(上接第二版) 秦嘉还写有一首
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秦嘉还写有一首四言诗,这在其他文献典籍中很少见到,而被吴之珽列入《襄武人物志?廉将军秦上掾传第三》中:
暧暧白日,引曜西倾。啾啾鸡雀,群飞起楹。皎皎明月,煌煌列星。严霜凄怆,飞雪覆庭。寂寂独居,寥寥空室。飘飘桂帐,荧荧华烛。尔不是居,帷帐何施?尔不是炤,华烛何为?
徐淑收到秦嘉来函及三首诗,还有随送的四件珍贵礼物。她对于夫君的“贞士”品格坚信无疑,而感动之余,不禁颇生歉疚。自己一时随意下笔,在前信中写下“目玩意移”之类文字,引得夫君误会,以为自己有所疑忌,竟复函申明誓志一番。这显得自己心胸未免有点儿不够宽广,对于夫君的信任也不够坚定。于是明知夫君已经登车上路,也要致书再表心意,一补前愆。
她在《又报嘉书》中写道:
既惠音令,兼赐诸物。厚顾殷勤,出于非望。镜有文彩之丽,钗有殊异之观。芳香既珍,素琴益好。惠异物于鄙陋,割所珍以相赐。非丰恩之厚,孰肯若斯?揽镜执钗,情想仿佛；操琴咏诗,思心成结。以芳香馥身,喻以明镜鉴形,此言过矣,未获我心也。昔诗人有飞蓬之感,班婕妤有谁荣之叹。素琴之作,当须君归。明镜之鉴,当待君还。未奉光仪,则宝钗不列也。未侍帐帷,则芳香不发也。
书中说收到赠物四种,对它们一一表示欣赏珍爱；又说夫君赐予这些“异物”,“非丰恩之厚,孰肯若斯?”是给予自己的丰厚恩典,十分感激。不过徐淑一方面要向夫君致意,另一方面又要展示一下她的深情和才气。于是接着写道:秦嘉来信说这些赠物可以用来“耀首”“鉴形”云云,“此言过矣,未获我心也”,她不完全同意。她进一步表态说:这些礼物,我会暂存不用。何时使用呢?我要等到夫君归来相聚之时,才会用它们装点打扮自己。这是她对于礼物之用,作重新诠解,显示独到之思。徐淑在这里的表示,另辟了境界,比秦嘉前信中的说法,含义更转深沉。同时,这也是她对夫君心灵的一种抚慰:我在老家专心等待着你回归相聚的那一天!
秦嘉又有《述婚诗》,不见于其他文献,而吴之珽也将其列入《襄武人物志?廉将军秦上掾传第三》中。其首章曰:
群祥既集,二姓交欢。敬兹新婚,六礼不愆。羔雁总备,玉帛戋戋。君子将事,威仪孔闲。依兮容兮,穆美其言。
其次章曰:
纷纷婚姻,祸福之由。卫女兴齐,褒姒灭周。战战兢兢,惧其不俦,神启其吉,果获令攸。
秦嘉何幸逢徐淑对雪曾吟柳絮曲
袁行霈在《中国文学史》中认为:“秦嘉的《留郡赠妇诗》三首,是东汉文人五言抒情诗成熟的标志,是一组艺术成就较高的抒情诗,是汉代文人五言诗的成熟之作。从班固到秦嘉,经过一个世纪左右的发展,东汉文人五言诗的创作进入了繁荣期。”并认为:“《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗的最高成就。《古诗十九首》好几篇作品在意境和用语上与秦嘉的《留郡赠妇诗》多有相似之处。”
《古诗十九首》的作者只有外出远行的丈夫和在家守望的妻子两人,内容几乎全是应答之作,《青青陵上柏》《今日良宴会》《明月皎夜光》《驱车上东门》《去者日已远》等诗内容颇似秦嘉情境；《行行重行行》《青青河边草》《西北有高楼》《明月何皎皎》《孟冬寒气至》《迢迢牵牛星》等诗内容和徐淑生活环境、心绪完全一致。
