晨报对话 “人类对生命永恒的追问, 是这部纪录片最终要寻找的内核”
兰州晨报：有评论说这部片子之所以吸引人，就在于独特的对比视角，找到了两个文化高峰的对比坐标，娓娓道来，引人入胜。面对这两大文明，我们纪录片要做的是什么？或者说要拍什么？
秦川：莫高窟和吴哥窟是两大佛家艺术圣地。《莫高窟和吴哥窟的对话》要做的，就是把它们放在一个交会的坐标，一个比照的维度来呈现。最重要的是在两大遗产之间找到历史文化、艺术人文等链接。
兰州晨报：听说，你们遇到的第一个难题是几乎鲜有关于两窟比较研究的学术资料。
秦川：是这样，所以，我们需要自己去寻找两大世界文化遗产的艺术链接。
兰州晨报：彼时，你对寻找的艺术链接有清晰定义吗？它们是什么？
秦川：艺术链接是什么？还有文化链接和历史链接又是什么？这是我们也要寻找的。
拿这部片子总撰稿安秋导演的话说，我们买了一大堆资料，做了3个月的书虫，一点一点啃。当我们顺着佛教艺术这个巨大的藤蔓追本溯源时，两窟的艺术链接也渐次打开：虽然同源印度和宗教，同样表达着善与恶、天堂和地狱，同样塑造着微笑和美好，却在莫高窟和吴哥窟开出了不一样的艺术之花。在两窟同与不同的比照中我们看到的，是人类对生命的永恒追问，是不同国度的精神密码，是无名大师们在艺术融合中的文化自觉。这也正是我们这部片子最终要寻找的内核。
文化链接是什么？两个石窟、两大遗产都是佛教文化的产物。它的思想来源都可以追溯到印度，相当于一个文明的种子开了两朵花。那边开了一朵吴哥的艺术之花，这边开的是敦煌艺术之花，同根同源。
历史链接是什么？我们发现这两座著名的石窟，都有一个共同渊源——源于丝绸之路。敦煌莫高窟源于陆上丝绸之路的开通，吴哥窟源于海上丝绸之路的开通。而且它们的命运基本上相似，都因丝绸之路兴盛而兴，因丝绸之路衰落而衰。丝绸之路衰落之后，这两大遗产都基本上停止了它的发展，淹没在历史烟云的深处。
找到了吴哥窟与莫高窟共同的历史链接——丝绸之路，这让创作团队找到了明确的方向。
兰州晨报：如果就你早前的《敦煌画派》以及即将登陆央视的《中国石窟走廊》等纪录片作品而言，《莫高窟与吴哥窟的对话》有什么创新吗？
秦川：《莫高窟与吴哥窟的对话》最大创新之处，实际上是探索了一种中国纪录片的“文明对话体”。
兰州晨报：对于由《莫高窟与吴哥窟的对话》开创的这种对话题材的大型纪录片，我们应该还有新期待吗？
秦川：对话体的题材是独一无二的，深入进去做起来非常有意思，会发现不同的文明之间有非常奇妙的关联，越找越多，越找越丰富。我们过去线性地说敦煌，没有同其他文明做比照，叙事的维度就是单向的，而对话体的叙事维度是多向的，因此叙事的空间更加丰富和奇妙。我希望对话体题材的拍摄形成系列，正在推进的题材是对话金字塔。
兰州晨报/掌上兰州记者 雷媛
图片、视频系受访者提供
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