四川方言的地域差异
□傅全章
记得一次看中央电视台的新闻，节目中说到贵州的事，记者采访当地群众时，我惊异当地群众说的话和我们四川话简直没有多大区别。
其实，四川话在不同的地方也有一些更具地方色彩的方言俚语。有时我们可以凭借只言片语就分辨岀别人老家在什么地方。
重庆直辖之前属于四川，外地人把川渝地区的话统称“四川话”，但是重庆人和成都人说的话，有很多不同的地方。有时只要三言两语，就能判断岀这个人是重庆人还是成都人。成都人说“不晓得”，重庆人说“晓不得”；成都人爱说“龟儿子”，重庆人爱说“格老子”。成都人初见重庆人，听见“格老子”“格老子”地说，以为对方在给自己充老子，不依不饶；重庆人听见成都人开口闭口“龟儿子”，以为骂自己，怒气冲冲。弄清楚后方知都是随口说的口头语。
乐山夹江县不说“鸭子”，而说“褂褂儿”，卤鸭子说成“卤褂褂儿”。我的弟弟当兵时在那里驻过防，我去那里逛农贸市场时，他们提醒我看见鸭子千万不要说“鸭子”而要说“褂褂儿”，不然会被人笑话，认为你是在说怪话。以后我一直思索：为什么叫“褂褂儿”？我思考的结果是：鸭子在成长的过程中，即在幼鸭到成年鸭之间，有一段时间，小鸭身上开始长成比较大的翅膀，翅膀上开始长岀较大较硬的羽毛时，这时，养鸭人会说：“我的鸭儿开始穿褂褂儿了！”因鸭身两旁的两翅有点像人穿的褂衫的左右两片。
我的故乡在成都龙泉，老家所在地原也属简阳所辖，在窄窄的龙泉山之西；而龙泉山之东的简阳人，把“堰埂”说成“堰神”（音）。我一听到谁说“堰神”，就知道他（她）是龙泉山那边的人。
我读书时与一些雅安同学相处较久，对雅安话的口音和方言特色比较熟悉。毎当我听到有人说话像雅安话，我会一改矜持的性格，笑问人家，你是雅安方向的人吧？十有八九会得到肯定的回答。在雅安那里的农贸市场，你可以听到类似的话：“哟喂！你这东西稀巴孬，还要埋山渊乌衣斤！儿渊乌埋不埋？”这几句的意思是：哎呀！你（卖的）这个货质量这么差，你还要卖三元五一斤！二元五（一斤）卖不卖？
成都市西边的一些区县，把“局长”说成“脚掌”。我们一起开会时，经常用这开玩笑，他们也习以为常，毫无尴尬之意。有一个从外地调到这些地方工作的人说，县上每次开会点名时，他都要用力强忍住自己，不然自己会笑岀声来……再后来就说顺口了，不然大家都是喊的“脚掌”，你一个人喊“局长”，你就成了另类了。这也叫入乡随俗，日久也就融入当地了。
就是“吃饭”，各地说法也有不同，有的说“欺饭”；有的说“干［gàn］饭”；有的说“吃莽莽”；住在四川的客家人说“食朝［cháo］”（吃早饭）、“食周”（吃午饭）；“食鸦”（吃晚饭）……
我国汉语有七大方言：北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言、粤方言。四川话属北方方言四个次方言中的“西南方言”，西南方言包括云、贵、川。所以贵州人说的话与四川人说的话相近。
各地四川话中的细微差别，也许会给人们的交流带来一些影响，但我认为，这些差别使四川话更加丰富多彩，使人们更能循着这些差别之音找到乡音。
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