榆树·榆谿塞·榆林

榆林日报 2018-10-08 08:49 大字

张俊谊

榆树，即大果榆，又名黄榆、山榆、毛榆，属榆科。产于我国西北、东北、华北地区，在榆林市有着悠久的栽植历史，是真正的本土生乔木。大果榆喜光，耐寒耐干旱，稍耐盐碱，根系发达，寿命长。冠大荫浓，树体高大，适应性强。榆树的用处也多，成熟果实随采随播，播种即可繁殖。

民间素有“榆木疙瘩”之说，言榆木不开窍，难解难伐。其实，这是它的优点，难解难伐，是坚韧耐用的体现，榆木与南方产的榉木有“北榆南榉”之誉，榆树是北方诸树中伟岸的大丈夫。

榆树，是我们陕北人崇敬之树，榆木是上木。

我是很爱榆树的。我爱榆树的绿荫，也爱它能食用的榆钱，还爱它可以充饥的榆皮。母亲常常剥榆树之皮，用剪、刀等破碎，然后和杂粮一块磨成面，既可使面韧长，又可以疗饥。我曾祖父墓前曾生长了一株榆树，高大而茁壮，已有100余年历史了，可惜，因修铁路刨毁了。我祖父用得一个传统小书桌就是榆木的，纹理清晰，好看，耐用。

有关榆的地名很多，有榆关、榆中、榆社、榆次、榆林、榆木川、榆林港等，榆林是其中之一。

榆林之命名与榆谿塞有很大关系。

何为榆谿塞？根据历史学家史念海先生研究，所谓榆谿塞，乃是种植榆树，形同一道边塞。榆谿塞的培植始于战国末年，是循当时长城栽种的。（战国末年的秦长城东端始于今内蒙古托克托县黄河右岸的十二连城，西南行，越秃尾河上游，过今榆林、横山诸县北，再缘横山山脉之上西去。）西汉时这条榆谿塞再经培植扩展，散布于准格尔旗及神木、榆林诸县之北。这是当时的长城附近复有一条绿色长城，而其纵横宽广却远超过于长城之上。榆谿塞至少有两条，其一是随着秦始皇所筑的长城而发展成为林带的。《汉书》卷五二《韩安国传》所说的“蒙恬为秦侵胡，辟数千里，以河为竟（即境），累石为城，树榆为塞，匈奴不敢饮马于河”，即指此而言。这条长城是由现在甘肃岷县循洮河而下，又沿黄河而东，再由宁夏贺兰山上而北，至于阴山山脉。现在兰州市东南有一个榆中县，其设县和得名，当与这时栽种榆树有关。但秦始皇时这一建树，并非新创，而是沿袭以前的旧迹。《史记·卫将军骠骑列传》：“遂西定河南地，按榆谿旧塞，绝梓岭，梁北河。”按当时行军路线和所经的地方，这条榆谿旧塞并不是秦始皇所筑的长城，而是在现在鄂尔多斯高原的东部，也就是斜贯在东胜、准格尔次生黄土平缓丘陵区中。郦道元在《水经·河水注》中论述了这条榆谿旧塞。他说：“诸次之水东经榆林塞，世又谓之榆林山，即《汉书》所谓榆谿旧塞者也。自溪西去，悉榆柳之薮矣。缘历沙陵，届龟兹县西北，故谓广长榆也。王恢云：树谿为塞，谓此矣。”诸次之水就是流经现在鄂尔多斯高原和陕北之间的秃尾河。郦道元所说的沙陵，只是当地的一些沙丘，并非具体的地名。至于汉龟兹县故城的所在，据嘉庆重修《大清一统志》卷二三九《榆林府志》，则在榆林县北的清水河的上源处。清代的清水河就是现在的榆溪河。郦氏所说，历历如绘，可见南北朝时，榆谿旧塞宛然犹在。《水经·河水注》在论述榆谿旧塞之后，接着还说：“诸次之水东入长城。”则榆谿旧塞之南就是秦昭襄王时所筑的长城经过的地方。所谓榆谿旧塞的榆林应是循着这条长城栽培种植的。秦昭襄王时所筑的长城是经过今榆林县北向东北筑的，可是郦道元所说的榆谿旧塞却是溯着诸次之水一直达到它的上源，这样就离这条长城远了一些。其实郦道元曾明白论述过，说这是“广长榆”的一段。“广长榆”是什么意思？说得是汉武帝时对于这条榆谿塞的加长加广。

关于“榆”的诗很多。

诗经中就有：“山有枢，隰有榆。”（《诗经·唐风》）陶渊明诗曰：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”岑参诗云：“三月无青草，千家尽白榆。”刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”更是咏榆之名句。

“边烽惊榆塞，侠客度桑乾。”则是一首边塞诗。张翥诗云：“秋入榆关雁有声”，也是边塞诗。刘耀荣《昭君台》诗云：“榆林烟雨桃花泪，一曲琵琶一断肠。”清人诗曰：“夜渡榆关万里遥，笳声鞭影两萧萧。”

榆树上有榆钱，也名榆荚，“榆未生叶时，枝条间先生榆荚，形状似钱而小，色白成串，俗呼榆钱。”（《本草纲目·木部二》），而咏榆荚的诗不少。庾信《燕歌行》诗云：“桃花颜色好如马，榆荚新开巧似钱。”北周宇文招的《从军行》：“辽东烽火照甘泉，蓟北亭障接燕然。冰冻菖蒲未生节，关塞榆荚不成钱。”李商隐诗云：“榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。”岑参诗云：“道旁榆叶青似钱，摘来沽酒君肯否？”皮日休《桃花赋》诗曰：“近榆钱兮妆翠靥，映杨柳兮颦愁眉。”唐代诗人施肩吾写有《戏咏榆荚》：“风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。知尔不堪还酒家，漫教夷甫无行处。”宋代大文学家欧阳修吃罢榆钱粥后，留下了“杯盘粉粥春光冷，池馆榆钱夜雨新”的诗句。清代诗人郭诚在《榆荚羹》中赞美：“自下盐梅入碧鲜，榆风吹散晚厨烟。拣杯戏向山妻说，一箸真成食万钱。”说的就是榆钱的味道。

榆有三不怕：暴风雪，不怕；紫外线，不怕；沙尘暴，不怕。

横山黑木头河与无定河交汇之处的韭菜沟，有卧龙山，山不甚高，却有一座较大的庙宇叫永兴寺。给我印象最深刻的是寺中两株树和一方残碑。两株树皆是榆，一是山榆，一是老榆。山榆长在山巅，树不高，弯弯曲曲，叶不茂，稀稀落落，树旁挂着一个说明牌，说此树自生于唐玄宗壬子年，即公元712年，距今近1300年了。老榆长在关帝庙的院子里，树高十米左右，树干可以几人合抱，枝繁叶茂，郁郁葱葱，像一顶硕大的绿伞，遮盖着庙宇，站在树下，给人荫凉清爽之感，树旁也有一个文字说明，此树栽于明成化年间，树龄已有560余年了。残碑的内容大多模糊漶漫，但有一个“唐□□十九年”却很清楚，此碑应该是唐碑，那么，此寺院最迟建于唐代。

永兴寺值得观看，因它的历史久，也因为它有古老的榆树。

记住一种树，就记住了一个城市。榆林，是以榆命名之地，我们赞美榆林，也应该赞美榆树，更应广植榆树，让榆林名副其实。

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