隆中山，定军山
沈奇出襄阳城西去二十余里，便进入隆中地界。
蓝天白云下，一抹平平的山岗耸起，虽不甚高，但在平川还是颇有点气势，这便是隆中山了。一条细沙小路弯弯地没了进去，两边几许村落，住着人家；荷塘、秧田、柳林，红土、青瓦、蓝烟，加之夜来小雨，洗得满眼青碧，便觉得那各种的绿和蓝，都润润地如水墨画一般。
我的故乡勉县（古称“沔水”）和这襄阳地界同属一个汉江，上游中游，一脉相承，人情风物都同有那清清秀秀江水的滋润，而使自己感动。
记得儿时，每至清明，我总要扯着大人带自己去定军山下的诸葛墓赶“清明会”。趟过汉江，也是这么一条细沙小路弯弯地没向山前。一路之上，也是这水墨画一般的村舍田园。三五里后，同样经过一条林荫夹道，下一小坡，来到一湾平川，背依短岗，周绕清溪，幽幽的一个所在，便是闻名天下的诸葛亮墓地了。每年清明，除提前给自己已故亲人上坟扫墓外，十里百里的老乡，都要在这一天赶来定军山下给诸葛亮烧香，成为老家一个特殊的乡俗。到得会上，成年香客多以许下各样的心愿，发一番思古之幽情。我们这些小孩，则乐于听大人讲几段三国，说一番诸葛亮摆下七十二假坟，死治司马懿，真坟却隐在定军山脚下的掌故，一时便觉着作勉县人的得意，自豪竟有这样一位神人肯安息在我们的土地下而想入非非。
只是自豪之后，又常常独自思量，孔明先生当年干嘛非得埋在这里呢？
是的，这里山好水好人好情好，可毕竟不是大地方。地僻人稀，除了一年一度的清明会，平时连个香火也没有呢。难道“诸葛爷”真是为着节俭，为着隐避，为着战事匆促回不了蜀都，为着出师未捷愧对先主，为着千百年来为世人所称道的高风亮节等种种的说法？儿时的我和成年后的我，总是不太愿意认这个理，心里便久久地揣着一个疑惑。
此时，身在隆中，遥想定军山，恍惚之间，似有所悟。渐渐地，这千古之谜竟在我心中融融地化解开来。
想象诸葛当年，拥弱兵老将至沔水。军务之暇，坐着木轮车，摇着鹅毛扇，沿定军山且行且看，忽觉眼中景物似曾相识，甚是亲切，心为之一动——这不是隆中吗?于是记忆的门大开，那躬耕苦读的场景，那躇踌满志的岁月，那三顾茅庐的情意，那三分天下的阔论……刹那间，作风云般涌集老人心头。万感千慨，一行老泪里闪出一个清亮亮的念头：隆中是回不去了，我就安息在这酷似隆中的定军山下吧……
人的情感就是这样古怪，又是这样的顺理成章。不是瞎自揣度，一千多年前的诸葛先生是真的爱上了我的故乡勉县，打心底里选上了定军山下这块“风水宝地”呢!没有别的，就因为这定军太像隆中，他永远忘不了他的隆中——十年躬耕，从十七岁到二十七岁，他在这美丽幽静的山湾里度过了他最美好的青春年华。于是他爱青的山，绿的水；爱莲花，爱柳烟；爱柏之苍苍，松之郁郁。纵是以后位居一人之下，万人之上，为天下大事戎马倥偬，千里万里，也总时时挂牵着那印满青春足迹的隆中山下。“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。谁曾想到，六出祁山、雄风不减当年的老臣，竟还在万马军中，悄悄地揣着一腔“叶落归根”的乡愿乡愁？！这被国人尊崇为足智多谋之象征的诸葛老人，其“遗命葬军山”一举，却远非为智为谋，为一心想着高风亮节当个“完人”，而实实在在只是为着一片真挚的情感，一个回归故里的梦哟!
想到这里，我不由窃窃地自得起来，思量我实在是独辟幽径，解开了一个千古之谜呢。
惶惑中踏上归途，已是爽风送晚，斜阳唤月之时，美景良辰惹话题，我忍不住又与同行友人说起这些感想来。友听后笑言：人之情感，古今一理，伟人斯然，常人斯然，本无可怪之处，而世人多善心，史家多饰笔，硬给圣贤之士乱抹脂粉，塑为完人、神人，到底却将一个活泼泼的人生僵成一具偶像，岂不冤枉？想来人的一生，再多沧桑变化，总还是青春难忘，故乡难忘，有如初恋。诸葛先生纵是运筹帷幄的风云老臣，人之常情与心底波澜岂是泯灭得了的？由此理推出，你这颇具浪漫色彩的“遗命葬军山”新解，虽犯着个以现代人心理度古人肺腑的忌讳，却也实实解得新奇，解得感人，算得个大大的新发现呢。
一翻妙语，说得我心痒，由不得又窃窃地自得起来。一路手之舞之足之蹈之，悠然之间，恍若又回到汉江上游、定军山下，回到故乡的温存和童年的记忆中去了……
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