“诗酒”系列之 衔杯却爱泸州好 酒绿灯红水蔚蓝

川江都市报 2020-07-28 00:57 大字

西南吊脚楼

(二)

◎董洪良 川江都市报记者 汤骏

酒城泸州,地处川南,长沱二江在此交汇而闻名。这里,是世界上最适合酿造蒸馏酒的地方之一,也是中国酿酒史最长的城市之一。

美酒佳酿与舟楫之利,吸引四面八方的文人墨客驻足,留下了不少动人诗篇。泸州的酒,演绎出了状元杨慎浊酒相逢、诗仙太白夜发清溪、东坡居士赞叹佳酿、山谷道人泼墨江阳等千古佳话。

于是,“一诗一酒”相融酿造的“诗酒文化”,正成为泸州这座城市最亮丽的名片,也让这座城市迸发出新的生命力!在泸州本土学者董洪良的口述中,“诗酒文化”的独特魅力,需要每一个人沉下心来,去细细玩味。

当然,张问陶的诗句除了处处带有酒意、画风之外,也给泸州的风物描摹了一幅“水上江城图”。试看“旃檀风过一船香,处处楼台架石梁”这一句便可知,旧时泸州城下大江岸头的人家,房舍底部由若干木、石梁柱所支撑,悬空而立,以避免夏秋水涨,淹没房舍底层,以此造致损失。而恰恰正是这样的地形地貌和山川水色,包括泸州的美酒,给予诗人一种别样的感觉。从江上船舱望去,远岸上那一幢幢高矮大小不一的条石立柱支撑起来,参差错落而别具西南民族风情的栏杆式吊脚楼,便成了别具地方特色的图景,而石梁亦被实景化,并被人们的自然情感所架起。旃檀,也就是檀香,在飒飒江风中驭舟而行,全是芳香浓郁、沁人心脾的泸州美酒之香。通感也好,比拟也罢,总之,就连唐代著名画家、善画金碧山水画的李思训(人称“李将军”)、李昭道父子也自叹不如,即便身临泸州由其作画,或许也只能零星描摹出古江阳美景的万分之一。由此可见,世称“清代蜀中第一词人”的船山善生对酒城泸州的喜爱至极。

顺江而下,等到了的泸州境内的合江(今合江县),张问陶登临滩涂继而上岸休憩并于此停留,好好游玩了一番。据清光绪《合江县志》记载,张问陶还写有一首《合江滩上作诗投西凉王神为秦时吕光》。除了对合江地理情状作了客观描述外,还对收入进《剑南诗稿》卷十之中的陆游诗《夜泊合江县月中小舟谒西凉王祠》提出了不同异议。题下原注:神为秦时吕光。

习部水东多石梁,舟人报赛情皇皇。

下官既醉不持笏,一杯笑劝西凉王。

西凉王!

鬼神之事原渺茫,地险那得夸身强。

腐鼠骇人极无味,索钱索肉尤荒唐。

我等酒人一生死,便投水火殊寻常。

南渡洞庭北河曲,东窥沧海西瞿塘。

腰间大剑亮如雪,我舟一过蛟龙藏。

尔神虽暴毋猖狂!

西凉王乃何许人也?为何张文陶又敢戏谑地自称“下官既醉不持笏”,而“一杯笑劝西凉王”呢?

原来,问陶先生诗中的西凉王即秦朝吕光(338年—399年),字世明,滑州(今河南浚县)人,东晋十六国时后凉的建立者,前秦太尉吕婆楼之子,麟嘉八年(公元396年)六月,吕光即天王位,国号大凉,定都姑臧(今甘肃凉州)。吕光初为前秦将领,屡立战功,率军征服西域。前秦因淝水之战溃败而国乱,吕光回军消灭凉州刺史梁熙,入主凉州,遂在姑臧建立政权。他在收到苻坚死讯后,驻兵割据,自称使持节、侍中、中外大都督、督陇右、河西诸军事、大将军、凉州牧、酒泉公,改元太安386年,复改称天王,国号大凉,改元龙飞。389年,称三河王,改元麟嘉;399年,吕光病逝,时年六十三岁,庙号太祖,谥号懿武皇帝,葬于高陵。太祖吕光创立了后凉,是中国史上第一个真正意义上的“太上皇” 。故而,亦称西凉王。其死后,民间相传吕光成神,而建庙以祭之。古合江算是其中之一。唐·李吉甫《元和郡县志·泸州》里记载:“登天大王庙,在合江县之左,传为凉王吕光(之庙)。灵异暴着,过者必祭鱼。”民间相传,船舟不祭之者,必遭倾覆。所以,路过合江的人往往前去祭祀,以免舟覆人亡。淳熙五年(1178年)四月,陆游出川途经合江时曾“摇碎一江月,来谒西凉神”,入乡随俗前去拜谒了一番。

很显然,张问陶在途经合江时,见到大江绕合江县,反折而东,江心段段石梁,首尾相继,遮断江路,而坏水恶涡,声如雷鸣,时来往楫舟,沉没其中。此处的习部水,即赤水河,亦即清·嘉庆《四川通志》所称的“之江”。此段江心段段石梁众多,号称“连十三滩”,舟人过此,无不心惊,故而,连陆游经过此处也“不敢持笏来,裋褐整幅巾”,从而“出我囊中香,羞我南溪苹,杯湛玻璃春,盘横水精鳞。”(未完待续)

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