一蓑烟雨任平生
宋词之美，美在意境、美在笔墨、美在韵律、美在情致。正所谓，“润物细无声”，使人们陶醉于审美感受，在语言的觥筹交错之中，感受那一份或华美婉丽、或清新隽永、或空灵雅致之美，感受那一份心灵的感动，灵魂的震颤。
宋代受理学思想的影响，促进了文化生活的进一步雅化。特别是苏轼《望江南》中“且将新火试新茶，诗酒趁年华”一句，将平凡的生活渲染得滋味十足，宋人的生活是极为安逸的，其细腻与精致是令人叹为观止的。自宋元以来，在世俗生活中追求一种高雅之趣成了中国封建文人生活的一种显著的特点。宋人相较于前人而言，不仅更加重视生命的长度，而且更加重视生命的质量，宋代物质文化条件的突飞猛进，使得他们更加注重生活的细节，实现日常生活的精致化、审美化，越来越追求一种生活的艺术化。
在宋人的词作中，有对下棋、品茶、饮酒、赏花、观竹、吹笛、弄琴等充满雅趣的室内活动的描写。如易安写饮茶：“碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一瓯春。”如醉翁写赏花：“总是当年携手处，游遍芳丛。”如稼轩写抚琴：“阮琴斜挂香罗绶。玉纤初试琵琶手。”如东坡写食味：“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”处处透露出对于生活的热爱，以及对于高品质生活的追求。
宋人尤其对酒有着偏好，翻开宋词，一股浓郁的酒香扑面而来，东坡曾在《饮酒说》中说：“虽饮酒不多，然而日欲把盏为乐，殆不可一日无此君。”在东坡心中，饮酒是一种审美的体验，是助他打开精神枷锁的钥匙，是让他挣脱物累、通向心灵自由的桥梁。如他的《行香子》：“清夜无尘，月色如银。酒斟时，须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。”何必纠缠于浮名虚利之中呢？不如斟满一杯酒对月赏玩自饮，才算没有辜负这大好月色啊！
此外，宋词中还多有游山玩水、登高远望、泛舟垂钓等别有意趣的室外活动。写山水之词，如张孝祥的《西江月·阻风山峰下》、王安石的《渔家傲》等；写泛舟垂钓之词，如潘阆的《酒泉子·长忆西湖》等，这些词中既有纵情于山间的诗情消遣，也有感悟人生的澹泊与从容，还有对生活的珍视与热爱，蕴含着宋人的人文追求与文化心态。
林语堂在《生活的艺术》中指出：“一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板而无聊。”不同于现代人平庸而又单调的生活，宋人在认真生活的同时，始终保有一颗审美与艺术的心灵，注重发现和感知生活中的诗意。对于追求快节奏、高效率，心灵已经疲惫不堪的当代人来说，宋词中“日常生活的艺术化”的品性很值得人们学习与借鉴。
一千五百年以来，宋词作为中国古代文学皇冠上一颗光辉灿烂的明珠，惊艳了岁月和时光，它的影响一直延续到今天，给我们留下了高雅生活的本真和旷达淡泊的精神，丰富了我们的灵魂。
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