文学的本土表达
《青江流韵》封面朱仲祥 文/图
作为千年纸乡走出的作者，我十分熟悉夹江文学，如同熟悉这片被称作“类吴中风物”的土地。因此，对于夹江文学作品的本土化表达，我感同身受。近日收到上海文汇出版社出版的《青江流韵》，翻阅其中的小说、散文、诗歌以及曲艺作品，这种感受就更加深切。
夹江文化馆和县作协，坚持办刊近十年，实属不易。所以有必要对十来年发表的作品做一个检阅，于是有了这本《青江流韵》的问世。我知道当地的办刊方针，就是立足本土文学资源，面向夹江文学作者，记录时代发展，讲好夹江故事。该刊发表的各类作品，大多和夹江本地的历史文化、民风民俗有关，作者以当今时代的全新视角，去记录身边的人物和故事，去表达各自的思索和感悟。在这样一些作品中精选的文学作品集，无疑也是本土的题材资源，本土的文学表达。正如在序言中，乐山市文联名誉主席、乐山市作协主席王大华先生所说：“这些作品记录了时代风貌。它们从不同侧面反映了时代变化，反映了人物的命运沉浮和对生活的不懈追求，反映了社会生活的多姿多彩，反映了作者对社会人生的思考，它是一部夹江时代风雨和民俗风情的画卷。”
其实，提倡本土写作和本土化表达，是文学写作的传统。在文学发展史上，有许多著名作家以及著名作品，都是立足本土题材、挖掘本土资源、突出本土特色的。今天的诺贝尔奖获得者莫言是这样，过去的沈从文、克非、周克勤都是如此。只是人们曾一度忽略了本土写作，而去片面追求超越本土之上的泛写作。他们在作品中有意抹去了本土的色彩，模糊了取材和表达的地域概念和色彩。夹江作者们坚持本土化写作，关注自己脚下的土地，记录这些身边的故事，应该说是文学创作的回归。
翻开书中的作品，首先映入眼帘的是入选的8篇小说。龚安兵的《遗情峨眉》和《癞娃儿传略》，都是取材于身边的故事，因为熟悉而认识深透，切入的角度才那么独到，表达的风格才那么灵动，人物的形象才那么鲜活。特别是第二篇，人物富有特色，对话活泼有趣，洋溢着浓郁的本土特色。谢光明是长期从事小说创作的，在取材上也基本是夹江的、身边的，是本土化写作的忠实实践者。他在作品构思和表达上比较讲究章法，中规中矩，不时有佳作问世。书中入选了他的《魂归何处》，用哀婉抒情的笔调，记录了一个令人叹息的爱情往事，从题材选取、人物刻画、表达风格上，都能够代表他作品的总体特色。其后的散文、诗歌，无论散文《趟过故乡的河流》《竹板声声报春来》《春季到马村来看纸》，还是诗歌《咏凤山寺桃花》《古堰东风》，大都取材于夹江本土，洋溢着芳香的乡土气息，抒发了浓郁的桑梓情怀。
常言道“一方水土养一方人”。本土化写作，除了题材选择上的要求外，其人物的塑造要本土化，语言风格要本土化，社会风情也要本土化。不能题材选取是本土的，写作的诸要素上却脱离了本土化写作的要求和规律。书中的作品大都注意了这点，塑造的是夹江人物，记录的是夹江故事，说出的是夹江语言，行为上是夹江风格。赵学富的小说《吴二娃拜年》，不仅题材选取的是身边事，而且吴二娃拜年的时间安排、礼品采买和人物关系等诸多细节处理上，也符合夹江乡下人过年的习惯和礼节，读来真切感人。白建明的散文《夹江和平桥纪事》，记载了老县城一座古桥的几度变迁，从而反映了不同阶段的时代特点，留下了一代夹江人沧桑的历史记忆。
青衣江是夹江的母亲河。这条江不仅滋养了一代又一代夹江人，而且积淀了丰厚的历史文化，涵养了独特的民俗民风，为本土化写作提供了丰富的养分。文学作品集《青江流韵》，就是洞悉夹江的一扇窗口，这里有夹江故事，夹江风情……
《青江流韵》：夹江县文化馆/编上海文汇出版社出版定价：38.00元
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