1个家族7人曾被县志单独列传 一组诗文揭示西昌颜氏家族文化传承（上）

颜启芬《建昌竹枝词》 颜子茗 书 颜启芳《邛池行》 颜子茗 书 西南之都邛为大

1个家族7人曾被县志单独列传

一组诗文揭示

在西昌的历史上有一个文化传承很特别的家族，这个家族有七个人在民国《西昌县志》上单独列传，青史留名。这就是原籍陕西礼泉的颜氏家族。

颜实（颜畏三）和颜立三两兄弟随父侨居成都，“闻建南士秀民醇，饶物产”，于是又迁居西昌。此后，颜氏兄弟努力创业，备尝艰辛，家道逐渐殷实。颜实（颜畏三）重视教育，长子颜启芬、次子颜启芳、三子颜启华参加科举，三兄弟竟然先后都取得功名：颜启芬，增生；颜启芳，拔贡；颜启华，举人。颜氏一门，一时声名鹊起。颜实也因子而贵，被诰封为奉直大夫。他的孙辈，颜启芬之子颜汝恕，颜启芳之子颜汝玉在县志上也被单独列传。颜立三之子，颜启仪为拔贡，在民国《西昌县志》上也有单独的传。孙辈、曾孙辈多人，克继世荣，因家学渊源，都成就了自己的人生。

颜子茗，颜氏来昌第七代后人，现任教于中国美术学院成教学院、杭州佛学院。提到自己的家族时，这位年轻的博士充满了自豪和崇敬。他讲述了一段自己家族鲜为人知的历史。

颜汝玉是著名教育家颜启芳的儿子，颜汝玉之子颜世儒、颜世侊。颜世儒之子颜作桢曾先后在鸡心石小学、省师附小、礼州小学从教三十多年。颜作桢之子颜朝统，曾任西昌地区教育局副局长，参与创建西昌师专，任副校长。颜朝统的女儿颜漫江任教于凉山州卫校。从颜启芳到颜漫江，六代从教不愧为教育世家。颜立三之子颜启仪，参与了光绪《西昌县志》的编纂。颜启仪是颜子茗的太祖，少时从学于堂兄颜启芳，咸丰十一年（1861年）拔贡，历署知县，光绪五年（1880年）授云南昭通府知府，归林下二十年，西昌开医馆，悬脉济世，称颂乡里。颜启仪之子颜汝范，颜汝范之子颜世祺、颜世礼、颜世祎，颜世礼之子颜作曦、颜作暾、颜作明、颜作晖。颜作明曾化名贺明宣，于1925年考入黄埔军校第三期步兵科，历东征、北伐、抗战，1947年任陆军少将，后退役隐居古蔺。是颜子茗的祖父。

颜氏一门正如民国《西昌县志》中所评价的那样：“颜氏簪黻冠一邑。”簪黻：《幼学琼林衣饰》“簪缨黼黻:zānyīngfúfǔ，仕宦之荣”，代指仕宦人家。意思就是说西昌的仕宦人家世代传承颜氏最为突出。颜氏代代人才辈出，有著名的教育家，有做官的，有从医的，有投笔从戎的，之所以如此，与颜氏一门重视文化传承，尚德勤学的家风是必不可分的。

而颜氏学人为我们留下了丰厚的文化遗产，不仅体现在他们作为学者有著述，教书育人，在文学方面也有非常丰富的传承。因为传承特别丰富，我们在这里只对他们的大部分作品作一些简单的介绍，选取一些有代表性读起来容易让人记住的作品分上下两期来赏析。

小渔村接大渔村，

茭笋春来绿到门

特约撰稿/图赖文江刘莉

小渔村接大渔村，

茭笋春来绿到门

颜启芬《建昌竹枝词八首》

颜启芬：颜实的长子，字茝zhǐ堂，是桂山（颜启芳）竹村（颜启华）的胞兄。

民国《西昌县志》上说西昌的仕宦之家，颜氏为一邑之冠，而“茝堂尤无书不览，目下数行，艺兼数人。”但是他不肯在意功名，最后只以增生终，有隐士之风。他说：“以吾学不止文章，取士不止科目。”

