上潘村曲氏的家风故事
□曲延科
在牟平区城南16公里处牟乳公路左侧，有个群山环抱的村庄叫上潘家庄村（以下简称上潘村），村里有670户，1900余人，同为曲姓家族。历史上，上潘村曲氏耕读世家，重教尚文，仅清代就出了5名进士，6名举人，120余名秀才，近40名官宦，算是宁海州的名门望族。从上潘村走出的官宦大都颇有口碑，他们勤政为民，清正廉洁，尤其是严于执法刚直不阿的官场作为，至今为人们所称道。下面我们通过这个家族在康乾年间的三位官宦的故事，领略一下他们的家风。
曲橚——刚正不阿的刑部郎中
曲橚（su），字一斋，康熙甲午科（1714年）举人，戊戌科（1718年）进士，历任宗人府主事，内阁中枢，官至刑部河南（黄河以南地区）司郎中。曲橚性格严峻刚直，秉公执法，一丝不苟，在刑部曾纠正了多起冤假错案，颇有政声。不意在雍正年间因纠正了一起由山西省上报的错案，导致他被调离了刑部，并最终辞职还乡。
这件事《宁海州志·同治版》《牟平县志·民国版》均有记载，《高陵镇志》记载较为详细：“时有富室为巨寇所扳，已论大辟（判为死刑），橚查其爰书（记录囚犯口供的文书）曰‘此诬也’，或沮（阻）之曰：河东（唐代以后指今山西省，因黄河经此，作南北流向，本地区在黄河以东得名）督势重，未可与争，弗听，力为驳正，卒得雪。其平反多类此。世宗帝（雍正）尝因召见奏对，温旨谕之曰:‘刚正不阿。’然竟以是忤上（不顺从上司），官移礼部御膳司郎中，旋告归。”
曲橚不仅严于执法，一丝不苟，而且业务能力也很强。山西省总督亲自过问、审理的案件，他照查不误，并且能从爰书中查出问题，断定富室为巨寇所诬陷；曲橚不惧强权，敢于碰硬，他不惧河东督势重，决心重查此案。他也清楚，按清朝例律，此案即便反转，自己也要因“忤上”受到惩处，若不能翻案，下场更惨。但是他不听劝阻，一查到底，最终案件反转，为富室平反昭雪。雍正皇帝其实是很赞赏曲橚的，与之奏对时，温和地评价他“刚正不阿”。虽然因“忤上”要对他惩处，还是给他安排了御膳司郎中——这是个皇帝信得过的人才能担任的职务。只是，曲橚性格刚烈，一怒之下，立即辞职回乡去了。
曲橚回乡后，极为低调，不喜人情往来，不参与地方政事，心无旁骛，专心致志教授族中子弟读书。对于辞官一事，毫无悔意，反以为荣，他在自家大门门庭之上悬挂起一方蓝色匾额，上书“刚正不阿”四个金色大字。其目的，一则不忘皇恩，把雍正帝对自己的嘉许做成匾额，世代纪念，二则表明自己对清朝官场风气的愤懑与不屑。彼时，清朝官场风气败坏，偏重功名利禄，做官必须有靠山，上下交结，官官相护，官员以模棱为懂事，以钻营为能力，一味巴结奉迎，献媚上司。对此，曲橚深恶痛绝，他知道自己改变不了整个官场风气，但却能远离恶行，洁身自好。他把“刚正不阿”四个大字悬挂门庭之上，是向世人昭示，“刚正不阿”是他做人的准则，是他一生的追求和坚持，同时还要让家人遵循，让子女传承，作为家风，代代相传。
曲橚门庭悬挂的匾额果然世代相传，直至文化大革命才被销毁。
曲橚归乡之后，在他的言教身传下，“刚正不阿”的家风在他的家族中得以传承。他的三个儿子中，长子廷弼为增生，次子廷谔考中了举人，官授河南河工同知，三子廷蕃为庠生，拣选县令，他们都清廉正直，颇有口碑。
曲永文——不为权贵折腰的督察院经历
到了曲橚的孙辈，上潘村曲氏家族又出了个在官场上颇有影响的人物，此人的个人修为和官场品行，比之曲橚有过之而无不及，他就是乾隆丙戌科（1766年）进士曲永文。
曲永文，字文兹，号莲浦，廷蕃之子，乾隆庚午科（1750）举人，丙戌科（1766）进士。其性质聪颖，器宇魁岸，除从父亲熟读五经外，秦汉唐宋之文，明清诸名家，无不研究。登第后，于乾隆辛卯年（1771）任青州府学教授，己亥年（1779）擢任四川井研县知县。
据《莲浦公行述》载，井研县地处险峻，民俗刁悍。民间好以缢死人讹人钱财，所以，常有疑难命案上报；山民又好在山僻处聚众赌博，名曰“赌厅”，赌徒暗中勾结县衙吏役为作耳目，官府竟无可奈何；蜀地最重耕牛，而山窝盗宰者不计其数，盗匪盗人牛只，卖于窝家，转卖宰户，而宰户又与县衙营卒为奸，所以，官有厉禁，而盗杀耕牛者却屡禁不绝。曲永文到任后，派出密探，探得巢穴，迅速围捕，将犯科者缉拿归案。赌厅、盗牛之弊随之涤除。缢死讹财之案，也多查得真情，刁风因之俱寝。他又借机整肃县衙，将暗通“赌厅”、与盗杀耕牛者为奸的一干胥吏斥革而严惩之，一时井研社风大变。
