一幅画，一首诗，一部边塞风情 徜徉在《诗写敦煌》
壁画遇见她是幸运，她遇见壁画，则是欢欣雀跃。所以在那些格外炙热，年轻的日子，她骑着骆驼，她喝着杏皮水，她驻足，她流连。她痴，她狂，她写。直到《诗写敦煌》横空出世。世上有一种遇见，是会永驻心间的，永远不会因为空间的分离而真的分离。
收到主题诗集《诗写敦煌》那天，我很激动，因为一直在等。设计唯美，制作精良，内页清雅，墨香扑鼻。
读《龟兹舞》，我仿佛看到一群美艳的舞者穿着华丽的服饰，在旋转，跳跃，提臀，扭胯，西域舞蹈的风情万种尽显眼前；读《张议潮出行图》，大气磅礴的文字阵势，彰显祖国大爱；读《反弹琵琶伎乐图》，笙歌呕哑，乐舞的飘逸灵动；读《劳作》，读《弥勒经变之收割》，我仿佛置身于这样的劳动场景，耳旁回响着一曲又一曲田园牧歌，她们劳作，聊天，“眼睛亲吻着眼睛”；读《善事太子树下弹筝图》，我感受到了爱情的美妙朦胧，初见时的怦然心动，再见时的不尽娇羞一一展现，美轮美奂的诗句写出了世间最美好的爱情；读《撒网捕鱼》，《制陶》，踏实劳动，喜悦收获之情从诗行浸入心扉；读《烹饪》，厨房里蒸汽氤氲，热腾腾的食物，热腾腾的女人心，每样食物都想说话、会说话。
她写：“如水，从善如流/如风，游云惊龙/如雷，震耳发聩。”排比句美到窒息，大自然的美，庄重自持。
她写：“一朵红润饱满的莲蕾/一袭绿绫华美的长衫/一副虔诚祈祷的模样/一腔欲言又止的心事。”从外在到内心，收放自如，诗情荡漾。
她写：“执子之手/曾经，亦海誓山盟/现一步一回首一一爱情两个字，好辛苦。”辛苦的又何止爱情呢？一生一世好长，与子偕老吧，祝福。
她写：“曾经，亦柴米油盐/夫妻相濡以沫/朝朝夕夕的两扇门，互搀扶。”婚姻的真谛，浸入诗行。
她写：“女儿，你可知道/当一天天孕育你生长/母亲身体越来越笨拙/心情却飘飘欲仙/寻得珍宝一样地欢畅。”全天下母亲的心都是一样的吧，壁画也不除外。
她写：“一腔柔情蜜意/蒸汽腾腾/作坊里的爱和诗意/随时随地都热乎乎的。”当食物有了语言，烹饪也是艺术啊。
她写：“唐明皇泪眼潸潸/浸透诗行/打湿羽衣霓裳。”唐明皇，杨贵妃，霓裳羽衣，我想起了千古风流华清池。
她写：“浪漫与惊诧，艰辛与无奈，何止浸入诗行。大漠黄沙金子般炫目，戈壁芨芨草激情漫涌，壁画上的动植物，凡人凡间，仙子仙物，斑驳而鲜活，依然血脉流转”。有思想，有语言，有体态，有温度，满目情意，时近时远地继续与我交流对话。此刻，为自己的这一份热爱与执着而欣喜——我泪流满面。
这一段是她写的后记。我习惯性的读书都会先看后记，倾听作者的心声。所有的眼泪与欢笑都凝聚在后记里面。当我看到“杏皮水”这几个字的时候，觉得这个江南女子真了不起，她是真的热爱这片土地。不知道是感动还是惭愧，就是想哭。
至真，至善，至美。
亦人，亦仙，亦般若。这一字一句，
惊艳了大西北的黄沙大漠，戈壁高原；惊艳了河西走廊过往寂寥清冷的时光；惊艳了敦煌石窟满壁诗意的砖瓦草木。
后来才知道，罗小丽老师是湖南永州人。就是那个有着轻灵透澈潇湘水、孤高不羁柳子庙的永州吗？就是那个令抒写《爱莲说》的周敦颐、“独钓寒江雪”的柳宗元笔墨丹青、诗文酣畅的永州吗？原来是积淀了厚泽文化底蕴的故乡，孕育了她丰沛情感和美丽诗心。
有人说，河西走廊有了叶舟先生的《敦煌本纪》相当于渭河平原有了《白鹿原》。那么现在可以说，小说《敦煌本纪》再也不会感到孤独，因为有了罗小丽老师的《诗写敦煌》与之诗意为伴。
近三百首现代诗深入历史场景、深入壁画的人物故事与细节，以单首和组诗相穿插一一抒写近三百幅壁画（及彩塑、绢画、屏风画、雕花地砖、敦煌文献、二十多种敦煌古乐器等等），着实令我惊叹。
自此，沧桑的壁画有了归宿，鲜活的现代诗有了灵魂。
“至心至纯地爱诗”，多么珍贵！生活于人间烟火之中，又纯粹于人间烟火之外。
读罢这本诗集，好想说一句：人，应该诗意地栖居在大地上。
□车小瑞
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