆感谢花娇女，山中神树阿婆命。
山前山后种椒树，花娇女儿成花椒。
从此花椒进万家，花娇女儿名天下。
……
这就是种椒人的希望，这就是古道上流传下来的歌谣。
李胜明，马桥村12社长，早已年过半百。他是土生土长的合面马桥村人，对于马桥的来历，自然熟悉。
横跨绵水溪上的三洞石质拱桥，是村民去江安井口、二龙口的必经之路，因溪水阻隔，往来行旅、马帮涉溪以渡。当时县令石可久，明成化年任上捐俸建桥，二月兴工、六月桥成。前往祝贺，时逢马家娶亲，石可久让新人先上桥。县令当即为桥题名“马桥”为纪，其新娘踩桥之事，并作马桥碑记。后历任县令为马桥的保护、维修出钱出力，实政惠民而传为佳话。
古道石板路沿绵水溪而行。距马桥5里远处，有牛桥，桥为平梁，溪中两个桥墩上有牛头石刻像，桥故名。桥长12米，宽1.5米，桥高2.5米，古道从桥面上过。乡亲们说，这座桥是与官府修马桥时同期修建的，由地方乡绅、大户捐资捐粮，民众出工出力，历时3月建成，并在桥墩上雕二牛为镇桥之兽，以示耕读为家，忠孝礼义，乐善好施，桥又名“济民桥”。
九龙山古寨是这条古道上唯一的山寨。据寨门石龛碑记载，清咸丰同治初年（1862年），太平天国石达开率部入川、黔边，引发士农工商恐慌。朝廷为安民保境，下旨各地民兵择险筑寨以守。于是马桥、新正一带的乡绅合议，在九龙山半依岩筑寨，以防石达开部。果然，石达开部从古道上经过去了打鼓场，躲在寨中的民众安然无恙。古寨为石拱门，由九块丹石砌成，门洞进深2米，洞门高2.5米，宽1.5米。有门闩石锁可开、可关。寨门踞险，从前后寨门上的题记可了解到，九龙山古寨，从始建以来，经多次维修，最后一次维护时间是“民国37年2月28日”，并刻有“寨新，四乡宁静，十方朝晚安矣”。寨门前又建造观音阁、土地庙、山神庙等，成为研究马桥村、新正村那段历史的文献，实物也为合面铺这条古道提供了佐证。
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