鹿子埫小记
陈永明
鹿子埫是佛坪县陈家坝镇所辖的孔家湾村养马沟小流域里的一处地方，小得除了孔家湾村的人知道外，很少为外界所知。但近几年随着孔家湾村的集体经济合作社林麝养殖场，落户鹿子埫且已初具规模，并有了较好的经济效益，而被外界更多的人所知晓。三年前我在编写《佛坪地名志》一书时，第一次接触这个地名，据调查了解，那是一处平坦的缓坡，早年间有一群梅花鹿在此生息，结合这种特殊的地形便有了鹿子埫这个地名。
据当地人传说，鹿子埫曾有一陈姓大户居住，建有一院大房屋，靠种植药材、佃种给他人田地、打猎卖鹿茸和麝香以及熊胆等发了家。到底陈姓人家最后如何败了家而无了人烟的，现无从考证。从鹿子埫遗弃的汉白玉大石条、雕刻有花纹的柱底石物件上，可以印证这儿的确生活过大户人家。特别是鹿子埫圈椅般地形正面的靠背山坡上，有一座古墓的石碑，碑文也能佐证这一历史。墓碑因年代久远，岁月侵蚀，风化严重。我用所带的矿泉水清洗了碑面，碑文大多字迹无法辨认，隐隐约约有这样的字：“湖北孝感……陈公……大房……二房……三房……立于嘉庆十七年……”据此推断，墓主人姓陈，是从湖北孝感迁移而来的，有三个儿子，立碑时间为嘉庆十七年。能在荒野处立这么大一块石碑，还有碑帽、碑套，那个年代必为大户人家，当时家中还人丁兴旺。清嘉庆十七年是公元1812年，按佛坪的习俗，人去世后第三年清明节立碑，那这座墓的主人距今已离开人世间二百多年了。
我们一行人先过了与陈家坝镇街紧挨着的安康市宁陕县四亩地镇街，继续向北一两公里，在地名叫鱼洞子处上大桥过蒲河，走四亩地去宁陕筒车湾镇的通村水泥路，向东沿着一条山沟上行，在半山腰有一条更窄更陡的水泥岔路 ，三拐四拐地就到了鹿子埫。下了车就见到了孔家湾村的林麝养殖合作社。
我们绕着围墙外悄悄地走了一圈，透过铁丝网窥视这些小精灵。它发现我们举起手机拍照，警觉地从洞口钻回室内。它们虽经人工养殖许多代了，但依然野性十足。人工养殖林麝是为了获取它身上的分泌物，在它的香囊中取麝香，并不是当宠物养，可能还需要它保持高度的原始野性。
我是个山里长大的人，很早以前就知道山上有种野生动物叫香子（林麝的俗称）。我家屋后最高的那座山峰就叫香子崖。据说正是因早年间这座山上的林麝特别多而得名。我小时上香子崖砍柴曾遇见过这种小精灵。后来移民袁家庄的人多了，以打猎为生的人也多。林麝体型娇小、肉质细腻，那些猎人为满足口欲和获取珍贵的麝香，疯狂地猎杀林糜。现在“香子崖”上可能已无“香子”了。
麝香是一味名贵的中药材，香气浓郁，经久不散，有开窍醒神，止血通经，消肿止痛的功效，是国宝级中成药的重要配方，其药用价值无可替代，市场价格高过黄金，有“软黄金”之称。
我外祖父是一名老中医，曾赠给我妈小半瓶麝香，保存至今未曾用过。几年前我妈对我说：“这是点麝香，你把它放好，我记性不好怕弄丢了，这还是你外爷给我的。听她说这麝香不可凑到鼻子前去闻，它的药性寒得很，闻过后经常流清鼻。另外不能把它抹在树上，否则树会死掉的。”我听到这些话也就从来没去揭开瓶盖嗅过，将其放在一个高高的地方，这么多年，从没有人用过，也希望今后都不用到它。
离开鹿子埫时又转身看了一眼，这个埫向阳、背风、聚气，漫山树木葳蕤。早年间一大群梅花鹿也是真会选地方，长年生活在这块宝地上，后来陈姓人家占了它们的地盘。陈姓人家走了二百多年，同属鹿科动物的林麝又生活在这个大埫里，这既有历史的重演，又有人为的复原。
我相信在科学技术的指导下，孔家湾村的林麝养殖场会越办越好，经济效益和林麝保护会有双赢。
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佛坪新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离佛坪县再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。