“诗酒”系列之 行遍梁州到益州 今年又作度泸游（二）
◎董洪良 川江都市报记者 汤骏
酒城泸州，地处川南，长沱二江在此交汇而闻名。这里，是世界上最适合酿造蒸馏酒的地方之一，也是中国酿酒史最长的城市之一。
美酒佳酿与舟楫之利，吸引四面八方的文人墨客驻足，留下了不少动人诗篇。泸州的酒，演绎出了状元杨慎浊酒相逢、诗仙太白夜发清溪、东坡居士赞叹佳酿、山谷道人泼墨江阳等千古佳话。
于是，“一诗一酒”相融酿造的“诗酒文化”，正成为泸州这座城市最亮丽的名片，也让这座城市迸发出新的生命力！在泸州本土学者董洪良的口述中，“诗酒文化”的独特魅力，需要每一个人沉下心来，去细细玩味。
或许有人会问，陆放翁先生诗集何以命名为《剑南诗稿》？莫不是以低于名之？亦或是以某种佳酿之名而取名呢？然而，以上之想皆谬也！探其原因，除了望文生义之外，实则不知蜀地建制及沿革而致。
原来，剑南乃唐道名，即以地区在剑阁之南得名。秦灭巴、蜀后，在四川推行郡县制，在原巴蜀地区设置了巴郡和蜀郡。汉初增设了广汉郡，汉武帝元封5年 (前1历年)，在全国设13刺史部，四川地区为益州部。三国末年，魏灭蜀后，分割益州，另置梁州。两晋和南北朝时期，一直沿用梁、益二州建制。唐太宗贞观元年（公元627年），朝廷废除州、郡制，改益州为剑南道，治所位于成都府。因位于剑门关以南，故名。开元年间，置剑南节度使。安史之乱后，乾元元年（758年）分为剑南西川节度使和剑南东川节度使。辖境相当今天的四川省大部，云南省澜沧江、哀牢山以东及贵州省北端、甘肃省文县一带。唐贞观年间设十道，唐开元年间设十五道。宋朝时期，陆游曾留蜀地大约十年，喜蜀道风土，因题其生平所为诗曰《剑南诗稿》，后人自以“剑南”称之。当时泸州归属剑南道南部下的泸州泸川郡，治泸川县，辖五县。
据陆放翁《剑南诗稿》、清乾隆版《直隶泸州志》和民国版《泸县志》记载：在泸州期间，陆游暂时放下了悲伤情绪，登上黄庭坚与王献可赏玩之地的使君岩和木龙岩，在泸州作短暂畅游。在登临泸州名胜古迹之时，陆游亦不免借景抒怀、托物言志，而作《泸州乱》《夜泊合江县月中小舟谒西凉王祠》《舟中对月》《南定楼遇急雨》《使君岩》等。《使君岩》诗云：
云间刁斗过边州，沙际丘亭舣客舟。
涨水方忧三峡崄，短筇犹作两岩游。
蛟龙矫矫拏云起，琴筑泠泠绕榻流。
未死人生谁料得，会来携客试茶瓯。
收录在《四部备要》第79册的《剑南诗稿》卷10之中的《使君岩》，其原诗曾注：“泸州使君岩在城南一里，深三丈有泉出其上，音中律吕，木龙岩相距亦里许，黄太史所尝游憩也。”而木龙岩，在泸州城南“宝山之趾。古有榕木，盘结夭矫如龙，旧有庵，山谷先生（黄庭坚）倘佯其间，始榜为木龙岩。”《舆地纪胜》对此详作记载。《明一统志》卷72《泸州·山川》也记载，“使君岩在（泸）州城南五里，送使君王献可游赏之地。”只是，令人遗憾的是，两岩今已不知其所在。
待陆游顺江东下，所到泸州境内的合江（今合江县），作了短暂停留，前去拜谒“西凉神”并作《夜泊合江县月中小舟谒西凉王祠》，收入进《剑南诗稿》卷10之中。诗曰：
悬瀑雪飞舞，奇峰玉嶙峋。
摇碎一江月，来谒西凉神。
我虽不识神，知是山水人。
不敢持笏来，裋褐整幅巾。
出我囊中香，羞我南溪苹，
杯湛玻璃春，盘横水精鳞。
出门意惝怳，烟波浩无津。
安得结茆地，与神永为邻。
那么，“西凉神”又为何物呢？李吉甫在《元和郡县志·泸州》里说：“登天大王庙，在合江县之左，传为凉王吕光（之庙）。灵异暴着，过者必祭鱼。”民间相传，船舟不祭之者，必遭倾覆。所以，路过合江的人往往前去祭祀，以免舟覆人亡。陆游入乡随俗，自然去拜谒了一番。
而在合江前往涪州的途中，陆游在壶中装满了泸州的美酒，一边饮酒一边行舟，写了一首七言古诗《舟中对月》。这首诗以月亮为意象，以“对月”为题，在自己即将离开蜀地，故人已经远远地留在身后之时，只有月亮才是伴着自己远行的故交知己，表明了诗人孤独的处境和凄凉的心境。诗云：
百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人。
依依向我不忍别，谁似峨嵋半轮月?
月窥船窗挂凄冷，欲到渝州酒初醒。
江空袅袅钓丝风，人静翩翩葛巾影。
哦诗不睡月满船，清寒入骨我欲仙。
人间更漏不到处，时有沙禽背船去。
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