“学医济世，从文自赏”
高亚东
“学医济世，从文自赏。”这是多年前，我拜访诗人刁永泉先生时，他写给我的留言。每当看到这几个字，刁老师的谆谆教诲仿佛又响在耳边，当年那个痴迷诗歌的学医少年似乎重现眼前。
1992年10月中旬的一天，伞铺街74号，汉中卫校，西医士专业九零一班晚自习。老师正讲着解剖实践操作注意事项。坐在背后的丁同学戳了我一下，“高，我在汉报上看到你写的诗了。”“啥？真的？在哪里看到的？”我好像触电一般一下激动起来，赶忙转过身去一连串地问他。
老师讲的啥不知道，只记得他批评我们几个交头接耳不守纪律。下课铃一响我就赶紧冲出教室，直奔同学说的汉中日报社门口的读报栏而去。
出了校门就是伞铺街。这条街道是露天的蔬菜集市，白天熙熙攘攘人头攒动，夜晚却安静异常。出门左拐不远再向北穿过公安巷，就到了报社门口。借助街灯昏黄的光，我趴在读报栏上仔细地搜寻着，找到了，是真的，10月11号的汉水副刊，《妈妈的目光》，作者汉中卫校学生高亚东。我忍不住念出声来——
妈妈的目光是一条路我走上一生也走不到尽头……
编辑老师做了些许修改的，比原诗更为简洁。学校夜间很快会熄灯，不能逗留太久。读过几遍之后就赶紧原路返回。公安巷沿着学校的东边围墙搭着一排铁皮棚子，里面摆着卖肉的铁架，整个巷子一年四季都散发着浓烈的腥味。路灯不很亮，被这些棚子和树木遮挡后显得更加昏暗。深秋的夜风有些冷，粗壮的法国梧桐不时有宽阔的树叶飘落，踩在脚下沙沙作响，似乎在提醒这个心潮澎湃的少年平静下来。
对于有着文学梦的人来说，第一次看见自己写的文字变成铅字，那种兴奋欣喜难以名状。这是做梦都在想的事情，而且是第一次投稿就被发表了，还是在我们地区发行量最大的党报上。很多文学爱好者多次投稿或泥牛入海或被退稿，我怎么就这样的幸运呢？
处女作发表后那段时间，更大的写作热情被激发出来，还在文友的鼓励下拜访名师寻求指点，就有了和刁老师的一段交集。
此前，读过刁老师的诗不多，但都特别喜欢。尤其是那首山谣《桐花吟》：春过半/桐花艳/白白茫茫是陕南/汉江秦岭巴山//地坎坎河滩滩/平岗横岭山湾湾/如雪如浪如烟……生动朴实通俗易懂又充满韵味，和一些现代诗的晦涩难懂形成强烈对比。
位于南环路地区文艺创作研究室的办公室里，我见到了这位仰慕已久清瘦的诗人。不大的房间被一个书画案占了大半，他坐在一堆书本当中，冬日的夕阳从窗口照进来，房间里多了一些暖意。他翻看了我的习作本，了解了我的情况和想法后说，写诗是什么，其实就是你的一个爱好，和别人爱好唱歌打麻将基本一样，就是你悲时哭泣喜时欢歌，别人喜欢理解爱听很好，别人反感厌恶不管不问也正常，和别人没有关系，它的价值不是发表与物质所能体现，它不应该是一种职业；诗歌于你，往低了说就是记录宣泄了你的情绪，往高了说就是陶冶了你的情操，净化了你的灵魂，提高了你的精神高度，只和你自己的精神生活有关，非要把写诗当作职业或者谋取功利的话，并不可取，会给诗歌的纯洁自由带来很多限制……
临别时，我请他给我留言，他略加思索，用一支弯头钢笔在我的笔记本上写下了文首的那八个字。返回学校后，刁老师的话和留言让我思考了很长一段时间。从文和学医，在他眼里并不矛盾，一个在精神层面自我感悟自我丰盈，一个在现实层面积极入世服务于人，两者相辅相成相互呼应。是的，自己以前并没有想过精神生活和现实世界的关系，没有想过文学对于自己的意义所在，没有认真想过从医的意义和实际责任。只是懵懂地知道，医生所面临的疾病状态变化很多，需要的知识储备量很大，所以只是被动地被考试推动机械学习，没有主观能动性。济世，这个词赋予从医崇高的意义，治病救人司人性命，没有足够的医学本领只能是庸医误人草菅人命。
多年以后回头看去，那个学医少年曾经抱怨学医扼杀了驰骋纵横的才思，对弃医从文的鲁迅、郭沫若、渡边淳一、余华、毕淑敏这些名家们膜拜不已，甚至开始跃跃欲试也要步他们后尘。
而现在，他是一名从医二十多年的医生，业余依然写作，还加入了市作协。岁月留影
新闻推荐
本报讯（通讯员郭昌宁文涛）汉台区严格落实干部选任制度，紧盯选人用人各个关键环节，严把“六关”，防止带病提拔和违规用人现象发...
汉中新闻，讲述家乡的故事。有观点、有态度，接地气的实时新闻，传播汉中正能量。看家乡事，品故乡情。家的声音，天涯咫尺。