凌霄楼 半截伸到云里头
会理人心中高大雄伟的钟鼓楼。
穿汉服，会理古城钟鼓楼前留个影。本报资料
凌霄楼
半截伸到云里头
会理是一座古城，城里有座凌霄楼，这是县城的中心，当地人都叫它钟鼓楼。钟鼓楼，钟鼓楼，半截伸到云里头。说它“半截伸到云里头”，似乎有一点夸张。不过，我以为这种夸张恰到好处。钟鼓楼本身不高，基座加楼身，再加上宝顶，总共才有40米高，然而它在会理人心目中的形象却是高大的，雄伟的。
文/图陈新颜
我初到南昌上大学的时候，带着一支紫竹箫，一本宋词，一方碧玉石刻的印章，还有几件纯棉的白T恤。
南昌多雨，春季尤甚。我曾经随手写过几句诗，来描绘烟雨南昌的情景：
濛濛，
江南的雨，
太阳也宅在家里，
月亮也宅在家里，
只有我，
撑开伞，
走进雨中，
去寻诗。
大学里，学生自主安排的时间比较多。我对打游戏不感兴趣，于是常常跑到图书馆里去看书。我看书也没有固定的阅览室，理工科阅览室、文学阅览室、历史阅览室、现刊阅览室、过刊阅览室，我都去。看书累了，就在现刊阅览室里找一个靠窗的地方坐下来，静静地享受写作的乐趣。写累了，便撑开伞到校园里走一走，看一看沐浴在雨中的静湖、垂柳、香樟树，或者坐着公交车去市里，随意找一个地方下车，随意拐进一条巷子，邂逅一家独立书店，遇见一本令自己心仪的书，然后再找一家邮局，给杂志社寄去我新写的歌词。等到撑伞从雨中归来的时候，人已疲惫不堪，脸上却透着微笑，洗漱一下，吹一支紫竹箫，睡觉。我的这种大学生活，常常让我的一个室友羡慕不已。他说：“你这样的人，我从前只在电视里看到过。我真想去你的家乡看看，看看会理究竟是一个什么样的地方，会出你这样的才子？”
壹
凌霄楼，县城的中心
会理是一座古城，城里有座凌霄楼，这是县城的中心，当地人都叫它钟鼓楼。钟鼓楼，钟鼓楼，半截伸到云里头。这里面还有个典故。说一个云南人与一个会理人在一家客店相遇，雨夜无事，两人便聚在一起摆龙门阵赌酒。云南人说：“我们云南出火腿，出三七，这三七可是贡品啊，进贡给皇上用的！”会理人说：“我们会理出红铜火锅，出石榴，会理石榴那也是贡品。来来来，喝酒喝酒！”云南人输了，只得认罚。云南人又说：“我们云南出鸡枞（土旁）！”会理人说：“我们会理也出鸡枞（土旁）。”云南人气鼓鼓的，端起一杯酒又是一饮而尽，两杯酒下肚，这斯却似乎有了醉意，双手开始比划起来：“云南有座鸡足山，离天只有三尺三。”会理人随口答道：“会理有座钟鼓楼，半截伸在云里头。”云南人甘拜下风，饮下第三杯罚酒，呼呼睡去也。
会理有座钟鼓楼，这是事实。说它“半截伸到云里头”，似乎有一点夸张。不过，我以为这种夸张恰到好处。一直觉得，夸张分为三种：一种是夸张得不够，一种是夸张得恰到好处，还有一种是太过夸张。太过夸张的，如秦少游《满庭芳·山抹微云》里的“寒鸦万点”。我长这么大，从来没有见过一万只乌鸦齐飞的画面。你见过吗？夸张得恰到好处的，如李白的“疑是银河落九天”。2016年，我游庐山，看了李白诗中所写的香炉瀑布。嘿，这瀑布，还真就非“银河落九天”不足以形容！钟鼓楼本身不高，基座加楼身，再加上宝顶，总共才有40米高，然而它在会理人民心目中的形象却是高大的，雄伟的。就像会理作家霁虹所说的那样：“会理钟鼓楼在会理人心目中永远是高大伟岸的，永远是会理的象征。
贰
会理人心中雄伟的钟鼓楼
离家的会理人，心目中的钟鼓楼更加雄伟高大。”为什么会有这样的效果呢？我以为原因有三：首先，钟鼓楼的整体结构设计得非常巧妙。青石砌成基座，楼就建在基座之上，屋檐如雁翼舒展，雕梁画柱，宝顶凌云，非常壮观。据说，设计者在设计它之前，先去看了北京的紫荆城，回来后才设计的这座钟鼓楼。我高中的数学老师则告诉我，钟鼓楼是按照黄金分割率来设计建造的，因此，无论你从哪个角度去看，它都非常好看。钟鼓楼下面是十字型的门洞，分别通向东西南北四条街（会理的名小吃都能在四条街上找到）。我曾站在四条街的任意一个点上仔细看过钟鼓楼。还真是这样！其次，钟鼓楼的高大还得益于反衬的效果。钟鼓楼四周都是低矮的民居和商铺，这样一来，民居商铺的低矮就反衬出了钟鼓楼的高大。
