泸州瓦窑滩 川江文脉最盛的村落（上）
瓦窑滩渡口。
瓦窑滩历史人物造像。
滩上篙眼。
纤道上的乾隆碑。
瓦窑滩人家。
女儿溪石桥。
□陈鑫明文/图
在泸州市江阳区中兴古场的岁月长河中，瓦窑滩村（石面、金刚、大石）因长江岸古纤道把长山、郭石、罗湾、蟠龙、邓元、姚村、九聚、群利、泸弥、来龙山这些古村落串成了一条环绕半岛的项链。这条珍珠般的项链上，又因泸州至合江古纤道120多里长的线路上留下无数绮丽的人文景致，而让烟波浩渺的古老码头生机盎然、文脉最盛。
这里是乾隆年州官叶体仁瓦窑滩题咏之地；这里是清末诗人、陕西略阳县令苏山故里；这里是乡贤杨百骈赠鞍马朱玉阶回滇之地；这里是明末将军周文辅裔孙创业兴族之地。
乾隆举人叶体仁 实政惠民有功碑
湖北江夏乾隆年举人叶体仁，二十一年（1756）出任直隶泸州合江邑令，在位六年余，为官清正，实政为民，颇有官声。乾隆三十年（1765）升直隶泸州守。体恤民情，兴教育、修书院，捐俸作学田，亲自编课文，主讲书院，修驿道，建城郭，植树造林，古纤道设茶亭，以赈济行人，劝农桑、教孝悌，采风问俗而安民保境，得民心，任职期满，士农工商联名上书府台大人，请其连任。
学子撰有“叶侯作人碑记”传世，见于乾隆二十七年《合江县志》卷之八：“叶侯（体仁）治泸十年，存我士民，功在当代。判断积案，释枉罪囚将十许，士民倾心折服；入民户采风问俗，令出政行；劝农桑、崇孝悌，奖耕读，荐人才；立书院，捐俸置学田；撰《课士十律》勒石以垂不朽；筑古道，修纤道，补城郭而民乐；建学署，尊师道，广纳人才；培植树木、园林，大兴行善修德之风；修廨署以壮观瞻，西南要会犹其昌显；市井门馆无私，合署人间，白昼可越办；衙署两行立春冰，花明泸郡，宛似河阳一县。杜母休风，文翁雅化。感父母斯民之心，如尽人子万一之报，故寿之文石，以志之。”
叶体仁采风问俗，深入民间，常往来于泸合古纤道上。瓦窑滩王爷庙有碑记云，“岁丁丑三月，王爷庙立，以隆永禋祀。庙址择女儿溪岸，望江楼麓，瓦窑滩渡口，筑栋宇奉龙神。自今始，见我民之安给户盈，安上敦仁，天道之化育，龙神佑我士民，天下太平。庙成祀以报之哉，是为记。”
瓦窑滩古纤道上有望江楼，实为纤道上的大石平台，台侧有泉岩中来，人称“一碗水”。甘甜可口，四季不竭不盈，为行旅、贩夫走卒、纤夫至此提供解渴，天长地久成为露天幺店子，人们歇脚之处。
州官叶体仁寻访纤道修缮工程至此，饮其一碗水之后，与过往行人交谈，方知泸合古纤道上的望江楼，欣然作《登望江楼》：
纵登望江楼远眺，长江东去，浪淘尽。看大江之水不波，苍岩之云不流。纤道挂崖壁，江上商贾客艇。谁知滩下乱石，谁知舟行入险境。听里人之诉衷情，牧童横笛，船家忧鸣。眼前岚光之缥缈，群峦之翠环。抚景楼台，前人题咏，沙岸千帆，临谷临渊。此日放晴，江风声于百里，滩口波浪滔天。地尔乡帮，黎民生计，一船十篙百人牵！
这首词不仅写景致，而且将古纤道上所见所闻记入词中，文章结束时，大声疾呼：乡邦生计，一船过滩，纤夫百人之场景，让州官为之恸情。
诗人苏启元 女儿溪之恋
瓦窑滩村，面积9.23平方公里，13个村民小组，5100多村民。村地图犹若划了一个圈，把中兴古场围在中间。中兴场口上，原有苏家节孝坊，为清廷户部、礼户奏请皇帝旌表。牌坊建于清道光九年（1829），为苏瀛妻曾氏、苏世藻妻曾氏立《苏氏两氏完贞坊》。
