著名历史学者蒙曼金城说诗词
兰州晚报讯（记者高宏梅/文甘霖/图）唐诗浩浩荡荡五万首，除了诗词中蕴含的文字之美外，人文精神从何而来呢？4月14日，兰州音乐厅内人气爆棚，吸引这些观众的正是著名历史学者、中央民族大学历史系副教授、北京大学历史学博士蒙曼教授。自2017年9月16日登上由兰州市委宣传部主办，兰州市文明办、兰州市文旅局承办，兰州市图书馆协办的“金城讲堂”讲台后，与兰州有着不解之缘的她，再次把中国古诗词的精华抽丝剥茧一般奉献给金城观众。
子曰:“小子何莫学夫诗?诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。”解释成白话文就是孔子说:“同学们，你们为什么不学诗呢?学诗可以激发热情，可以提高观察力，可以团结群众，可以抒发不满。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王;还可以多知道些鸟兽草木的名字。”这篇出处为《论语·阳货篇》选自《论语》第十七章的诗词作为蒙曼教授的主题展开了当天的演讲。
作为诠释人文精神的一篇文章，蒙曼教授从浩若烟海的唐诗中总结了两个特点：一是元气淋漓，二是情义深厚。之所以这么说是因为诗意味着一种道德，情趣，知识追求。其中三个代表人物能让唐诗中的人文精神得以体现，那就是李白、杜甫和王维。“李白是一个对自身的高度自信的人，他对自己的定位更倾向于是一个侠客，然后才是诗人。他的《侠客行》里这样写道‘十步杀一人，千里不留行\’，即便是在官场失意后，他依然认为自己‘天生我材必有用，千金散尽还复来\’；而杜甫是一名对社会有着高度责任感的人，他也不拘泥于自己诗人的身份，而是儒字当先，从而‘致君尧舜上，再使风俗淳\’；王维则更倾向于佛与诗人，他对山河的由衷热爱体现在大部分的诗词中，‘大漠孤烟直，长河落日圆\’‘人闲桂花落，月静春山空\’，这些诗句无不体现这种情怀。”
两个小时的演讲时间，蒙曼教授生动地对唐诗中的人文精神加以诠释，展示了唐诗中的“元气淋漓”。然后再用“四时之美”“人伦之美”“价值之美”，以三美之意，描绘出唐诗中的“情义深厚”！精彩的演讲吸引着现场观众摒心静气的聆听，深深地唤醒了现场观众心底美好的诗意情怀，寻找着每一个人的诗和远方。
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