追随大千纸坊的足迹
■郭明兴
深秋时节，在城市里已经有点微凉的感觉。当我随夹江作家协会一行，驱车驶往离城10公里的马村乡石堰村采风时，更加感知深秋自然的节律。这里丘壑绵延，植被葱郁，溪流潺潺，白墙黛瓦，亭桥相连，一阵风吹过，满树的黄叶在枝头摇晃，发出“沙沙”的响声，似在热情地向我们致意招手。
车停村头,一座气势恢宏的“千年纸乡”石牌坊矗立面前。年轻的石堰村陈书记早在牌坊下等候，他一路引领我们参观，并简单介绍了乡村情况和手工纸业发展的历程。
在这一段时期，静谧的石堰村落也多了几分热闹，不时有一群群的城里人和学生过来参观游览。据陈书记讲，前不久，法国蓬皮杜艺术公司还组织了两个小组前来马村，前后耽搁了两个多月，有法国人、比利时人、印度尼西亚人，他们住在石堰农家，一个个兴趣盎然，体验农耕，采集资料，研究东方民间艺术，潜心探寻纸乡的“诗与远方”。不是吗？在一间普通的农舍里，还看得到五颜六色的画贴满了墙，那是老外们“喜洋洋”的采风画，形态不一，色彩亮眼，跟随这些作品，你会感受到一种情趣，发现值得留恋的，还是那些醇厚的乡情和远去的时光。
过枷档桥老街不远，一座仿古建筑就在路边，悬匾“石堰书画新村”，古色古香，颇具规模。一道高耸的文化墙自东向西伸展，呈现着一种泥黄的色泽，墙上雕刻有“手工造纸流程图”，一幅幅构图新颖，气势非凡。
据村里老人讲，石堰村自来乡风淳朴，民心凝聚，村里80%以上的人都姓石。在石氏祠堂里，祖上的石氏孝敬思想在这里发源，“古法舀纸”的竹制手艺在这里繁衍。《石氏宗祠碑》上记载着深厚的宗族文化，石堰人祖祖辈辈薪火相传，他们用坚持与坚守，诠释了传统手工造纸的“工匠精神”。
沿着碧草萋萋的山道上行，登上山坡，我们来到大槽户石子青的祖居。这是一座四合院式的川西民居，两根七八米高的红砂石柱支撑着吊脚式房梁，地上的青石板已被脚印打磨得十分光滑，旧时用糯米砂浆砌筑的墙体斑斑驳驳，青砖缝里仍裸露着岁月的遗痕。宅院建筑为穿斗式木结构，青色的瓦、粉色的墙、褐色的梁柱、棕色的门窗，老宅经过整修，其大气、朴实的风格，尽显出石氏九代造纸世家的风范。
一个“张大千寓居”的木牌挂在外墙，中、英、日、韩文对照，真是牌子不大气场大哟！迈进门槛，院子在感官上简约整洁，然文化和品位却很优雅。四方天井清洁幽静，宅院环廊上游人三三两两，或观赏墙上的图片，或自由选景拍照。这是一种简单至极的美，我恋上了宅院的宁静和安详。
客堂前，何海霞题写的“大千纸坊”门匾高高悬挂，字体坚凝，笔力雄健。“大千气象一张纸，十里画廊半壑松”，当我的目光触接到那一副堂联时，似乎感觉有一股淡淡的墨香从屋里飘来，携着一个穿蓝色长袍的圣洁背影从眼前拂过。
他就是那一年从省城来的不速之客，说是一名画师，人称八先生（张大千排行老八)，年约四十，中等身材，体态微胖，眼大眉浓,胸前一缕长须飘飘,颇有几分潇洒的气度。他是谁？他就是中国画坛如日中天的大画家——张大千。
由于抗战爆发，华东沦陷，安徽纸厂停产，在成都已很难买到徽纸了，张大千要为抗战募捐，参与书画义卖，又将带弟子去敦煌临摹壁画，张大千急需大批用纸，纸张的严重短缺让他很为发愁。于是他便与乡人画家晏济元商量，打算去夹江走一遭，希望夹江纸能尝试改进，提高质量，以解决供纸难题。
上世纪40年代初，张大千曾二次亲临夹江，在马村石堰山沟大槽户石子青家中居住。当时石子青已去世，其子石国良接待了他。大千先生与石国良共同探讨造纸流程和工艺改进，他们在竹浆中适量加些棉、麻纤维，添进白矾、松香，有效地提高了纸的强度拉力，增加了纸的匀度和白度，经反复配料、试制、验收、试用，终于攻克难关获得成功。继后，张大千又提议改善纸张规格，将纸幅规格提高至4尺和5尺，制成完美的“蜀笺”国画纸，并巧妙地印有带云纹花边和“大风堂监制”暗纹的新一代夹江书画纸，新纸颇受书画家们青睐，堪称与安徽泾县宜纸媲美，并与之誉为“国之二宝”。
