仁义擎梁山达德蕴濂泉 从安汉为国为民之高风谈起

郭晓文 “仁者乐山，智者乐水”。自幼生长于梁山之麓、濂水之畔的安汉，其个人特质自然附着了梁山与濂水的自然和人文禀赋，天生蕴含着山与水的“仁、智”美德。

梁山在南郑区西十五里，高数里，山上有石马池，水经春冬而不干涸，常有云雨。山的南麓有玉女洞，洞中有玉女泉，不断涌出的泉水与数步之遥的溪水汇合，奔腾而下就像一幅悬挂于山峡之间的瀑布。

关于濂水，史书上也有很多记载。有的说宋绍兴四年宇文介被奏准在南郑县南路石幢修治廉水县，以便民输纳。还有的说南北朝时，梁州州将刘亮派遣梓潼人范柏年进京觐帝咨事，一次宋明帝与他闲谈，提及广州有个贪权，戏说那里的贪官都与饮用此水有关，并向范柏年发问：“卿州复有此水不？”柏年回答：“梁洲唯有文川、武乡，廉泉、让水。”宋明帝再问：“卿宅在何处？”柏年又答：“臣所居廉让之间。”宋明帝对柏年的答复非常满意，后来范柏年被任命为凉州刺史。

这些史料记载为梁山、濂水之地的悠久历史、淳朴民风、谦逊人性和不事权贵等人文养成提供了绵长而延续的佐证。而生长于斯的安汉又用其终身追求再次向世人展示了梁山濂水的仁义和达德。

1896年6月15日，安汉出生于梁山镇的一个大户人家，1918年陕西省立农业学校毕业之后便自费赴法学习农学，1927年秋获农学硕士学位之后回国。先后担任国民革命军第四集团军总司令部农务处主任等职。1930年秋辞职，受任国民政府实业部农林署技正，着手全国农垦研究，先后参加多次农业考察，抵达十余省，行程两万里。写有《西北垦殖论》和《西北农业考察》等著述。

1937年“七七事变”后，受任陕西省黄龙垦区管理局副局长，垦荒七万亩，安置难民九万余；1940年，受任陕西省黎坪垦区管理局长，垦荒六万亩，安置难民三万余。在黎坪垦殖期间，曾发起汉中春荒救济活动，为民请命，言辞激烈，引起当地军政官员不满。1943年夏，鄂陕甘边总兼汉中警备司令祝绍周与南郑县长孙宗复设计栽赃陷害，以“私种大烟”罪名将安汉拘捕，并与阴历十月二十七日深夜秘密枪杀，卒年仅47岁。

安汉走了，留给后人无尽的遗憾和感念。西汉大儒董仲舒在《繁露·仁义法》中有如下论述：“仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。我不自正，虽能正人，弗予为义。人不被其爱，虽厚自爱，不予为仁。”意思是说，“仁”的根本要求在于以广博的仁爱之心对待和关爱他人，而不是自爱；“义”的根本要求在于端正自己，而不是端正别人。自己不能做到端正，即使能够正人，也不符合“义”的原则。

安汉学贯中西、对百姓菩萨心肠、对事业勇往直前，堪称“智、仁、勇”之典范。被阴谋暗算，更激起了世人对贤者的同情和对恶者的鞭笞。

拂去历史的尘埃，这位竖立在梁山之麓、濂水之畔的英雄将以其仁义与达德为濂水增色，为梁山添彩，使这一方水土在新的历史时期因为安汉而山更高水更长。

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