相比之下，如今南昌的滕王阁就有点令人失望了。滕王阁本来很高大，王勃说“滕王高阁临江渚”“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”，并不夸张。但是，今天滕王阁的旁边有无数座高楼拔地而起（这真是南昌城市建设中的一大败笔），每一座楼都有几十层高。反差之下，滕王高阁气势大减，游人寻访至此，空余一叹；最后，钟鼓楼的高大还得益于它头顶的蓝天白云。人们在观赏钟鼓楼时，往往是在四条青石街上仰视它，这样一来，蓝天白云就成了人们眼中钟鼓楼的背景。在这样的背景的映衬下，人们看到的钟鼓楼仿佛有半截都伸在了云里头。会理的钟鼓楼取名为凌霄楼，非常好。神话传说里，凌霄宝殿，是玉皇大帝住的宫殿。凌有“立”、“踩”、“（轻）踏”的意思，《康熙字典》里虽然没有类似解释，但在一些古代的文学作品里，这种用法屡见不鲜。如杜甫的“会当凌绝顶”，曹子建《洛神赋》里的“凌波微步”，这两个句子里的“凌”，大概都得翻译成这个意思。而高大雄伟的钟鼓楼，也似乎是有一点琼楼玉宇立于云霄之上的感觉。
叁
钟鼓楼的基本功能是报时
钟鼓楼最基本的功能是报时，古人说“晨钟暮鼓”，说的大概就是这个功能。敲钟和击鼓也有讲究，古人敲钟，“慢十八，紧十八，不紧不慢还十八”，如此反复两遍，共敲108下，已故红学家周汝昌先生即由此悟出《红楼梦》的回目是108回，真是有趣极了。击鼓论“通”，一般鸣三通鼓，每一通36下，合108下。然而，在几乎人手一部手机的今天，许多地方钟鼓楼上的钟鼓都已闲置不用，会理县政府重启家乡钟鼓楼的这一功能，真是明智之举。会理是古城，古城就应该有一点古韵，钟鼓楼上的钟鼓声，响彻在灰瓦白墙青石街的古城里，非常协调。
过去，钟鼓楼到处都有。到了今天，多数地方的钟鼓楼都已经退出了人们的视野，或不复存在，或变成文物，供人参观游览，与人们的生活已经没有太大关系。西安的钟鼓楼便是如此。会理的钟鼓楼不一样，它很好地融进了会理人民的生活里。我有一个二公（陈家人管爷爷叫公），与我的奶奶同庚，今年84岁。奶奶去世后（她是16年前去世的），我每次见到二公都觉得格外亲切。前不久，我坐车出去给一个学生上课，老人家要上街，我就顺便捎了他一程。车开到县城时，我问他在哪里下车。老人家说：“到西街吧，那里离钟鼓楼近，免得走打失了。”“怎么会呢？”“会哦！血压高的时候，脑壳一晕就容易迷路。看到钟鼓楼，心就落（踏实）了！”我忽然想到我的母亲也是这样。她每次打电话约她的姐妹一同上街，都约在钟鼓楼见。钟鼓楼下十字型门洞分别通向的四条青石街，以城古楼所在的街道为北街，按照上北下南左西右东的规律分布，这就形成了一颗天然的指南针，指引着人们家的方向。母亲没有念过什么书，或许在她的世界里，找到了钟鼓楼就等于是找到了家的方向。我在外上大学也很少迷路，大一入学时，我一个人坐着公交车就去学校报到了。我的同学里，有很多路痴，其中有一位贵州的同学，都上大二了，返校时还迷路，叫我去火车站接他。
肆
始建于清雍正十二年
会理人上街，很少有不从钟鼓楼下的门洞里经过的。太阳大的时候，人们可以在门洞里躲阴凉。下雨的时候，人们可以跑到门洞里避雨。门洞里干净敞亮，小商小贩民间艺人时常驻足期间，卖糖葫芦儿，卖风筝，卖麻糖，卖笛子。到了夏天，则常有女孩子在里面卖白兰花（黄角兰）或荷花，行人穿门洞而过，与花香撞个满怀，才出门洞，一不小心，又走进了张择端的《清明上河图》里。
我最喜欢做的事情，还是在烟雨天撑一把伞漫步在青石板街上。雨如幕，雨如烟，醉了他乡客，湿了青石板，模糊了古城的容颜。烟雨中的钟鼓楼独有一种朦胧的美，像是矗立在仙界里的一座楼阁，令人不胜神往。
会理钟鼓楼始建于清雍正十二年（公元1734年），为当时的会理知州罗园珠主持修建，后几次被毁，只剩下个基座（据说基座东面“兴仁”匾额的左下方至今还嵌着一颗炮弹，这是清军攻城时留下的），又几次重建。现在看到的，是1992年修复的。然而，修复得非常好。楼上挂的长联很值得一看，楼上还时常举办当地艺术家的书画展，展中不乏精品，亦颇值得一观。
钟鼓楼很多地方都有，会理的凌霄楼却只有一座。
会理有座凌霄楼，半截伸到云里头。
新闻推荐
本报讯为全面巩固脱贫攻坚成果，提高脱贫质量，加快贫困群众脱贫奔康步伐，按照“两年任务一年完成”的决策部署，会理县以提...
会理新闻，弘扬社会正气。除了新闻，我们还传播幸福和美好！因为热爱所以付出，光阴流水，不变的是会理县这个家。