寄宝昙禅师1（二首）

一

断岩知是再来身2，今日还修未了因3。

借问山中何所有4？清风明月最相亲。

二

山中静阅岁华深5，举世何人识此心。

不独峨眉幻银色6，从教大地变黄金7。

注释

1、宝昙：明代高僧。据《峨眉山志·历代高僧传》载：“明宝昙国师，吴人，乃断岩禅师后身。洪武初，敕往峨峰，重建锡瓦殿，并铸普贤金像。留蜀十年，道化大行。后召还，卒天界寺。洪武寄诗二首。”

2、断岩：即宋代高僧断岩禅师。再来身：相传宝昙禅师是断岩禅师转世，故曰再来身。

3、未了因：前世未了之因缘。

4、山中：指峨眉山中。

5、静阅：谓静心修行、诵经。

6、幻银色：峨眉山上时常白雪皑皑、白雾茫茫、白云缭绕，僧人称之为“银色世界”。

7、黄金：即黄金世界。佛家称佛教圣地为黄金世界。《阿弥陀经》：“彼佛国土，黄金为地。”

解析

朱元璋（1328年—1398年）：即明太祖。安徽凤阳人。出身贫苦，青少年时曾在皇觉寺为沙弥。后参加郭子兴领导的红巾军，屡建战功，夺取天下，于1368年建都南京，国号明，年号洪武。

这是明代开国皇帝寄赠峨眉山僧人的诗。朱元璋早年在皇觉寺为沙弥时即认识宝昙禅师。后来，朱元璋当了皇帝，得知宝昙禅师住持峨眉普兴场普贤寺，欲召进京，宝昙却要求在峨眉山修行。获准后，宝昙禅师在峨眉山金顶重建光相寺，因山高风大，以锡瓦覆顶，故称锡瓦殿。洪武三年（1370年），朱元璋又召宝昙进京，欲拜为国师，宝昙坚辞不受，铸一普贤金像早晚课诵，祈祷大明王朝风调雨顺，国泰民安。朱元璋慨然叹之，遂寄赠了这两首诗。

第一首意谓：宝昙禅师是断岩禅师的转世来身，今世还在峨眉山上潜心修行。峨眉山上没有荣华富贵，只有山中的清风明月陪伴着宝昙禅师。

第二首意谓：许多年来，禅师一人在峨眉山中静心修行，世上有谁能理解他这种自度度人的愿行呢？他不但要把银色世界峨眉山建成普贤菩萨的道场，而且，还要使天下都成为佛国净土。李中毅注解

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