罗锦山《圣域对联》
罗锦山（1828年-1919年），名光诚，字云卿，号锦山，永靖县罗川人。生于清道光八年（公元1828年），卒于民国八年，享年九十一岁。清代咸丰壬子（1852年）贡生，能诗善书，闻名陇上。其书法上追秦汉，取颜真卿，自成一家，笔墨生涯长达六十余年，书法作品遍及甘青河湟，时人有“家家罗锦山”之誉。终生从事私塾教育，在精心研习书法的同时，以诗词自娱，著有《开怀集》诗集。
州博物馆现藏有一副罗锦山《圣域对联》，长181厘米，宽47厘米，重0.300千克。上联为：圣域贤关猎德耕道；下联为：蛟腾虎踞鸿渐鹿鸣。款识：罗锦山。钤印：云卿。罗锦山印。介质为纸本装裱。上联圣域指某一人群特有的生活方式、宗教习俗、自尊心、禁忌或语言等等的文化传统根基综合。贤关，典故名，典出《汉书》卷五十六《董仲舒列传》。董仲舒上书曰：“故养士之大者，莫大乎太学；太学者，贤士之所关也，教化之本原也。”他是说要培养人才没有比办好太学更重要的了，太学是产生贤士的地方，是教化的本源。后遂以“贤关”喻进入仕途的门径。耕道是一个汉语词语，是指致力于研求道之真谛。“耕道而得道，猎德而得德”的意思是“耕耘道，在道上下功夫，你就会懂得道；你一心修养自己的品德，你就会有好的德行。”蛟腾意思就是蛟龙腾飞起舞可以形容民间耍龙或者形容接近的事物。虎踞，形容如虎之蹲踞，比喻人物威武，也喻指地形的雄壮险要。鸿渐，典故名，典出《周易》卷五《渐卦》。释义：（1）谓鸿鹄飞翔从低到高，循序渐进。（2）比喻仕宦的升迁。（3）比喻仕进于朝的贤人。鹿鸣的释义：1.鹿鸣叫。2.古代宴群臣嘉宾所用的乐歌。源于《诗·小雅·鹿鸣》。据清代学者研究，《鹿鸣》的乐曲至两汉、魏、晋间尚存，后即失传。3.指鹿鸣宴。4.借指科举考试。此对联书法用笔似收而纵，似纵而擒，提按自如，气韵贯通，笔势跌宕，气势磅礴，有高古之风貌神韵，掷地似闻金石之声，几近出神入化之境界。
罗锦山书习钟、王，又兼习颜、柳、欧、赵诸家。他的书法艺术注重传统，又不拘泥于传统，博采众家之长而能融会贯通，在深厚的传统功力基础上，达到正、草、隶、篆各体皆趋其妙的境界。书法作品不以一帖一碑为范本，而有不法之法。他从意中取势，情中求韵，笔意恣肆又透逸野之气，古茂凝重而现率真之性；用笔似收而纵，似纵而擒，提按自如，气韵贯通，笔势跌宕，气势磅礴；结体奇崛，风格苍劲，有高古之风貌神韵，掷地似闻金石之声，几近出神入化的境界，卓然自成一家。是清代和民国时期永靖乃至河州地方书法史上的代表人物。
罗锦山的作品，绝大部分都毁于十年动乱之中，有很少的墨迹幸存于世，被人们所珍藏。
（马彩霞）
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