“模仿屈原投河”：该如何纪念古人？
□斯涵涵
一段“身着传统服饰cos屈原投河”的视频，在端午节当天火了，一度登上热搜。视频中男子贾治勇来自西昌一家汉服体验馆，他的行为也引来一些争议，除了有趣和支持的声音外，也有人直指“为了流量”“恶搞”。（6月9日《成都商报》）
视频中的当事人贾治勇称，自己会游泳，也知道河水深浅，而且已是第三年端午“投河”，言外之意没有危险，但他又说，不建议他人模仿，可见这毕竟是一个“危险动作”，且不说每年溺亡事故中会游泳的人占比不低，如若引发其他人尤其是未成年人效仿，恐怕也难脱干系。
事件在网络上引起了回响，但贾治勇表示“一笑而过，我做的是自己认为正确的事情”。然而，屈原是战国时期楚国人，贾治勇穿个汉服表演“投河”，服装不伦不类，引发争议。他否认了是为其汉服体验馆推广，“我不喜欢把做事情和做生意搅到一起”，但他又承认该汉服体验馆每年端午都会做一些祭祀活动。一边说这些祭祀活动“都很严肃、认真”，一边也承认跳河的举动算是哗众取宠……在前后矛盾的话语之中，不难看出他的犹疑。
屈原，以其独树一帜的“楚辞”文体、举贤任能的“美政”思想与改革精神、忧国忧民的高尚人格、以身殉国的家国情怀，千百年来受世代传颂。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等千古流传的名句，早已镌刻在华夏文化史册上。没有歌颂屈原爱国情怀的铺垫，却大喊一句“又何怀乎故都”后“投河”，如此“纪念”，太过突兀肤浅。
贾治勇说“我一直在做我自己”，一些网友也认为他爱跳就跳，并没妨碍别人，不应指责，这也是一些人支持他的原因。其实不然，屈原作为中华名人，其人其诗是中华民族宝贵的文化遗产，在端午节这个国家法定节日，在公共场合纪念屈原并上传网络，就不再是一件个体模仿的小事，而应引起关涉祭奠文化乃至中华文化的思考。
我国历来尊重逝者，尊重历史。祭奠古人先辈，应当庄重严肃，讲究礼仪，这是中华祭奠文化的基本常识。要知道，屈原是怀着故国灭亡的悲愤之情怒投汨罗江的，而且传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷到汨罗江边去凭吊，由此才有了划龙舟、包粽子等习俗。哗众取宠、博取关注的“cos屈原投河”，显然背离了祭奠文化的基本礼仪。
诚然，关注屈原、纪念屈原是好事，但要学习相关知识，注意方式方法，切不可随意恶搞，更不该借此博人眼球，牟取私利。孔子、屈原、李白、杜甫等古代先哲是中华民族的“独特国宝”，千百年来深刻地影响着整个民族的人生观、世界观与价值观。“家中”有宝是不可多得的遗产，自己尊重、重视且不断传承、发扬光大乃是“珍宝”熠熠生辉的前提，事实上，从“该不该说端午节快乐”到“如何看待cos屈原投河”，多元思潮起伏的今天，我们该如何纪念古代先哲，该如何对待传统文化，如何让民众尤其是青少年懂得尊重自己国家与民族传统文化的历史，在历史、文化的比较中了解自己的位置、责任与使命，要做的工作还有很多。
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