百褶裙为什么这么蓝?

西昌都市报 2019-09-05 11:13 大字

村民正在收割蒉。 米金红和她的蒉。

为什么这么

制作好的蒉球。

“凉山蒉[kuì]染是中国蓝染发酵靛土的孤本,如果不是到了凉山,我们也不会知道凉山的彝人还在世代制蒉。”2018年,一群植物染考察队走进布拖,他们惊喜地发现凉山蓝染的与众不同。

千百年来,蒉,默默地生长在彝族人的房前屋后,而土生土长的米金红就独爱这古老又静谧的颜色,她执着地为它奔波。能不能发展成为一项民族文化产业,她不敢打包票,她只是想把这种老祖宗留下的东西传承下去。

文/图本报记者李晓超

8月20日的午后,烈日当空,蝉鸣蛙噪。西昌市东河乡东河村,米金红正在地里抢收一种漂亮的植物——蒉。她的身边,25亩梯田式的土地里,是今年3月种下的蒉。如今已到了丰收的季节,蒉盛开出艳丽的花朵,远远望去,是一片玫红色的花海,层层叠叠,延伸到远处,与湛蓝的天空同框,交相辉映。

这种辉映,就像是为了之后即将要发生的事情埋下伏笔。

是的,一种古老的草本植物的发酵之旅才刚开始,一次与“青出于蓝”的有趣邂逅正在发生。

从一条裙子的染色开始

偶遇凉山古法蓝染工艺

前几天的一场大雨,把蒉的叶子打落一些,雨后的艳阳,改变了温度和湿度,掉在地面的叶子,经历了一场简单的发酵,变成了深浅不一的蓝。这在很多人眼里,几乎是被忽略掉的画面,但在米金红眼里却十分珍贵。

蒉,也就是蓼蓝,过去是凉山彝族染布用的主要染料。2018年,一群植物染考察队走进布拖,惊喜地发现凉山蓝染的与众不同,于是根据彝语中这种植物的发音,他们称凉山蓼蓝为“蒉”。

完成了一亩地的收割,米金红和几名工人走进第二亩地。她顺手摘下几片蒉的叶子,放在手心,碧绿的蒉叶,油润厚实,双手合十把叶子揉碎,几分钟的时间,米金红的手掌从绿色变蓝。如果不是近三年的田野走访,米金红可能不会为了这样一个自然现象而为之感动。三年前,她甚至不知道,穿在阿妈身上的深蓝色的百褶裙,是如何来的。三年后,她不仅知道了“凡蓝五种”,也懂得了如何把蓝天装进一条百褶裙里。

米金红今年31岁,西昌市东河乡人,她喜欢和彝族文化有关的东西,例如服装饰品还有很多彝族的民间工艺。她开朗爽快,是个乐观派。她做一些小生意,有时候也设计彝族服饰,她的谋生不拘于任何形式,喜欢什么就做什么,大大咧咧把生活过得逍遥而洒脱。而今,她远离尘嚣,把双手伸进土壤,与大自然拉近距离,只为获得这一抹独特的蓝。

为什么说它是独特的呢?

在中国,其他地区生长的蓼蓝叶一般都是卵形或长椭圆形,变异后的蓼蓝会出现圆形叶片。在日本,圆形叶片蓼蓝更被视为珍品,是制作染料的上佳原材料。而凉山的蒉,正是这种珍品。同属于珍品的,不仅是蒉本身,还有凉山传统的古法发酵制靛工艺。曾经来到凉山考察的中科院南京植物研究所研究员汪琼表示,“凉山蒉染是中国蓝染发酵靛土的孤本,如果不是到了凉山,我们也不会知道凉山的彝人还在世代制蒉。”

千百年来,蒉,默默地生长在彝族人的房前屋后。人们不会多种它,多了无益,吃不下肚卖不到钱。一分地的量就足够一家人的使用了。裙褂、披毡都染上蓝,一次不行就染十次,直到蓝得深沉稳重。蓝染有三最,过程最繁复、最考验耐性、最耗时。在《诗经·小雅·采蓝》中就有“终朝采蓝,不盈一詹”的记载。

然而,米金红独爱这古老又静谧的颜色,她执着地为它奔波。她去云南、贵州,考察别人的蓝染工艺和原材料种植;她去金阳、昭觉、布拖,追根溯源蒉染的前世今身。她多次陪同外来的专家学者和蓝染爱好者前往山区考察,从中学到了很多专业性的知识。在走访中,米金红也看出,凉山蓝染的传统工艺越来越少,除了布拖,很多地方都已经不再使用蒉染工艺。

“为什么我们非要等到它消失了再去把它列为非遗保护对象,再去恢复,为什么我们不现在就把它保护好甚至把它发展起来呢?”

这句话,米金红找不到控诉的对象,更像是一句自言自语。于是,她开始筹备、租地、修房……看似有了一个全盘的计划,然而计划中又有着一些漏洞。就在今年3月,米金红信心满满地在朋友圈发出一条这样的信息:看朕为你们打下的江山。配图是20多亩光秃秃的土地。那时候的她,热血沸腾,誓要将“凉山蓝染”这份有使命有责任的传统技艺传承下去。但是当种子落地生根,她才知道,靠天吃饭并不是一件好差事。7月份,断断续续下了一个月的雨,米金红愁得团团转,生怕还未成熟的蒉坏在地里。丰收了,她又要追赶时间,趁艳阳还在,收割晾晒。

问题不断出现,请不到人工、手工切割太慢、没有晾晒场坝、没有储存仓库、缺少资金……真是应了那句“计划没有变化快”。米金红每天一大早开车从市区赶往村里,把能解决的问题一个个处理掉,不能解决掉的,就继续想办法,她每天忙到很晚才能回家。

8月底,晒干的蒉一袋袋装好堆放在亲戚家里,米金红终于松了一口气。然而,这并不意味着蓝染的一切准备工作都做好了,相反,这才是蓝染工艺的开始。(下转18版)

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