龙扬·龙德得名缘由
◎张超凡宋卉整理
龙扬镇是1995年由杨店乡更名而来。在1992年的时候，当时的亳州市撤区并镇，析古城区为古城镇、立德乡、杨店乡三个乡镇，而杨店乡则是由原小杨店乡和龙德乡合并而成。合并后，名字中只有杨店，而隐去了龙德，许多人产生了说不尽的遗憾——原因很简单，这个传承千年的古集镇，怎么能在行政区划中没有一席之地呢？不仅龙德人不理解，杨店乡人心里也不是滋味啊。所以，在1995年乡改镇重新命名时，才有了“龙扬镇”这个响亮而充满朝气的名字。
龙扬，中华文明象征图腾的“龙”字放在前面，后面用飞扬之“扬”代替“杨树”之“杨”，象征着一条飞翔在天的龙，奋发昂扬。
龙扬的龙。来源于龙德寺和龙德集。
传说当年王莽篡位，刘姓宗族中刘秀起兵反抗，遭到了王莽追杀。为了打败王莽，刘秀一路上访贤招士，寻找能征惯战的武将。在龙德这块地方，访着了姚旗和马五，二人不仅武艺超群，而且胸怀抱负，拥戴刘姓为王，三人相见恨晚，歃血为盟，立志恢复汉室江山。当晚，刘秀酣醉，姚、马二人搀扶保护，涉沟而过——后来，此地因为姚旗、马五二人扶助新主，被命名为“扶主沟”——历代志书记载为“扶沟村”，以一村而载地方志书，突出了光武帝刘秀的恩宠。
刘秀登基坐帝，史称“光武中兴”。坐稳了江山的刘秀回想起当年被王莽一路追杀，谯县人一路相助相帮的恩情，在光武帝建武二年（公元57年），摆驾出洛阳，到谯县看望有情有义的谯县人民。
圣主隆恩，谯县人感激涕零，许多当时刘秀走过的地点，都沾了“皇恩”，五马沟、迷马殿、扳倒井、泗合寺、泰山庙、拖缰沟、歇马殿、上马台等一批“圣”地被重新命名。“扶沟村”的村民由族长召集共议：当年的姚旗、马五等人扶助新主，立下莫大功勋，我们只成了一个“扶沟村”，实在名不副实。新皇是真龙天子，不如建一座龙王庙，一来颂扬天子威名，二来也求龙王保佑一方风调雨顺，三来么，可以合祀本地的“中兴四将”。
于是，一座规模宏大的龙王庙就建成了。为颂天子之德，这座庙就命名为“龙德寺”——寓意为“龙有大德”。寺中立“透龙碑”一座，碑顶刻盘龙。碑高数尺，垫上三砖，跪在上面北望，能看见亳州城的小南门（此碑现存）。
到了唐朝，寺中突出一眼泉水，甘洌异常，四季汩汩不竭，加上唐宋两代崇尚道教，寺中驻有道士修炼。于是，寺名改为“龙泉院”。之后，这里成了一所综合性寺院，大殿除龙王之外，还供养着“佛爷、老君、孔子”等三教圣贤，显示龙德人胸怀宽大，合三教于一殿。在偏殿，还塑有姚旗、马五、岑彭、邓宇等“中兴四将”的金身，立有神主，香火不绝。
后来，龙德寺就起了一个不小的集市，远远超过了“扶沟村”的建制，十字长街，还有隅首。四街之头，有八座庙宇：西头玉皇庙、红山庙；南头人祖庙、插花庙；东头二郎庙、天神庙；北头奶奶庙、薛家阁，偏南还有一座十分灵异的火神庙。
可怜，这些庙宇还有杨店的古梅桥、妈祖庙、七贤寺、草庙等，都毁于战乱和“文化大革命”之中了。
讲述：薄前志朱景华张云献等
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