焦滩大端阳:民俗表演交流的“狂欢节”

泸州日报 2019-06-18 16:01 大字

昨日,颂幸福·焦滩大端阳暨神臂城镇文化艺术节在神臂城遗址定远门处举行。本报记者 牟科 摄

■本报记者 朱虹

昨(17)日,合江县神臂城镇老泸村神臂城遗址定远门前人山人海。这一天是农历五月十五,神臂城镇的人们从四面八方赶来,参加颂幸福·焦滩大端阳暨神臂城镇文化艺术节,参加套鸭子、扭扁担、扳手腕、行酒令等民俗活动,共度属于他们的一年里第二个端午节——“大端阳”。艺术节也是今年市委宣传部组织开展的“端午·送安康颂幸福”十大系列主题文化活动之一。

焦滩大端阳的由来

神臂城镇改名前叫焦滩乡。焦滩乡大端阳节始于宋元,发展于明初,正式确立于1937年农历五月十五。据合江县志记载,1936年秋,焦滩乡附近的长江江水猛涨,淹没了两岸即将收割的稻田。江水退去后又是持续3个多月的大旱,堰塘开裂,地旱禾枯,人畜饮水十分困难,庄稼无法下种。直到1937年农历四月廿七晚上,天上才降下大雨。群众随即起早摸黑抢水栽秧。这一忙起来,就把那一年的端午节给错过了。当地一位名叫税子云的人和街坊商议,庄稼要抢种,但端午节也要过。为了感谢上天赐雨,众人议定,推迟10天,在农历五月十五重过端午节,并且还要过得更加隆重。

区别于传统农历五月初五端午节,焦滩大端阳节已被列入四川省第二批省级非物质文化遗产名录。神臂城镇党委书记熊德明介绍,大端阳的习俗就是百姓参加的一些民间的、接地气的小游戏,活动自娱自乐。目前,焦滩大端阳正在积极申报国家级非物质文化遗产,神臂城镇也正在制定焦滩大端阳保护性规划,为下一步开发利用打下基础。(下转第二版)

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