“诗酒”系列之（三） 百斤黄鲈脍玉 万户赤酒流霞

◎董洪良川江都市报记者汤骏

前情回顾

唐庚，北宋诗人、文学家，据民国二十七年版《泸县志》记载，唐庚父子都曾经与泸州结缘。

唐庚比较喜欢饮酒，雅集、独酌、醉眠，一样都不落下！而在酒后，他时常文思泉涌，佳作迭出，从而留下许多写酒的名篇佳作。

唐庚的诗文涉猎广泛，题材多样，在贬惠州前后，有着较为鲜明的对比和变化。早期时，尤其是在贬至惠州之前，唐庚诗作绝大多数昂扬积极，有奋力当世之志，关注民生、直述官场现实，也有登临唱酬、官场讽喻之作，借此抒怀明志。

再如词作《诉衷情（旅愁）》：“平生不会敛眉头。诸事等闲休。元来却到愁处，须著与他愁。残照外，大江流。去悠悠。风悲兰杜，烟淡沧浪，何处扁舟。”诗中，“雨”“春归”“小寺”“孤亭”等诗歌意象，惯之以动词，伤春悲秋之中，更多是诗人的际遇感怀和托物言志。到了《白鹭》等诗作中，“说与门前白鹭群，也宜从此断知闻。诸君有意除钩党，甲乙推求恐到君”的讽喻之味越来越浓，再也难找原来《春日郊外》诗中：“城中未省有春光，城外榆槐已半黄”“莺边日暖如人语，草际风来作药香”这种山水田园般的静谧和安然适意了！

唐庚离开惠州后，于次年（1116年）五月至江陵，寓居沙头，约一年之久。期间，他与张商英、唐意、唐恕兄弟、宋德粹等人交集，其作俱见《眉山唐先生文集》卷三中。

政和七年（1117年），唐庚由江陵溯江西行，至宜都，逢故人李六，作《生还宜都逢李六》。四月至夔州，作《舟中》：“去楚及梅落，遇夔逢麦秋。”五月至江津，其妾黎氏卒，庚作《黎氏槿厝铭》：“侍女黎氏，裼越人。八年随吾，遵海滨。丁酉北蹄，至江津，一疾即死不及伸，月宝寅丙午日壬寅。”

六月到泸州，寄居安夷门外。《再上张观文书四幅》云：“某六月初五日到泸南，僦居安夷门外。无屋以居，无田园以耕以植。”《蜀中广记》卷五六亦云：“唐庚子西自眉来，居于泸之安夷门外。”九月回到家乡丹棱，《答合守程元老书》：“九月间送女（汝）到丹棱，因放脚一到峨眉、瓦屋、雾申、青城诸山，至春末可归。”次年即重和元年（1118年），唐庚仍在丹棱，为兄唐瞻、姨母史夫人作《墓志铭》。

由此可见，唐庚客居于泸州数月，继而呼朋唤友，怡情山水之间，诗酒唱酬一番。也正是在泸州一番畅游，了解民风民俗和浓郁的酒文化之后，唐庚留下了吟诵泸州的千古名篇《题泸川县城楼》。

“百斤黄鲈脍玉，万户赤酒流霞。

余甘渡头客艇，荔枝林下人家。”

全诗虚实结合，构建了一幅完美无瑕、令人滞留于泸州不忍离去的山水画卷！诗中，“百斤”“万户”自然是虚数，而非确指，既成诗句对偶，亦呈现泸州繁荣富庶之象；“黄鲈”“赤酒”“渡头”“客艇”“荔枝林下”“人家”等诗歌意象则是实写。黄鲈脍，又称黄鲈、双带鲈，即“双带黄鲈”，是盛产于长江上游泸州河段体呈淡黄色、口大的一种鱼类。脍玉、鲈玉，常借指鱼类的佳肴美味。其诗之意境、炼句之天成，“形”“神”皆备，与马致远的《天净沙·秋思》颇有几分异曲同工之妙。写实质诗歌意象，犹如独立成画或片段——分之，有画面；合之，有意境！分合之间，其诗便如画轴。

所谓“一个人心目中，有一千个哈姆雷特。”大抵如此！可惜，随着朝代更替，如今的泸川县楼早已古迹无存，人们只有在唐庚的笔下，慢慢去品味意境了。

需要说明的是，前有学者曾就该诗的诗题作《题泸川县城楼壁》或《江阳即景六言》，只引诗之内容，而不知诗题者的不在少数。至于题诗，古代多为宣纸之上，或者吟诵而后补，也有诗兴大发或酒意阑珊，持笔于城楼、墙壁、碑石诸物上亦有为之者，除非诗人雅集和随从之人笔墨伺候，不然，定不能贸然题诗至“楼壁”。

而后一诗题，很明显是学者研究、考据不严，简单地按照《舆地纪胜》一书中，关于唐庚所作该诗的注解以为题，如此似有不妥，需待商榷。从目前查据四库等诸多版本印证来看，该诗题作《题泸川县城楼》更为妥当！

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