可敬可佩的兰州鉴藏大家 纪念马希圣诞辰一百周年
马希圣收藏，经谢稚柳鉴定题签的张大千客兰州画作
上世纪60年代至90年代之际，兰州曾出过两位在书画鉴藏方面有名的少数民族大人物，影响垂今不衰。一位是迄今书画鉴定收藏者称赞不已的马述尧先生，另一位即是酷爱书画的收藏家鉴定家马希圣先生。凡是兰州书画收藏人谈起马希圣老人对传统书画艺术的真爱，无不钦敬！话语间你听得出，有一种对当今传统书画文化情感丧失的婉惜。马希圣先生去世已经多年了，在书画圈还能听到他真爱书画的不少故事，时光就是最好的评判者，也是对先生最好的纪念。
酷爱书画甘之若饴
马希圣先生对书画的挚爱情感跟他的家学环境分不开，父辈中就不乏书画爱好者。他中年时期开始好画，欣赏广泛，六十岁学画，其画的成熟当在七十岁至八十岁，可谓大器晚成。他不是浅层的玩一玩书画，也不是追求功利目的，是对中国传统书画有很深的理解和尊崇。最困难的时候，全家八口人生活靠他每月75元工资维持，一旦碰到喜欢的画花几百元钱也要想尽办法买回来。只要能买到好画他是欢乐的，欢乐到一种痴迷的程度，可以饭不吃，觉不睡。住在两间土木平房的墙上挂满了名人书画，在欣赏中，体会感悟精神上的艺术魅力。
马希圣先生对地方名家范振绪、唐琏、朱克敏的书画喜爱有加。从他手上拿出来的都是唐琏、朱克敏、范振绪的精品力作。业内人士称，马老对传统优秀书画是真诚的投入，是付出、用心、喜悦、愿意，真的爱。
马希圣先生是一位眼光超前的鉴藏家。说到书画收藏，马希圣先生的每一件藏品背后都有一个故事。上世纪八十年代他收藏了一幅张大千的山水画，当时这幅画的主人在文革时期怕被作为四旧抄家，就将这幅画的题款印章部分裁掉了，画是保存下来而没有题款印章也就没法证明是张大千的画了。马希圣毅然决定买下来，画的主人感慨地说兰州就这么一个人认得画。几年过去了，马希圣先生从没忘记过这幅画，思量来思量去，能给这幅画做鉴定的只有谢稚柳先生了，他鼓起勇气去上海找谢稚柳先生。1989年11月马老携老伴赴上海拜见谢稚柳先生，不巧谢老去了武昌，他和老伴又赶到武昌，请谢老鉴定。当打开画卷时，谢老一眼就看出说“这是大千先生在兰州画的”，并欣然答应题签，在画的右上角仅有的一点空白上题跋：“此张大千客兰州时所写顷馬君希圣自兰州携至武昌见示回首又将五十矣己已冬初谢稚柳观因题。”并盖上两方印鉴。马希圣高兴的不得了，能让心爱永存，这是他有生以来最开心的一件事。
在兰州收藏家中有些人对外地名家的画并不看好，认为还是地方名家的画有市场。有一次马希圣先生看到一幅好画，就用地方名家的十多幅画换了这一幅画，其中有白延龄的四条幅画、曹蓉江的四条幅画和马虎臣的四条幅画等。对自己民族的传统文化有深入认识，在收藏中追求尽善尽美，这就是马希圣先生的个性和风格。
马希圣先生对书画的真爱，体味艺术带来的闲情逸致，值得今天的收藏者思考。联想明清之后，社会出现内涵着酷爱书画文化的收藏者群体，这个收藏群体不时也会进行交流与交换，但大部分收藏者并没有将此作为买卖的手段，而有一定经济能力的收藏者酷爱与挚爱文化，是让书画文化深入人心的关键。
这里所收藏的目的，大多数不是为了以经营与买卖，而是一种爱好。这个爱好之风一直延伸到社会的底下层人群，全凭对优秀传统文化的喜爱，绝对没有再往出去卖的想法。
是现当代产生的一些经济理念，改变了原有的中国传统文化的人文素养意识与情怀构建基础，让书画成为一种职业，成为一种社会交易与交流的文化产品。淡化了人们对书画文化的一种原本应有的纯朴挚爱的环境与土壤，利益的最大化，催生着追名逐利的狂热。将书画作为一种定格、定价的文化产品进行大幅度的社会交易。影响了书画文化原有的应有形象与内涵，导致了书画文化的社会乱象与人文乱象。