苏启元在《一门三世节孝传》中说，“瀛妻曾氏曾源青女，年十八归瀛，生子世藻，四岁时瀛殁，曾氏守节58年，80岁殁。世藻妻曾恒昭女，年十九归世藻，生子楷方，子6岁时世藻殁，曾氏守节50年，94岁殁。清廷旌表建姑妇双节两世完贞坊于中兴场口。”
“苏楷长子国仁妻孙氏，孙才华女，归国仁，20岁时国仁殁，抚国仁次弟国贤长子正祥，又抚国义四子正训，守节60年，83岁殁，清廷旌表准予建坊。三世均守节，犹孙氏苦节而享高龄，故乡人称‘三世节孝’。”
苏氏一族于明末清初入川，迁遵义府。康熙二年朝廷招民回泸居迎恩坊。十年后，苏应龙垦田于苏家沱何家沟，耕读为家，子孙传十余世，为泸阳中兴场名门望族。十世孙苏启元，字潜孚，号苏山（1857—1935），清光绪二十年（1894）甲午副贡题名，官任陕西略阳知县。民国后任四川省议会议员，主编民国《泸县志》。1916年9月，朱德将军在泸组建东华诗社，苏启元为诗社成员，常与朱德及泸州名流艾承休、万慎、温筱泉、王少溪、高树、税西衡、刘航琛、袁石麟、陈铁生、陶开永等三十余人诗酒唱和。有《苏山诗草》10卷传世，为清末三苏之老苏，诗人（民国泸县志有传记）。
诗人苏启元的作品中，借情于泸山泸水之间，尤以故里瓦窑滩女儿溪之恋为后人传颂：江岸渡头问迷津，舟拜王爷叩观音。女儿溪边笑客过，纤道岩云飞鸟低。悬崖巍巍山泉生，凄凉私语水无语。幽谷深涧被此名，浣纱身影谁家女。瓦窑滩头树栖鸦，女儿溪旁颜如花。玉钗拖颈抛螺髻，脂香脸晕蒸红霞。问年未嫁十五六，窗开照影春波绿。银鞍白马少年来，遥指红楼乱心曲。
……
诗人苏山的一曲长歌绵绵，一曲女儿溪桑女之恋，打开了少男少女的心扉，于是在瓦窑滩长江两岸的古渡头、相公沱、石城墙、陡坎子、张渡、苏家沱的船家、渔户、纤夫把这古老的男女情歌，改为川江号子传唱，一直唱到了今天。
女儿溪、陡坎子、瓦窑滩、张家渡的揽载船，对河船是大江南北两岸的交通工具，多少年来，往来于中兴古场与奎丰场、兆雅场、新路口和合江观音场，无一四七、二五八、三六九，还是逢十场期，渡口船只五更开船，月上岩头船家方才收船靠岸。
寨子杨百骈 鞍马赠玉阶
泸县十大乡之崇义乡，位于城东南，地势北平，自分水岭以南迄于鼓楼山，层峦叠障，愈南愈高。崇义乡境内，清咸丰四年（1854）贡生许朝仪等在鼓楼山建利合寨，又曰昌平寨。大小鼓楼山上建有三关五寨，即双锁关、天保关、关口，久安门寨、长治门寨、永兴门寨、天星门寨、元景门寨。久安门联云：“久大与山齐，石笋深长镇地；安全将武偃，鼓楼声静不闻刁。”
残留建筑
依然诉说寨子百年历史
读民国泸县志（1935年关寨卷），方知崇义乡境内，在民国二十年，杨百骈等建股友寨。在弥陀场、中兴场间，城东六十里处。2018年5月27日下午，在瓦窑滩村第一书记王婧的陪同下，我走进位于瓦窑滩村一社地界，寻访“股友寨”。据81岁村民杨世新、76岁村民高滩清和一队队长苏完章介绍，民国二十年间，军阀混战，土匪出没，社会不得安宁，为保境安民，由时任中兴、弥陀、黄舣、分水乡团总的杨百骈承头，邀地方乡绅、名流共五人筹集建寨，其中有阎增山、刘国成、袁石麟、王佐各出大洋10—20万元在樟树山上建寨子，故名“股友寨”。
