认知·传承·推展 浅谈徽州文化的历史与传播
□张一鸣
徽文化是古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，在长达一千年的时间里，徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容深切透露了东方社会与文化的文明，包含了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，是后期中国封建社会的典型标本。学术界把徽州文化、敦煌文化和藏文化并称为走向世界的中国三大地域文化。
从大量的古民居、宗祠、牌坊、谱牒的遗存中，可以感受徽州文化的浩瀚。即使进入信息化时代，徽州人生活的每一层面都发散着淳朴与恬淡，而这些，就是徽州文化鲜活的生命力。回味徽州文化无穷的韵味，感受徽州文化沸腾的脉搏，无论是从史学、人文学、哲学、艺术欣赏的角度，抑或从民风民俗、宗法礼教、工艺制造、技术发展的角度而言，都是光彩夺目的瑰宝。
解读徽文化的历史，有以朱熹为代表的新安理学；有以渐江、查士标、黄宾虹等为代表的新安画派；有以汪机、徐春甫等名医为先导的新安医学；有以“三雕”“三绝”为风格的徽派建筑；有以儒家风骨为情调的徽派园林……举不胜举。
徽商在南宋以后开始发迹，并于明清时达到鼎盛，至清末以后衰退。徽州文化在历史上有纷呈的流派，其内容几乎涵括文化的所有领域。至清康熙时，徽州地区共建有书院562所，“远山深谷，居民之处，莫不有学有师、有书史之藏”，是中华文化精华不可或缺的一部分。仅明清两代，徽州地区中举人者996人，中进士者618人，状元数仅清一代就有18人。更涌现出了朱熹、程大位、汪道昆、朱升、江永、戴震、俞正燮、王茂荫、胡适、陶行知、黄宾虹等一大批名仕，在中华文化中有着举足轻重的历史地位。
历史发展进入了一个新的时期，随着一带一路的倡议，徽州文化正在历史发展中吐故纳新。如何让徽州文化向世界展现它的魅力？如何让徽州文化被更多的人们认知、领会？
笔者认为，首先要积极发展文化产业，为徽文化走出去提供强大的渠道支撑。举办徽州文化专题研讨，对徽州文化进行深入、细致的分类研究，为徽州文化走向世界提供积极的示范作用。同时，举办文化艺术博览会，开展多样化文化活动，以此推动徽州文化的世界性传播，搭建徽州文化产业交流平台。
其次，徽州地区既有风光秀丽的山水美景，又有韵味久远的徽派建筑，人文景观与自然景观水乳交融，以黄山为中心，环绕着数不胜数的风景名胜吸引了众多海内外游客，也带动了徽州文化产品市场。但是，在新的经济环境中，徽州文化产品需要被注入时代元素，徽派艺术的传统工艺产品需进行艺术构思再开发，抓住旅游产业兴盛的经济环境，以文化促进旅游，以旅游传播文化，推动徽文化、旅游产业发展。
再次，转变传播方式，为徽文化走出去提供技术支撑。在当前信息时代，建立更多的智能交互、多媒体互联、网络、云计算等技术，发掘与整合徽文化资源，开发与徽文化、旅游产品的APP的应用技术，形成文化与科技高度融合，形成徽州文化传播服务新模式，推动徽州文化传播服务数字化、智能化、云端化、互动式、体验式的发展。结合时代特征，运用科学、先进的传播方式，让徽文化走出徽州大地，在世界每一角落展现新的生命力。
让我们从科学的发展的视角去展望徽州文化这份历史的馈赠，细细品味那段悠久的历史，娓娓道来那份文化与艺术的辉煌，站在信息化时代，凝重地接过古人这份厚望，给后人一个思想的启迪，给徽州一个崭新的诠释。
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