这个乱象的核心是社会管理的滞后与人们对书画文化社会功能与作用的误读。书画之所以让中国民众所喜爱，核心在于原有的传统文化的延续与积淀，是一种文化情怀的延伸，使得爱好者深爱与此而不愿意割舍。只有让书画成为一种民族情感的载体，将热爱书画作为传递民族文化情愫的途径，从而走进个体的内心，这才便是对文化的真爱，并将文化作为自我生命的构成。
马希圣先生正是这样的一个文化人，以爱的方式，走进它，并延伸和发展它。
始终不忘家国情怀
家国情怀是马希圣先生一生对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，对国家富强、民族和睦、人民幸福所展现出来的理想追求，一直体现在他的实际行动中。为了宣传甘肃文化，让更多的人认识了解甘肃的书画名家，他将自己多年珍藏的书画拿出来举办展览。使各界人士共同欣赏到珍贵的“陇上明清书画家作品”，受到社会广泛赞誉。
1984年8月中国女排夺得世界三连冠，他将自己最喜爱的清代大画家唐琏的名画《一鸣天地晓》，赠送给中国女排，对她们给国家争得荣誉表示祝贺。收到画和信之后，袁伟民教练在训练场将女排队员集合起来，宣读了马希圣老人写给她们的贺信，展示了赠送的画，给了中国女排队员很大的鼓励。袁伟民教练给马希圣先生亲笔回信，“马老，您好！画已收到，十分感谢！今寄来女排全体队员签名排球一个，以作纪念。再见安好！袁伟民1984年9月6日晨”。这是一个由郎平等15名队员签名的排球，据知情人士介绍，在中国女排签名赠出的排球中，这是最早、也是中国女排队员最全的一个，成为马老家精神传承的珍贵收藏。
中国女排给马希圣先生赠送排球的消息传开，南稍门家里一下子热闹起来，人来人往，大家都想看看中国女排签名排球，新闻媒体也争相报道。正如陈伯希先生说的一句话，“一球回赠惊陇上”。陈伯希、何晓峰、韩不言等画家都来了，给马希圣老人祝贺，当场挥毫泼墨，由何晓峰作画陈伯希题诗，一幅“一鳴天地晓”惊艳在场的人，“奥运女排又增光，殷勤增画代琼浆，一球回赠惊陇上，盍为先生进一觞”。没过几日，陈伯希和何晓峰似意欲未尽，再次来看签名排球，又合作画了一幅菊石图，题云：“希圣老人闻我国家女排在奥运会上荣获冠军，赠唐介亭一鸣天地晓画轴以贺之后，得袁伟民教练之回信及率全体队员回赠签名排球一只，晓峰伯希同观之余作画为马老贺”。从此，“三冠震世间一鸣晓天下”在陇原传为佳话。
为使传世珍品发挥更大作用，他将收藏多年的张大千、李苦禅、石鲁、何海霞、刘继卣的书画作品，以及甘肃地方名家唐琏、朱克敏、冯廷佐、温晓舟、赵西岩、赵冲谷、张美如、王了望、马虎臣等57幅字画捐献给甘肃省博物馆。
1991年安徽发大水，马希圣先生看到200万无家可归的灾民在淮河大堤上搭起了一眼望不到头的临时住棚时，心情忧虑或不安，一种深深的责任感让他立马将部分收藏名画义卖捐给灾区人民，支援灾区人民渡过难关。
每逢祖国节日，他都要精心作幅画，以示繁华欣欣向荣之大好形势。先生家国情怀的人格受到众人崇敬，他一生经历的事情很多，看问题透彻，一针见血，能抓住要害，凡和他认识的人都乐于和他交流。
准确鉴定丰富收藏
与书画鉴定有关的知识是多方面的，作为民间鉴定马希圣先生勤看画，多交流，查阅资料，努力学习和掌握这些知识，不断增强自己的见识和常识，鉴定真假和明辨是非。他对每幅字画观察都很细致，过目不忘。从当前流传下的作品来看，经他考证最多甘肃明清以来的书画，大都来源清楚，精审得当。如，在古玩市场，他发现唐琏的一幅山水画，因为题款受损，品相比较旧被世人嫌弃，马希圣先生立即买回来，鉴定这是唐琏的精品山水。经装裱师心运手到，名画修复如旧，花容再现，神釆焕然。马老在作品旁跋云：”此画为先生道光十三年精心超凡之作神品也余见之喜爱之心情胜似雀跃不惜重金购得，致使陋室生辉拙藏增彩珍惜之至保护古人艺术不无裨益八十老人马希圣并题记时在丁丑甜春中。”