曲永文继承家族遗风，服官廉慎，洁身自爱，不染一尘，惟尚质实，不喜表面文章，不喜世故习气，持身俭约，不慕豪华，读书外，无它嗜好。他秉公执法，刚正不阿，不许别人以私情干预自己办案，也不以私情干预别人办案；县衙中不设办文案的幕宾，案牍都由自己办理，案件速结，周围的人不准说情，县衙吏胥不得弄私舞弊。
曲永文对朝廷忠心耿耿。乾隆丙午年（1786），为征剿台湾林爽文（农民起义领袖），朝廷要四川运送川米补充军饷。那些好算计的官吏，知道押解粮食是个危险的苦差事，唯恐避之不及，而曲永文却不顾年近六旬多病之躯，依然率队亲往。其承领六万石粮食，由重庆出发，运至上海交卸。过滟滪，越三巴，下长江，抵沪渎，历数千里风涛之恶。一晚，舟泊江北厅渡口，巨浪从上游涌下，江水陡涨。永文刚在船中就寝，人役水工尽皆酣睡，忽闻江面上下舟人号呼之声大震，急起过别艘登岸，而所乘之舟震撼冲突，几至绝缆，附舟两米艘已冲没无踪。第二天，只好拮据补足，才得前行。浩浩荡荡的船队顺江而下，几经磨难到达沪渎，交卸处所司为苞苴（贿赂）计，又多所抑勒，若米湿，若量缺，若色劣，种种苛索不胜枚举，好不容易交卸完毕，等回到四川，已历时一年有余，其发须皓白。
曲永文在井研县一直干了12年，于乾隆辛亥年（1791）才擢任督察院经历。在督察院，他特立独行的性格，清廉刚直的作风多不为上司所容，处处受到刁难和压制。《宁海州志·同治版》载：曲永文“由四川井研知县，升督察院经历。甫一年，被累镌（降职）一级，有劝乞请者，曰：‘吾老矣，此膝不宜妄屈！’遂拂衣归，台中应得饭银数百，弃弗问，其耿介类如此”。曲永文到督察院刚干了一年，就因为被别的事连累降职一级，有同僚劝他向上司求情，他竟拂袖而归，连账上应得的数百两饭银也不要了。曲永文以“此膝不宜妄屈”继承和发扬了其家族“刚正不阿”的家风。
曲永文是饱学之士，其归家后，含饴弄孙，著书立说。著有《怡修堂稿》《役艘偶感诗》《拙存翁自叙》，手订《周礼注疏》《读易辑解》《大学求明録》等，年79而终。
曲帅正——洁身自爱的京山县令
说到上潘村曲氏的家风，就不能不提到曲永文的太爷爷、曲橚的父亲、曾任职湖广安陆府京山县令的曲帅正。曲帅正以自己的言教身传为其家族带出了一派好家风。
据《京山公行述》载，曲帅正（1652年—1716年），字正子，号清海。其幼年歧嶷（聪慧），夙有大志，应童子试，拔得冠军，郡守陈公（陈一朋）器之，同年补博士弟子员（即秀才），同时食饩（享受朝廷补贴）。顺治戊子年（1648）乡试时，忽闻胞兄意外离世，顿时痛绝，复甦应试，仅中副车（副榜贡生），考授推官（主管狱讼）。其落榜不落志，勤奋自励，历经考核，皆政绩卓然，遂擢升湖广安陆府京山知县。
曲帅正任职京山，恭俭自守，洁身自爱，苞苴（贿赂）不行，馈遗概绝，俸薪之外决不受民间一分钱。没几年，全县政通人和，士民讴歌。然命运多舛，正值京山蒸蒸日上之际，其罹患瘰疬（淋巴腺结核），逾三月稍愈，而身体羸弱。遂于康熙丁酉年（1657）辞职还乡，是年36岁。
曲帅正离任回乡之日，京山县士民攀辕遮道，涕泪逶迤相送。其车行简朴，行李萧条，琴书之外，别无它物。
曲帅正归乡之后，仍保持古朴本色，布衣布履，骑驴出入，以平常心视己，以谦卑之心待人。其乐善好施，仗义疏财，懿行硕德，乡里争相传颂。他得知乡里一王姓佃户因缴不上地租，卖女还债，立即捐资，替那人赎回女儿，并代还了租金。一年冬天，他外出路遇一乞丐，衣服单薄，在大雪中踽踽而行，心生怜悯，当即脱下自己的棉衣，给乞丐穿上，自己忍冻而归。其回乡38年，在家族中，视父母及长辈以孝，兄弟邻里以和，待子侄以仁，多方眷顾，尽心操劳，人称其为中流砥柱。在里乡，为穷人捐衣赠粮，舍棺助殓，完人之婚，济人之急，救人之难，数不胜数。昔乡邻李某有含沙之冤（被人暗中算计），几罹重典，其得知后，毅然曰：“为人不为乡邻扶危定倾，是无勇也。”其不避厉害，力为排解，终为李某解难。曲帅正天性仁厚，名重乡里，被乡民数次推举为乡饮大宾（清制，每年为各州县遴选年高有声望的士绅），州刺史潘公造请再三，俱婉拒谦让不赴。
曲帅正非常重视对族中青少年的教育和良好家风的培养，日以德行课后生，朴者，教以力田（种地）、持家、孝悌；秀者，教以诗书礼乐，树帜艺坛，执经问难。嘱后生清白自矢（端正），勤俭守法，自爱自尊。帮助后生，“可谓苦口婆心”。在其教诲和带动下，家族中人人和睦谦让，讲究礼义廉耻，后生勤奋自励，诗书耕读，家族一片祥和之风。
晚年，曲帅正质朴简约，心思纯净，除教授家族子弟，亦养花饲禽，年74谢世。
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