寄黎眉州1
胶西高处望西川2，应在孤云落照边3。
瓦屋寒堆春后雪4，峨眉翠扫雨余天5。
治经方笑春秋学6，好士今无六一贤7。
且待渊明赋归去8，共将诗酒趁流年9。
注释
1、黎眉州：黎錞，字希声，渠江（今四川广安）人，北宋庆历年间进士，官朝议大夫，后外调任眉州（今四川眉山市）知州，故称“黎眉州”。黎錞是一位颇有清誉的官吏，苏轼在《远景楼记》中称其“简而文，刚而仁明，正而不阿，久而民益信之”。
2、胶西：胶河以西。时苏轼在密州任太守，密州即在胶河以西。西川：四川西部，此指苏轼的故乡眉州。
3、落照：落日，此句谓故乡十分遥远。
4、瓦屋：瓦屋山，在四川洪雅县和荥经县交界处，山顶平如瓦屋，现为国家级森林公园。
5、峨眉：峨眉山，佛教四大名山之一。
6、治经方笑春秋学：治，研究。经，儒家经典，此指《春秋》。方，副词，正在。笑，讥笑。按黎錞研究《春秋》，著有《春秋经解》，而当时执政的王安石素来不喜《春秋》，谓之为“断烂朝报”，故对研究《春秋》的黎錞讥笑、排斥。
7、好士今无六一贤：好士：喜欢人才，提携人才。好作动词。六一：指欧阳修。欧阳修（1007年-1072年），是北宋诗文革新的领袖，官至参知政事，以团结文友，提拔后学著名，曾以“文行苏洵，经术黎錞”向宋英宗推荐二人。苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石皆出其门下。以“藏书一万卷，集采三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一翁，而老于此物之间”而自号“六一居士”。贤：胜过。此句意谓：现在，再也没有像欧阳修那样喜欢提拔后学、奖掖人才的人了。
8、渊明赋归去：指东晋末年诗人陶渊明（约365年-427年）41岁时作《归去来辞》而辞官归隐田园。
9、趁：打发，度过。流年：年华，谓其如流水之易逝也。
解析
此诗是苏轼在宋神宗熙宁九年（1076年）在山东密州任上，寄赠时任四川眉州知州黎錞的。首联写思念家乡，而家乡遥远。颔联描写家乡独特的景色：春天来了，瓦屋山上白雪皑皑；风雨住了，峨眉山更加苍翠挺拔。颈联写黎錞研究《春秋》而遭排斥，感叹再无欧阳修那样的“伯乐”。尾联谓将效仿陶渊明，归隐故里，在诗酒中打发流年。
全诗表达了对家乡的思念和对黎錞的友情，表达了对恩师欧阳修的怀念，也流露了在政治上因不合时宜，遭受排斥的烦恼和归隐之念。
李中毅注解
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