马希圣先生收藏有一块小画，满铺山水没有题款，经他反复考证是沈迈士先生的作品，后经谢稚柳先生鉴定确认是沈迈士先生早期画的。小画上已没有地方题签，谢老就在一块稿纸大的宣纸上题写：“出峡图沈迈士画马希圣属谢稚柳”。马希圣请装裱师将谢稚柳的书跋和沈迈士的小画合裱，真是字画双绝，以小见大，使其达到更高的艺术美感。
马心泰、字滋阳，民国时期兰州著名的教育家，擅长书画，传世极少，对他的画了解的人也很少。1989年，马希圣先生在一家画斋中发现了滋阳先生的画毫不犹豫地买下来，拿回家仔细观赏后在画上题跋：“马心泰生前任清华高小校长擅书画精山水传世极罕是幅得于聚文斋前挚遗墨吉光片羽宜珍藏之己已孟陬下浣马子域识”，钤印为“子域珍藏”。鉴赏家白建军看到这幅画后赞叹不已，有大千遗风，兰州画山水的无此画境矣！
马希圣先生主要是以地方名家的藏品为主，选择性很强。唐琏、朱克敏、范振绪、温虚舟、赵冲谷、赵西岩、张美如、王了望、马虎臣以及韩不言、周兆颐、何晓峰、陈伯希、刘万里等不乏精品力作。
1985年10月民革甘肃省委员会以书法形式撰文给马希圣先生送来感谢书卷：“马希圣先生一生爱好书画，多年来不辞辛苦对古今名人书画各方搜集精心收藏，数量也是十分可观的，他尽心费力始得将这些文化遗产保存无损。这次我会举办陇上明清书画家作品展览时，希圣先生将珍藏陇上书画家珍贵作品无私提供展出，使各界人士共同欣赏。希圣先生这种精神是可贵的，是值得学习的，特致衷心的谢意”。
在兰州的书画收藏大家之中，马希圣先生所藏最为丰富，其收藏质量也很高。除了省内名家之作，收藏的国内大家作品，如张大千《泽畔行吟》、《仕女》、《苏长公行吟图》，何海霞《独往秋山》、《风雨月归人》、《山间铃响》、《出淤泥而不染》，沈迈士《游黄山》、黄胄《五驴图》、《六驴图》，黄宾虹《秋山图》，李瑞清《松树》，许麟庐《葡萄》、《松鹰图》，洪庶安《富贵平安图》，黎雄才《山水》，程十发《秋山图》，汪昉《寒崖飞瀑》，刘凌苍《寿代居封》，谢公展《秋菊图》，秦仪《柳塘渔艇》，蔡鹤汀《万壑响铃声》以及于右仁、左宗棠、何绍基、邓士如、宋伯鲁、林散之、汪由敦、王杰、郑孝胥、戴彬元的书法等，皆为中国书画精品。还有王西京、杨力舟、郭怡孮、王庆升、王迎着、杜滋龄、霍春阳、田镛的精美作品。学习大师继承传统
马希圣先生说过：“如果你想学习精深的中国传统优秀书画，就应当求教于最杰出的大师级画家。虽然这些大师已经不能向我们传授技法，但幸运的是，他们的作品依然留存于世，成为我们优秀的老师。只有从大师的绘画作品中学习才能不断成长不断进步，向大师学习，不仅学习他们的画法，更须了解他们的思路。学习中国书画，一定要走在传统的道上。”
马希圣先生有一双善于发现美的眼睛和出色的洞见，思接千载，博采众长，在对历代书画家名作朝夕观研的同时，他虚心向北京上海陕西等地的大师请教，多与他们交往，借他们之眼看到更辽阔和通透的书画世界，得到他们的指点迷津，在潜移默化中学习他们的优质思想和书画意识。何海霞、黄胄、秦岭云，许麟庐、方济众、朱乃正、胡公石、刘凌倉、金寿泉、钱行健、蒋凤仪、陈叔亮等名家都是他多年交往的挚友，与之加强文化交往，发展和深化这种关系，彼此达到很高的认同。同时也得到了名家们的赞誉，称赞马老是对中国传统书画真正的爱，在做自己喜欢的事情。