秦嘉和徐淑的诗歌从古到今一直受到诗论家和诗选家的称赞,均认为是中国文学宝库中的珍品。唐代刘知几著《史通·卷八?人物》中评价:“观东汉一代贤明妇人,如秦嘉妻徐氏,动合礼仪,言成规矩,毁形不嫁,哀恸伤生,此则才德兼美者也”。南朝梁国钟嵘著《诗品》第一条“汉上计秦嘉、嘉妻徐淑”中评价:“夫妻事既可伤,文亦凄怨。为五言者,不过数家,而妇人居二。徐淑叙别之作,亚于《团扇》矣。”明代胡应麟著《诗薮》称赞:“秦嘉夫妇往还曲折,具载诗中。真事真情,千秋如在。非他托兴可以比肩。”宋代李昉《太平御览·四百四十一》引两晋杜预《女记》记述:“淑丧夫守寡,兄弟将嫁之,誓而不许,为书日。”明代曹学佺《大明一统名胜》之《陕西名胜志·卷之九》记载:“秦嘉诸赠妇诗,浑质典雅,自出汉风。其妻徐淑答诗亦不下于士会。”清代沈德潜在《古诗源》中称:“词气和易,感人至深。”陈梦雷《古今图书集成》中称赞秦嘉徐淑“有相赠答诗及两书辞极隽美。”曹旭《诗品笺注》中评论:“夫妻诗人,汉、魏、晋、宋间多有。预此宗流且同条者,仅此二人。秦嘉、徐淑夫妻不幸,逝世千载有余。赖《诗品》存其诗文旧事,供读者凭吊嘘唏。”
毕业于中央大学文学院中国文学系的原省文史研究馆馆员、陇西籍著名学者陈守礼(1914—1991年)在《粟荆诗文选》中评价:“汉唐陇西,赫煊一世。秦陵河梁赠别,秦嘉夫妇唱和,开五言之正宗。诗圣诗鬼,词王重光,皆响绝千古。”
由人民文学出版社出版,游国恩、王起、萧涤非、季镇淮、费振刚主编的《中国文学史》在第五章“五言诗的起源和发展”中更详细地举例评价了秦嘉对五言诗形成的贡献,最后说:“以整齐排偶的语言,写真挚深厚的感情,朴素自然中表明了文人学习五言诗的技巧已渐趋熟练”。
历朝历代还有大量称颂秦嘉徐淑的诗作,除清人杨芳灿《芙蓉山馆全集?诗抄》卷四中的《秦嘉村》长诗外,还有清人袁枚《题骆佩香<秋灯课女图>》诗之句:“佩香女史宾王族,对雪曾吟柳絮曲。嫁得才人渤海郎,秦嘉何幸逢徐淑。”浙江古籍出版社《晚清四十家诗抄》中吴汝渑《寄内》之句:“人事春江涌怒涛,风波离合剧滔滔。秦嘉宝镜遗施厚,苏蕙迥文采藻高。”
秦嘉徐淑诗文及生平简介被收入清代严可均辑《全后汉文》卷六十六、卷九十六、唐代杜估著《通典》卷六十九、南朝徐陵撰《玉台新咏》卷一、《古文苑》、清代沈德潜《古诗源》、唐代欧阳询《艺文类聚》卷三十二、唐代虞世南《北堂书钞》、宋代李昉《太平御览》、俄罗斯科学院东方研究所《俄藏敦煌文献》敦煌号第12213号《北朝手写抄卷<公元4-5世纪初北方十六国时期>》、袁行霈主编《中国文学史》、谢无量编写《中国妇女文学史》、陆侃如著《中古文学系年》《中国大百科全书?中国文学卷》《辞海》《中国诗歌大辞典》《爱情诗词曲评析辞典》《历代情诗三百首》《汉魏六朝诗选》等数百种版本图书中。
2011年,雷五洲先生从济南古籍拍卖中拍得一册“中华民国三十四年岁次乙酉孟冬月双流黄氏茹古斋校刊”的《秦嘉徐淑诗文合抄》,收集二人诗歌比较齐全。
纵观中国古代文学史诗论,比较一致的看法是,秦嘉的赠妇诗是五言诗走向成熟的标志,徐淑以爱情为主题的散文开辟了魏晋抒情小赋的先河,两人的互答诗文开创了古代赠答诗体的先河。两人在中国古代文学史上占有重要席位(雷五洲《华家岭下,那诗意的风景——<诗歌通渭>与通渭诗歌解读》)。
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