民国《西昌县志》对他的评价是“识趣高而成就大”。

他的建昌竹枝词八首非常有情趣，以浅显易懂的竹枝词这种体裁，和极其简练的描画，对道光咸丰年间西昌人的生活作了非常生动的描写。

建昌竹枝词八首

一

碧桃红杏最初春，正拜年时约比邻。

试向泸峰高处望，上元灯里遇游人。

二

风筝时节近清明，儿女家家尽出城。

春色未知何处好，踏青先上北山坟。

三

蒙段祠边望海楼，海门桥跨海西头。

过桥便是登楼路，十里梨花遣客愁。

四

小渔村接大渔村，茭笋春来绿到门。

妾自捞苔郎撒网，朝朝相伴到黄昏。

五

水田百里带桑麻，儿女农时也作家。

小妇携锄随大妇，插秧歌里夕阳斜。

六

婚嫁遥遥接两乡，花开陌上好风光。

东乡女子西乡妇，蚕豆黄时又别郎。

七

遮羞纸帽竹皮筐，知是谁家未嫁娘？

杂把拿来街里卖，迎风一路水芹香。

八

招魂心切盼鸡鸣，邻母相邀晓入城。

羞涩怜他新嫁女，避人多处暗呼名。

第一首，描写春节和元宵节时的情形，西昌正是碧桃红杏最初春的美好时节，这时正是人们和亲朋好友相互拜年的时候，邀约上自己的邻居一起去游泸山上的元宵节灯会。

第二首，以前西昌城里老人去世后多葬于北山，至今清明前去北山上坟兼踏青的人仍是络绎不绝。古时候清明节时有放风筝的习俗，因此作者说“风筝时节近清明”，此时，家家的儿女都出城踏青上坟祭祖，也不管春色何处好？踏青当然先上北山坟。

第三首以倒叙的形式实写海门桥到望海楼之间的位置变化和美丽风光，最诱人是“十里梨花遣客愁”。

第四首描写大小渔村渔民的令人羡慕的美好生活，生活闲适而又安稳，夫妻长相厮守，各司其职，却又能“朝朝相伴到黄昏”。茭笋：俗称高笋，邛海周边湿地广泛生长。

第五首描写农家妇女的田园生活。“水田百里带桑麻”，好富足的乡村景象，“小妇携锄随大妇”，勤劳的一代代农村妇女形象跃然纸上。“插秧歌里夕阳斜”农活虽然苦累耗时，却也充满了快乐。

第六首“东乡女子西乡妇”，描写西昌城郊东乡（指现在的川兴一带）西乡（今西乡乡、西郊乡一带）女子互相嫁娶结亲的情景。到了蚕豆黄的时节，出嫁的姑娘“又别郎”回家看望父母，充满了人情味。

第七首最有诗意：古时候姑娘不能轻易抛头露面。大姑娘头上带着“遮羞纸帽”，手上挎着“竹皮筐”，只见她窈窕的身影，却看不见她羞涩的容颜。她的竹皮筐中装着刚采摘来的鲜嫩的水芹菜，捆好了一把把的准备拿来街上卖，却留下了一路诱人的水芹菜的清香。

青蓑一领容狂放，

何处烟波不镜湖

颜启芳《寤语拾存》诗赏析

颜启芳：颜畏三（颜实）次子，字桂山，颜启芬之弟，颜启华之兄。师从西昌大儒撒时雍、危珏、萧则行学习。道光己酉（道光二十九年，1849年）拔贡。

拔贡是科举制度中由地方贡入国子监的生员之一种。清朝制度，初定六年一次，乾隆中改为逢酉一选，也就是十二年考一次，优选者以小京官用，次选以教谕用。每府学二名，州、县学各一名，由各省学政从生员中考选，保送入京，作为拔贡。经过朝考合格，可以充任京官、知县或教职。

颜启芬是西昌清代著名教育家。民国《西昌县志人物志》给予他极高的评价，尊他为教育家之模范。说在“清初百余年间，宁郡学子，诵习八股试帖外，无所谓学。”而在道光咸丰以后，经策史鉴，古诗文辞作者辈出，大抵渊于颜氏，而桂山先生，大集其成。就连自己的弟弟颜启华都是颜启芳的学生。

这位教育家著述丰富，著有《先德录》、《金丹三百首》、《志所乐斋文》三卷、《读说文》一卷、《寤语拾存》一卷。可惜作品大多散轶，现在能看到的只有《寤语拾存》，由梁启超先生署检，民国时北师大校长陈宝泉亲自校阅并写题跋，可见其价值之高。

县志对《寤语拾存》的评价是：“寤语尤精粹，具见纯理哲学之修养，其心契于道者深矣！”下面这三首诗就摘自《寤语拾存》。

《寤语拾存》是作者在生活中感悟人生，随感随悟，随悟随记而成的一本书。根植于生活，又源于作者对生活深刻的思索，充满了哲理。

一

检点生平涕欲流，谁抛一粟寄沧洲。

性天有路空迷雾，尘海无涯苦泛舟。

廿载身心风里燕，百年世事水中鸥。

主人翁去灵台圮，坐见云霾矗蜃楼。

颜启芳先生学识渊博悟性高远，这首诗虽作于作者二十五岁时，但却远非一般二十多岁的年轻人所能参悟。颜启芳先生回顾自己这二十多年的人生路，感到自己就是那沧海之一粟，在尘世的迷雾中苦苦求索人生的真谛。自己就像那风中的燕子，逆风而行，身心漂泊。但是百年世事也不过像是水中的鸥鸟，来去无影。一旦主人翁离去，修行的灵台也就坍塌了。早早悟透了，反而生出一种恬淡闲适，超然于己，也超然于物，看世事犹如坐看那云端之上的海市蜃楼。虽然感悟人生一切似乎都是一场空，但作者并没有因此消极避世，纵观作者一生的成就，虽淡泊功名，却成为了师者之典范，成就了无数后来者！