对地方名家马希圣先生人文交流更深入，住在南稍门的小院便成了书画家的雅集之所。何晓峰、韩不言、刘万里、陈伯希、应中逸、王维德、晓岗、婴叟、雪祁、姚金称、马述尧、马子珍、马西园等甘肃画坛大家都曾不时到马老家来聊天、赏画、喝茶、作画，马老也经常请他们到家里研习书画，彻夜长谈。有时还为一幅画与他们大声争辩，为自己的论点激动不已，不时引起家人和院邻驻足观看。在这个小院里有数十位画家都有画作，画的最多的是何晓峰、韩不言、刘万里、陈伯希等先生，同样的马希圣先生对这些名家的爱护、敬重与真诚在那个年代也是很珍贵的。坚守民族文化脉搏，研习传统书画,先生有着文化的自信与自豪。
雅怀清逸生趣盎然
马希圣先生一生喜爱书画，是一个内心优雅的精神贵族，又具有一种平民情怀，最接地气，极具个性，真实自在。身居“浮云清舍”，吟诗作画，读书看报，修身养性。他的创作活动主要在退休后，平日目识心记，故多涵养，凭着多年的钻研和积累，作品不拘一格，擅长花卉，亦作山水，追求清雅、气韵生动的艺术风格，入古而化。退休后的他仍不乏精神追求，每天静心研思，研习书画，领略博雅，陶情冶志。金菊傲霜，兰花吮露，梅香馥溢，清竹节高，劲松挺立，高山流水，春燕啄泥。其运笔自然，线迹灵动，工稳朴柮，舒放任性，意然开阔，借景寄情而托物抒怀。令人神思幽畅，载欣载慰。实蕴涵他老之将至而对生命与疾病、生命与追求之深层思考与感悟。
马希圣先生画作《高山流水》得到了著名国画家何海霞先生的高度评价，并题跋：“古稀无寂寞依然山水情愿君多寄兴当是不老人子域老友学画兴情可嘉谨写数评留念。”何海霞先生给马希圣先生题写了室名“浮云清舍”。
著名油画家、原中央美术学院院长朱乃正先生为《马希圣画集》写序：“回族老画友希圣先生，终身壈坎，既遭生活之艰辛，復罹病魔之摧折，然其品格弥坚。暮年退休后，虽蜗居斗室，而雅怀清逸，生趣盎然。且临池不辍，以笔墨遣兴，挥洒有致，藉丹青寄情，经年累月，久积自成。作为古稀业余画师，岂不可敬可佩乎？马希圣一生于西部，领略大漠孤烟，长河落日之精魂。其八十余载春秋，无愧于西部热土。昔人驾鹤远去，黄河千古悠悠。但有墨香丹青慰心灵。愿马希圣书画永存其馨，以励后人。”每当看到朱乃正先生用小楷书写的这篇序文都会让我感慨不已，他不仅精准评价了马希圣先生的一生，同时也带给我们对人生处在考验与挑战时的自省。
马希圣先生用画家高明的情感气息，透过人事地物的变迁，车水马龙的拥挤，在寻找那种久远的宁静，捕捉山水的美好，体悟人生的意义，为我们树立了做人做事的典范。虽然他是古稀业余画家，他更像个视觉艺术家，以真情真性给予人们理性的教化和培养,对如何更好地生活给予精神指导。他真爱书画的全部激情的焦点在于对灵魂的塑造、对心灵的关切以及培养其理性的高贵，这是最值得我们思考学习和倡导的。
今年，是马希圣先生诞辰100周年，我喜欢并珍藏着先生画的两幅苍松画，纯墨线条，郁勃纵横、雄劲古朴，我知道先生喜欢翠柏苍松，看先生的画作，有如他的品格与风范，苍茫古厚，坚韧不拔！如果说艺术的本质是关照生命，那么马希圣先生对生命意义的憬悟，才是他留给我们最大的精神财富。
谨此，致敬！纪念！
马希圣（1920年-2002年）
回族，于1920年1月生于兰州城西关，字子域，系马国德、马世焘、马良臣、马子珍、马西园诸公金城马氏始祖家族，书香门第，室名“浮云清舍”，出版有《马希圣画集》。他一生笃学不倦，嗜书画，精鉴赏，生平搜罗书画，甲于金城。对中国优秀传统文化有着深厚的感情，性格特点突出，刚毅、豪爽、见识广、不因循守旧，行动力强，诙谐幽默却又严肃认真，很少改变自己的观点和立场。敢于创新，善于交往、热情好客，乐于帮助人。他的丰富阅历，对传统书画的态度、见解，成为兰州人心目中威信很高的一位智慧老人，文化老人，鉴藏大家。
□马琦明
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