游敦煌莫高窟
□魏建国
我一直都向往敦煌莫高窟，向往它的传奇和故事，向往它的美丽和神秘。
史书记载，公元366年，一个叫乐尊的和尚取经路过敦煌莫高窟，时值傍晚，云游四方的他想找个地方安歇。当他不经意昂头仰望三危山时，看到峰顶金光灿烂，像有千佛显灵。激动万分的他手持锡杖，向金光虔诚一拜，并决定在此筑窟造像。于是，在山边找了一个小窟，钻进去，盘坐念经，越来越多的人，上至帝王，下至平民，都将自己的信仰筑成一个个洞窟。日复一日，年复一年，就形成了现在名副其实的佛教圣地。
进入莫高窟的大门后，就能看到一座非常有代表性的木塔，名叫“九层楼”，它的高度也真有九层楼那么高，只见它巍峨高大，飞檐斗拱，展翅欲飞。
现在，我站在它面前，看着依山而筑、蜿蜒十几里的莫高窟。在导游的带领下，随着旅游的人群跨过洞窟的门槛，只见光线暗淡的洞窟中，不论是墙壁还是龛顶，甚至地面上，到处都绘有婀娜多姿的飞天、姿态各异的佛像。几乎每个洞窟都有释迦牟尼及其大弟子的塑像，表情泰然自若，栩栩如生。
据说,敦煌莫高窟区域内有洞窟700多座，为什么古人要建筑如此众多的洞窟，而里面的内容又千篇一律呢？
仅仅是因为乐尊和尚所见的“佛光普照”吗？
不是的。我想那只是一个开始。古时的人们为了平安幸福，在精神上需要有所寄托，于是，宗教应运而生。人们把所有的愿望都寄托于佛祖，为表达自己的虔诚，在这里凿筑一个个洞窟，拓宽自己的信仰道路。这也许就是精神的皈依吧。
走出又走进一个个洞窟，我的大脑渐趋恍惚。光影、色彩间的匆匆变幻，似乎将我带入一个又一个时空。之前所见的是青褐浑厚的色泽和豪放粗犷的笔触，此时忽转变为精细流畅的工笔，瑰丽的色彩，妖娆的造型，仿佛壁画上的人物、鸟兽、繁花一下子被注入了鲜活生命似的，所有的雕塑都像是有了脉搏和呼吸。我屏住呼吸，无法想象当年那么多的能工巧匠在如此荒凉干涸的地方，经年累月地雕刻、上色、绘画，忘我地描摹心中的佛祖和人间幻景的情景，我也无法感知曾经在这里长久驻扎甚至终老的能工巧匠的艰辛、寂寞与虔诚。
我仿佛看到了古代能工巧匠有时顶着炎炎烈日，有时冒着鹅毛大雪，站在木梯上，听到了他们敲击石壁发出的“铛铛”的声音。这座艺术宝库凝聚着多少人的汗水啊。每一窟里，除了巧夺天工的佛像，还有惟妙惟肖的壁画，都是古代劳动人民一笔一笔勾勒出来的，古时候没有灯，工匠们只能靠白天日照的一点时间，去勾画这些佛像，一幅壁画可能就要花上几年的时间。
恍惚中又回到现实，我不知不觉走入第148窟。正对窟门，便是佛祖释迦牟尼的涅像：侧身躺卧佛坛之上，两肩舒张，双足合拢，左手很自然地搭在身上，右手则垫在头部之下，表情自然，面含笑意，双眼微张，泰然自若。传说佛祖在向百千弟子讲经说法时，打坐的身体忽然如所描绘的样子躺下。弟子们十分惊慌，叫师父也不应，结果众多弟子失声痛哭，只有几个年长的弟子面目安详，喜悦地为佛祖恭贺：佛祖涅，代表着他将与天地融为一体，与日月同辉。
我恋恋不舍地走出了莫高窟，同时对我国古代劳动人民产生了敬畏之情，莫高窟是劳动人民智慧的结晶，是我国历史长河中不朽的篇章。
莫高窟的历史和文化内涵太深，底蕴太厚重，只有虔诚的心灵，仔细体察的眼睛和穿梭历史时空的思索，才能无愧于这片佛教圣地。
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