“诗酒”系列之 “诗仙”与酒城泸州之缘（一）
◎ 董洪良川江都市报记者 汤骏
酒城泸州，地处川南，长沱二江在此交汇而闻名。这里，是世界上最适合酿造蒸馏酒的地方之一，也是中国酿酒史最长的城市之一。
美酒佳酿与舟楫之利，吸引四面八方的文人墨客驻足，留下了不少动人诗篇。泸州的酒，演绎出了状元杨慎浊酒相逢、诗仙太白夜发清溪、东坡居士赞叹佳酿、山谷道人泼墨江阳等千古佳话。
于是，“一诗一酒”相融酿造的“诗酒文化”，正成为泸州这座城市最亮丽的名片，也让这座城市迸发出新的生命力！在泸州本土学者董洪良的口述中，“诗酒文化”的独特魅力，需要每一个人沉下心来，去细细玩味。
自古诗酒同源。在古代文人墨客心中，有酒必有诗，无酒诗不神。
一位是中国千古“诗仙”，一位则是《诗经》的主要采集者、被誉为“中华诗祖”尹吉甫故乡圣地的“浓香鼻祖”，他们的美丽“邂逅”与千百年后的“相逢”，注定是一场诗与酒的华丽盛宴。因此，在酒城泸州这一片充满诗性的土地上，除了美酒的醇厚芬芳和激情外，更不乏隽逸的诗篇。
李白（701年—762年）字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐朝时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（现今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁时离川，长期在各地漫游，对社会生活多有所体验。
公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇受唐玄宗的赏识；但在政治上却不被重视，又遭权贵谗毁，仅一年时间，即离开长安。公元744年（天宝三年），在洛阳与杜甫结交。“安史之乱”爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败而牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人们疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中，吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰，享有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世的诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
开元十二年（724年）秋，李白出川东下，夜宿泸州境内，月下独酌，写下“思君不见下渝州”的名句。此后，李白更在喝过泸州的美酒之后，乘舟出川，一路歌吟，便写下了千古不朽的《将进酒》和《月下独酌》，生动书写了一部“酒入豪肠，走出山水”的浪漫史诗。据现存的清·嘉庆版《纳溪县志》所记载：在李白的出蜀路线中，曾于纳溪上游清溪顺江而下，夜宿泸州，以其独有的诗才，实现了时间与空间的跨越交错，自由驰骋，并作《峨眉山月歌》。诗云：
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
李白写此诗时，仅仅25岁。从这一首七言绝句，足以看出李白这位旷世天才的独特之处。《峨眉山月歌》全诗28字，仅地名就有峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡等五个，共十二字，这在万首唐人绝句中都是特别罕见的。诗歌不仅写出了李白自己年少仗剑去国、辞亲远游，豪情万丈、志在千里地一步踏上理想与梦想的伟大征程；同时，以明月、月光等诗歌意象，幻化成家乡的一切美好事物及思念，将浓浓的乡愁化作诗句，语短情长地表达了对蜀地、对家乡的依依不舍。毋庸置疑的是，这在李白众多以诗酒、明月为题材的诗作中，这首诗是其早期创作脱胎换骨的标志性作品，也是其写月亮、月光中的优秀诗作。
《峨眉山月歌》的绝妙之处，在于以四句七绝五地，勾勒出了李白千里蜀江的行旅图。在清代嘉庆版《纳溪县志》收录的《峨眉山月歌》中有原诗注：“王渔洋集注：清溪即县西十五里之清溪。”“平羌江”为流经乐山市境内的今“青衣江”。此“清溪”，为泸州市境内的纳溪上游的清溪段。明代文学大家王麟洲曾称赞“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重。”清初著名词人王士祯则称此诗是太白佳境，“二十八字中，有峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡，使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。”
继而通读之，该诗堪称古今之绝唱矣！一首诗，光是地名竟占了全诗近一半的文字，上有所表，此处不再赘述。从诗意、季节、情感、地方景致画像、出川线路文史考据等而言，该诗从峨眉山月写起，点出了李白远游的时令应是在秋季。
新闻推荐
现象：近日，又有两名驴友私自到峨眉山后山原始森林探险后失联。经过搜救队员的努力，终于将两名驴友安全救出。但两名驴友也因...
峨眉山新闻，讲述家乡的故事。有观点、有态度，接地气的实时新闻，传播峨眉山市正能量。看家乡事，品故乡情。家的声音，天涯咫尺。