爱看戏爱过节的箭扳人

宜宾晚报 2020-06-04 10:28 大字

解放前，箭扳人对疾病的看法颇为随意。场上有开店坐铺的中医，箭扳人有病却不大愿意到中药铺里去，在山上扯把草药熬来吃了了事。旧时箭扳人也畏惧水火。处于龙溪河谷底的箭扳场，汛期有被水淹的可能。但箭扳人更畏惧火燎，火灾来得迅疾，箭扳的木结构房子毫无抵御之力。1944年冬月间，丁字拐起火蔓延，上油坊钟爪手引燃了自家房子，火势冲天，上场烧了一大半。1949年冬月间，丁字拐陈苏元开鞭炮店，在锅里焙火药时，被明火引燃，大火烧了下场半条街。陈苏元也吓得凫过龙溪河，逃到炭库乡定居，不敢回箭扳场。

“春节、五月端阳和农历六月初二火烛节是箭扳人的三大节日。”箭扳场王爷庙81岁住民龙清海讲述，箭扳人对看戏十分痴迷。南华宫、禹王宫、肖公庙都有戏台。南华宫被屏山箭扳乡公所，禹王宫被犍为乡公所占用后，又集资在下场口猪市坝修了个戏台，每年从冬月底起到正月十五，都要到叙府请戏班子来演戏，箭扳人也就有滋有味地欣赏一番大戏了。唱大戏的戏班子来了，戏台子上搁置备用的螃蟹灯、虾虾灯、九节龙灯已被顺开。先由场上商家大户点演折子戏，最后才演48本大戏《刘氏四娘》。演到“打叉”时，戏也就演到最高潮。戏台上早将一口大棺材打开立起来，挨叉的演员大张双手，形成一个“大”字，紧贴在棺材板上。叉手“嗖”“嗖”“嗖”6把飞叉打出去分别钉在门板上人的头上、双肩、双腋及胯下，事前立了生死状，若人中叉，立即放进棺材抬走，丧葬冥品等是早已备好的。大戏勾走了箭扳人的魂，伴随箭扳人度过了一个又一个漫长的冬夜。

龙清海说，五月五日端阳，平日运货来的府河船又划进了龙溪口，船舷上画了龙纹，商家买了些活鲜鲜的鸭子来，龙溪河两岸的人都围拢来观看划龙船、抢鸭子。农历六月初二来赶场的人特别多，以至顺河街水泄不通，移动困难———大家是来看“火烛会”的。王爷庙背后鱼剑寺上善男信女设醮酬神，下山巡游的人以锣鼓为前导，后面一张四人扛着的方桌平台上安放了一根用细篾丝编成的蜡烛，内灌掺了红色颜料的棬油，高3尺，径1尺，燃起；随后8张各4人扛着的方桌上，每张方桌上一对英俊的童男通女，盘腿而坐，朱砂点额；后面跟着上百斜背黄佛袋子的拜佛老婆婆，口中念着佛偈子，从王爷庙巡游过下场，至下渡口过河，沿场对岸到上渡口，过河回到王爷庙。龙清海听他父亲说，有一年王爷庙一排靠河边的吊脚楼上因观看对岸巡游的人太多，还曾不堪重负垮塌过。

本报讯（记者张斯炜）昨（29）日下午，遂宁市委书记邵革军率遂宁市党政代表团来到乐山市，先后前往犍为县、五通桥区、乐山高新区、峨...

犍为新闻，有家乡新鲜事，还有那些熟悉的乡土气息。故乡眼中的骄子，也是恋家的人。当我们为生活不得不离开犍为县而漂泊他乡，最美不过回家的路。