股友寨三面是坡岩，一边有路可进出，占地三四十亩，有五道朝门（一家一大门），寨内有五个碉楼（一家一碉楼），碉楼高三层15米，四周有瞭望孔、枪孔，上设观测哨。白天以鸣锣为号，夜晚以红灯报警，一旦土匪临寨，一门一碉人自为战，四门前往支援，乡丁日夜巡查，守护十分森严。寨中有泉眼二处，六方水井，深数丈，可供寨中人畜上百人饮用。寨中五大族人各建有华堂，会客厅、书房、厢房、粮仓、柴房、杂院、马厩和乡丁住所，各有天井四至六个，五姓人家有巷道相通，有警报系统。寨子大朝门、大碉楼、议事厅犹如水泊梁山聚义厅，厅四面八方为走马转角楼，院中院，楼中楼，十分宏大，建筑壮观，布局巧妙，易守难攻，为崇义乡临大江岸最完备的中西式建筑。
如今看到的寨门还有三处，水井、天井可寻，碉楼、大朝门已夷为平地。唯有樟树山上的古樟林，昔日寨子中的版筑土墙、小灰瓦木房门窗和石碾、石磨、石缸、石花台、石墙角、石水沟、石天灯树夹和大水池，依然向人们诉说寨子百年的历史。村民神龛上忠厚为家、耕读兴业联还传承着寨子人家的家风、家训、家规。
鞍马之恩
朱老总曾问杨百骈状况
走进寨子，采访杨姓家事，让人为之一惊一叹。惊奇的是当年杨百骈仗义疏财，以朱玉阶为友为师，赠白马，送盘缠，派杜云武一行护送朱玉阶离川经黔回滇，玉阶有诗相答谢，一时在泸南传为佳话。
《朱德在泸州》记述了这件事：
那是1920年9月18日至25日，靖国军第二军第十三旅长朱玉阶率两个团与熊刘联军战玉蟾山、黄家祠一线，朱部兵败，泸城失守，玉阶未能突围。原东华诗社成员冒死相救，先在陈君咸家，后由李丹书保护，送中兴场苏乾初家，由杨百骈与王佐、胡雨村转移到宝藏寺卢春甫处，安顿在道陵沟彭二兴家二月余，后转奎丰场李丹书家，于1921年初离泸前，中兴场大滩头寨子上杨百骈以鞍马相赠，朱玉阶以诗答谢：
识荆有幸恨交迟，赠马衔杯向北行。附骥何时杼抱负，一鞭千里一鞍情。杨百骈时兼任小学教师，在朱德生死关头，冒险助玉阶一臂之力，使玉阶安然脱险，经贵州入滇回到昆明。
朱德回到云南，将泸州友人冒死相救方得脱险的经过告诉老友赵熙（1867—1948），赵熙为之感慨有诗云：
只有人心能救世，西南半壁赖维持。读书已过五千卷，一剑曾当百万兵。张文礼先生在杨百骈大滩头寨子上听杨百骈儿子杨春琪说，“朱德在泸五年，以德服人，广交朋友，尊贤达，人缘好。在生死关头，许多人设法相救。父亲与朱玉阶并无深交，见李丹书、苏乾初、王佐、胡雨村等人援手相救，深信朱德之为人，于是赠马，送盘缠，派人护送，走分水、尧坝、赤水入贵州，从而绕道进云南达昆明。诗中有‘识荆有幸恨交迟’说明经李丹书介绍，父亲才认识朱玉阶。”
1926年，朱德从欧洲回国返川，参与策划泸顺起义，在泸州泸县艾承休家还问起当年冒死相救他出川回滇的李丹书、杨百骈先生情况。上世纪五十年代初，时任中兴乡乡长的朱炳银，在乡办公室接到北京电话，朱老总问杨百骈状况，得知不在了，为之惋惜，没能报答先生赠鞍马之恩。
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