德昌书院 字库塔的文化根基
外省人进入德昌后，除开垦田土外，也有官绅兴办社学对乡村学童传授知识。
清代有设馆授徒之风。或由地方塾师开设“团馆”，相收附近学童入学；或由士绅富户延师教授，谓之“东馆”。
私塾教材多采用《三字经》《百家姓》《四书》之类，视学童识字程度与塾师爱好而定。授课以读书、背诵、习字为主，具备一定基础后开讲（教师授课）、开笔（学生作文）。“乡设义学”。义学又称乡学或义塾，多由热心教育人士筹办。校址多借用庙宇、祠堂，经费或来自庙产地租，或由私人捐输。教育由主持人延聘，学童不纳束脩，贫家子弟亦可入学就读。德昌义塾可考者有三所；一是明善义学，在县城上翔街观音堂；二是务本义学，在县城下翔街桓侯宫；三是宽元鼎义学，在宽裕五官庙。道光二年（1822），王、何二姓争南坛旱地兴讼，经德昌巡检牛梦祺等判作官地，年收地租八十串作明善，务本两义学经费。宽元鼎义学每年经费三十串。光绪末年，因章程改易义塾停办。
德昌书院设于清代中叶，主持院事者曰山长，由邑令遴选名儒或贡举中人充任。主授“四书”、“五经”，间及诗律、策问、时政、尤重八股文，“储才以应科举”。生源多来自秀才、贡生、监生。亦有经考试合格之私塾生员。德昌有书院二所：
凤池书院院址设南郊一里处之龙王庙侧节孝祠前，有讲堂三、学舍十四。道光甲午年（1834），德昌巡检王仕馨倡议，由功德局、茨达虫会及王本人等捐资筹办，王自任山长。王离任后十余年，书院经费来源枯竭，一度颓落。道光二十七年（1847），巡检贾惟善力加整顿，以南坛官地地租、德昌牙行、巴洞六所等地经纪交纳之款充作书院经费，凤池书院乃得复苏延续。
圣功书院院设城南青狮庙三教寺，咸丰三年（1853）创建。初，因陋就简，旋经邑令命巡检王祖培主持改造，院貌得以改观：正厅有三间大讲堂，东西侧楼为生童宿舍，前有曲池小桥，夹道竹树，门前两株黄桷树枝繁叶茂，巍然挺拔，至今犹存。三教寺庙产多，地租丰，书院之月课膏火充盈。山长多系县之名流，如高焕然、金魁、张联芳等。金魁掌院约二十年，及门弟子数百人。
新闻推荐
本报讯为进一步深化商事制度改革、优化营商环境，切实贯彻省州工商系统压缩企业开办时间的重要决策部署。自9月1日起，德...
德昌新闻，有家乡新鲜事，还有那些熟悉的乡土气息。故乡眼中的骄子，也是恋家的人。当我们为生活不得不离开德昌县而漂泊他乡，最美不过回家的路。