清嘉定府（17）

三江都市报 2017-07-27 14:58 大字

五通桥区石麟场老街唐长寿摄清代商业繁荣昌盛，“犍为之盐，洪雅之茶，商车贾舟，络绎相寻”（清同治《嘉定府志》）。此外，竹纸、白蜡也是重要商品。清嘉庆《夹江县志》载：“负贩本邑所产竹纸、白蜡之类，颇易行售。即于各处易货而归，稍获盈余，藉资生计。”

区域性的城乡商贸中心场镇在明代的基础上逐渐恢复，并得到极大的发展。清代乾隆《犍为县志》所言：“按犍志市场颇多，遭明季屠戮，生聚数十年尚不能如旧。迩来渐次兴复，日有起色。”以整个四川省场镇而言，在乾隆时达到1319个，嘉庆时，增加到2333个。由于地方政府大力支持，府、县商贸市场大量涌现。城中市场往往形成专门市场，如峨眉县城有报恩寺和城隍庙两市，称为“城场”，各称东场和西场，均是“谷米鸡鸭等行，随单日东、西场轮换”，是县城最大的市场，“柴行随各城门内外为市，棉花布线木货田器行正东街，盐茶行西南为市，鱼笋行育贤街为市，菜行县大门外为市”（清乾隆《峨眉县志》）。

在犍为县，城场有“柴市，县治前并江边；米市，在大什字；磁器市，在新开街；杂货市，在大什字下街；菜市，在魁星门河下：靛市，在犀江门；竹簠市，在清溪镇。”（乾隆《犍为县志》）

除城市中的市场以外，农村市场建设也十分普遍，称为“乡场”。仅乐山一县，就有37处之多。犍为县在乾隆时有28场，到嘉庆时增加到41场。峨眉县在乾隆时有9场，后增加到15场。夹江县在嘉庆时有13场。

政府对乡场加强规范管理，采取了确定场期、专卖地点等措施。如峨眉县，乾隆《峨眉县志》载：知县文曙“复定乡集场日期，米薪之行若而地，丝布之行若而地，盐茶之行若而地。凡列而售者，各有定位，不许紊乱。……趋市者若骛，莫不交易而退，各得其所。”乡场一般分“单日集”（如夹江县土门、顺河场）“双日集”（如夹江县甘江、马村场，峨眉县双福场）即两日一场。场期少者，也有十日四场（如夹江县南安、迎江、中兴场）或十日三场（如夹江县华头、歇马场，峨眉县青龙、九里、燕岗场）者，视所在乡场及周边繁荣程度而定。“城场”“乡场”的发展，繁荣了市场经济，善莫大焉。

作为清代农村商贸中心“乡场”，第一类是传统的农村集贸市场性质的场镇，此类场镇数量众多，如犍为县就多达41场（嘉庆《犍为县志》）。其中部分场镇往往同时也是交通驿铺，如岷江道的新场（平羌铺）、牟子场（牟子铺）、通江场（横梁铺）、观音场（普通铺）、西坝场（西坝铺）、幺姑场（下坝铺）；平羌江道上的通镇场（绵竹铺）、乾江场（乾江铺）、迎江场（双路铺）；阳山江道上的苏稽场（苏稽铺）；沐源川道上的九井场（九井铺）、清水溪场（清溪铺）等。

第二类是工业商贸市场性质的场镇。如因盐而兴的牛华溪场、灰山井场、蔡金场、磨池铺场（河儿坎），因煤而兴的太平场、福禄场、磨子场（金粟镇）、石板溪场、罗城铺场、石麟场，因丝绸而著名的苏稽场，因酒而著名的沙湾场等。

交易商品品种繁多，除本地生活用品外，特产的盐、茶、丝绸、竹纸、白蜡等均是重要的外销商品。

外销商品以盐为最著名，从乾隆九年开始，政府准许犍盐外运。外销盐一路是走岷江道、五尺道南下运至盐井渡后转销云南各地，称“滇盐口岸”；一路是到乐山城后走平羌江道北上雅安，再沿零关道分销西康各地，称“雅盐口岸”。此外，还有溯岷江入府河运销成都的“府岸”，溯岷江入南河运销新津的“南岸”，下岷江转长江至纳溪运销的“纳岸”，从纳溪再转永宁河逆水运销永宁的“永岸”。其滇盐口岸一路被经济学家称之为“犍盐入滇”，看作中国清代商贸史上的一件大事载入史册。

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