二

日暮且倾陶令酒，秋高谁与季鹰鲈。

青蓑一领容狂放，何处烟波不镜湖。

陶令，就是做过彭泽县令，不为五斗米折腰，回归田园的自耕种的南北朝伟大诗人陶渊明。陶渊明一生好酒喜饮留下了“舂秫作美酒,酒熟吾自斟”的诗句。

季鹰指西晋著名文学家张翰，字季鹰。据《晋书·张翰传》记载:“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰:‘人生贵适志，何能羁宦数千里，以邀名爵乎？’遂命驾而归。”他想起了往昔的乡居生活与家乡风物，尤其思念吴中特产、味道特别鲜美的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，于是诗笔一挥，写下了著名的《思吴江歌》:“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”当时张翰就去官返乡，于是中国的诗学中就多了一个“莼鲈之思”的典故。

诗意是日暮秋高好时节，要像陶渊明和季鹰一样抛弃世俗的烦恼，一个“倾”字就已经足够豪放。但作者还要不顾一切地豪放一回，放下一切荣辱，忘却一切尘虑，且著那“青蓑一领”，融入浩渺烟波中。哪里的烟波深处没有那如镜之湖一般澄澈的心灵港湾呢？这才是作者想要到达的理想境界。

三

一枕清凉得静眠，竹床如水帐如烟。

梦中天地身无著，窗外梧桐月自圆。

一枕清凉，一夜好眠，竹床如水帐如烟，这样美好的睡眠真是人间一大享受啊！在梦里自由自在地神游于天地间，自在圆满完全忘却了此身。而此时窗外自有圆月照梧桐。一切贵在自然！

且向邛池汗漫游，

一杯共醉青天月

颜启芳《邛池行》

颜启芳先生的诗有许多入选县志。我们选择了《邛池行》一诗和读者分享。

邛池行

潢池久见欃枪灭，龙池远想春光发。

且向邛池汗漫游，一杯共醉青天月。

邛湖景物胜西湖，乱山围绕水平铺。

时逢苎萝浣纱伴，不似西子游姑苏。

邛池佳话瀛洲比，金银楼阁烟波里。

当年稚堞一朝沉，此日龙宫清见底。

西南之都邛为大，金沙黑水萦襟带。

兹池兀自擅嘉名，华清太液昆明外。

春花秋柳池边树，人家都在桃源住。

采菱歌自波间出，弄潮曲向风中度。

池南岸上即泸峰，螺髻山跨泸峰东。

峨眉瓦屋分明认，云影天光恍惚中。

有时倒入池中影，兰舟竞泛群峰顶。

人间池水无处无，百千万池无此景。

挥毫试作邛池行，风荡波光醉眼醒。

神龙他日乘云出，始讶池中信有灵。

(下转22版)

西昌颜氏家族部分人物关系图

颜立三

颜实（颜畏三）

奉直大夫

颜启芬

增生

颜启芳

拔贡

颜启华

举人

颜汝玉

民国

《西昌县志》

单独列传

颜世儒

颜世侊

颜作桢

先后在鸡心石小学、省师附小、礼州小学从教三十多年

颜汝恕

民国

《西昌县志》

单独列传

颜朝统

曾任西昌地区教育局副局长，参与创建西昌师专，任副校长

颜漫江

任教于凉山州卫校

颜启仪

拔贡

少时从学于堂兄颜启芳，咸丰十一年（1861年）拔贡，历署知县，光绪五年（1880年）授云南昭通府知府，归林下二十年，西昌开医馆，悬脉济世，称颂乡里

颜汝范

颜世祺

颜世礼

颜世祎

颜作曦

颜作暾

颜作晖

颜作明

曾化名贺明宣，于1925年考入黄埔军校第三期步兵科，历东征、北伐、抗战，1947年任陆军少将，后退役隐居古蔺

颜子茗

博士,现任教于中国美术学院成教学院、杭州佛学院

长子

次子

三子

之子

之子

之子

之子

之子

之字

之子

之女

之子

之子

之子

之子

之子

之子

之子

之子

之孙

兄弟

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