一位村支书的诗与远方

黄治文作品

一场夜雨润泽万物的清晨，忽然接到远在北山僻壤的文友黄志文打来的电话，请我给他即将出版的散文诗集《北山修辞》写点啥，这个着实让我惊喜不已。喜的是在这个金风送爽、五谷飘香的季节，勤奋笔耕的好友又有了崭新的收获，值得祝贺。

志文从20岁起就担任了村上的干部，从文书、村主任到现在的村党支部书记，一干就是30多年，为乡亲们的柴米油盐、吃喝拉撒操心奔忙，手头的工作真是千头万绪，在这样的条件和繁忙的间隙还能坚持文学创作，笔耕不辍，其精神可嘉，令人佩服。

大爱之心，家园情怀。通读志文的每一篇作品，字里行间渗透了一个浓浓的爱字。他用一只斑斓多彩的诗笔，把一腔挚爱，赤子情怀注入乡土的脉管，滴进家乡的一草一木。志文的爱是满含疼痛的，他写恶劣的生存环境：“荒凉是一根根毒刺，深深扎在北山人的眼中，恓惶是一块块毒瘤，牢牢长在北山人的心中。”（《捧一片绿色祭奠北山》）；“在北山，贫瘠是抹不去的硬伤，干旱是一条忧伤的河流，”爱到深处，才能触摸到家园那些看不见的伤口，这样的文字像一只有力的手会攥住你的心灵，产生强烈的艺术震撼力。

苍凉浑厚的意象，彰显黄土高原地域特色。窑洞、水窖、红柳、柠条、山野杏花、迎风的芨芨草……志文调动了家乡原生态的风物、身边的一草一木，这些在别人眼中司空见惯的景物，在志文笔下却赋予它们鲜活的生命力，成为情感喷涌的出口，热血激荡的脉管，翩翩舞动的精灵，给他的作品涂上了鲜明的地域色彩，打上了北山文化符号的烙印。他笔下的窑洞：“是一张张喘着粗气又喊不出苦的嘴巴，”（《捧一片绿色祭奠北山》）；“是落雪不可能抚平的伤口，”（《故乡的落雪是孤独的》）。他眼中的杏林“能够和晚霞对抗”，“在秋风中燃烧”，并发出“猎猎之声”，（《故乡，秋风引渡红叶》）；而红柳是“一根伸向天空的骨头，”（《红柳，一根伸向天空的骨头，》），多么坚韧顽强的生命力，状物写人，写到了骨头里。他写姗姗来迟的一场雨：“好像憋了好久好久的一声嚎啕，北山的天和地忽然哭出了声音”（《与一场雨声为伍》），抒发家乡人盼雨、喜雨的心声，情景相融，悲喜交织，这样的文字足以让那些无病呻吟、为赋新词强说愁的作品黯然失色。

志文的诗记录了新时代背景下家乡农民的生活现状，是反应中国农村发展变迁的一个缩影。志文的家乡榆中北山是典型的陇中黄土高原，十年九旱，生存环境恶劣，志文的诗并不回避农民生活的艰辛，他眼中的父老乡亲总是“艰难地跪着，在自己的膝盖下寻找黄金。”（《永远的匍匐是对土地虔诚的顶礼》）；但为了生存，“人们将铁和钙植入骨头，”（《诅咒太阳是对自然心存的反骨》），多么富有穿透力的表达，把家乡人民不屈服于命运安排，跟贫穷作斗争的气概表现得入木三分。“连绵起伏的荒山，像干裂已久的黑面馒头。”“这里，曾经有人为刨一具榆木犁头而发愁；这里，曾经有人为找一柄杨木锄把而犯难。”（《捧一片绿色祭奠北山》），是北山人生存环境的真实写照。但乡亲们并不屈服于大自然的严酷暴虐，“再造一片风景秀美的好山河”，是新时代的召唤，凝聚起北山人战天斗地的豪情和干劲。志文的诗喊出父老乡亲的心声，为这一改天换地的壮举擂鼓助威：“庙里烧一炷香，不如山中栽一棵树。”

志文是北山民俗文化的寻根者，也是农民精神文化的领头雁。社会在发展，时代在变迁，历史前进的车轮不可阻挡。乡土上那些原生态的民俗风物，老祖宗们的遗产和创造的物质财富正在随着岁月的流逝而消失，作为土生土长的北山农民的儿子，他深感痛惜，一个诗人的责任感使命感油然而生。他要留住北山的根，传承丰厚的北山农耕文化，让后代们饮水思源，温故而知新，激发建设新农村，创造新生活的强大干劲和动力。志文不仅在诗里寻根思源，他还千方百计筹措资金，在大山深处建起了一座见证北山历史的“农耕民俗记忆馆”，让父辈们那些消失了的珍贵遗产重新复活在当代人的眼前。他还在村委会建起农家书屋、文化健身广场，组织村民开展丰富多彩的文娱活动，让腰包鼓起来的父老乡亲能够在精神上脱贫致富。

当然，志文的诗文还有许多上升的空间，存在意蕴不够含蓄、结构有点松散、有些语句生硬、不够精炼，直率有余而韵味不足，这些还有待学习、继续提高。

□尤效清

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