大千先生在夹江逗留期间，常常出没于竹林掩映的石家纸坊，与造纸技工磋商；也去过县城毛街的中城旅馆，向纸商了解行情，在金祥街董家客栈里，还与槽户商洽过买卖。离开夹江之前，张大千一口气订购了200刀新纸运往成都，作为赴甘肃敦煌临摹壁画备用，并带去一些新试制的“蜀笺”纸供成都画家们试笔。
“张大千寓居”是当年张大千在石堰的唯一遗存,老宅房屋紧凑，空间狭窄，但基本保持原貌。“大风堂”是张大千的画室，房里摆着一张画案，墙壁上挂有字画，紧挨画室左边的房间是大千先生的卧室，里面空空如也，只是置放了一张雕花大木床。显然，房屋布置是主人的设计，不问它是否“原汁原味”，只求到此造访放慢脚步，能有所见识，发点感慨而已。
“大风堂”内室后是一个平台，飘散着一种浓浓的青苔味。我惊奇发现，原来高高的平台是垛在一块巨石上的。站在平台，视野开阔，山下房舍似有若无，周围竹林郁郁葱葱，对面山麓云雾缥缈，犹如一幅淡墨轻描的丹青画。置放一把椅子，便可坐观四野山色，闻听枝头鸟鸣，大千先生是一个喜好野趣的人，也许这块平台就是他在此放飞心灵，吸纳天地之气的徜徉地。
踏访大千纸坊，我下意识地把八先生同夹江纸的一段情缘绑定，将纸坊的大千与敦煌的大千融通，我这才更加明白，张大千为什么会涉足夹江纸乡，寓居农家，与槽户共商纸张改良之事，又为什么会毅然决然，远赴千里之外的茫茫戈壁，连续两年，在大漠上的幽暗洞窟中爬上爬下，举着油灯，对古代壁画大规模临摹，用艺术之笔再现一个敦煌。
历史与现实的交融，已随大千书画洞穿了苍茫岁月。“大千纸坊”在夹江马村崛起，成为千年纸乡一座永不磨灭的标杆。它经风历雨，不倒不塌，辉映着石堰村民的心智，托起了千年纸乡的文明。不容置疑，大千纸坊能存在至今，那是大千先生的“脉气”传承，大千纸坊面对世界，也算是对大千先生的深情追思。
突然间，我感觉时空就凝固在今天的秋阳下，笼罩了石堰纸乡悠远的静谧。然而，一个小小的村庄怎么容得下画坛宗师的一腔情怀？大千先生曾在四川，为改造夹江粉连史纸不辞辛劳，他离开大陆,还把他研制的夹江纸带去台湾，直到垂幕之年，还不时用珍藏的大风堂纸作画，描绘巴山蜀水，写生水墨荷花。
我心怀敬意，轻轻触摸这大千遗存，深深感受到大千先生震古烁今的魅力。大千先生“百日和尚”的人生际遇，铸成了他以“出世之心，行入世之事”的处世境界；他四处漂泊，一生充满传奇，那长期积攒下来的愁绪，化成他心里挥之不去的阴霾。由于种种原因，大千先生自离开故土，终未能落叶归根。台北的“摩耶精舍”蕴藉着一种浓浓乡愁，想必在大千先生望断生命的悲情思绪中，也有过在夹江研制“蜀纸”的温情记忆，也有过率众弟子征战敦煌、圆梦敦煌的精彩回放。
到山坡下面的一个纸坊车间参观，在这里，我见到大千纸坊第四代传承人石利平师傅，他正忙着纸张的检验。初来乍到，打个招呼，我向他问起石子青的情况。石利平外表静雅，话语不多，他说，石子青是我的曾祖父，他抄纸几十年如一日，从不马虎，每每竹麻下窖、篁锅蒸煮，都是他亲自下硷，掌握火候。那时候，石子青操造的“贡川纸”很有名气，价格也比他人高出一二倍。
石堰之行，让我们感受颇深。夹江造纸一路走来，磕磕绊绊，历经磨难，改革开放以后，夹江纸业重振雄风，竹纸技艺成为国家级非物质文化遗产，夹江纸素负盛名，冲出四川，风行华夏。石堰村的高级造纸技师也成为“国宝”，曾多次受邀赴美国、加拿大献艺表演，彰显千年纸乡的荣耀，展示中国造纸“魔术般变幻”（外媒评语）的绝招。
在这个韵味悠长的秋天，我与石堰村偶然相遇，身心因纸乡的浸润而神思荡漾。阳光柔情暖身,和风阵阵拂面，那些与张大千及大千纸有关的憧憬与遐想，都弥漫在秋日纸乡的村道上……
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