唐宋诗词中的张骞（上）
李青石张骞（前164年—前114年），字子文，汉中郡城固（今陕西省汉中市城固县博望村）人，中国伟大的外交家、旅行家、探险家。张骞是中国走向世界的第一人，他凿空西域，开拓丝路，为东西文明的对话打开了通道，促进了人类文明的进步与发展。随着国家“一带一路”战略构想的实施，张骞的开拓精神和历史功绩得到了进一步彰显。关于张骞的事迹最早记录在司马迁《史记》的《大宛列传》《卫将军骠骑列传》《匈奴列传》《西南夷列传》《李将军列传》等篇什中。《史记》对张骞的描写采用的是作者惯用的互见法，从不同的篇目中记录张骞的不同事迹。班固的《汉书·张骞传》综合司马迁《史记》各篇的记载，较为系统、完整地记录了张骞的生平。唐宋时期人们对张骞的研究并不很深入，对张骞凿空西域、开拓丝绸之路的价值和意义并没有今天人们认识的这么深刻，张骞的影响也很有限，专门吟咏张骞的诗词并不多，只是将张骞的故事和传说作为典故引用。所以诗词中，张骞形象不同于历史中的张骞形象，是具有多重意涵的形象。
一、凿空西域、不辱使命的外交家我们在唐宋诗人的诗词作品中也可读到他们眼中的张骞。凿空西域、交通东西是许多诗人赞颂张骞的诗歌中的主要内容。在诗人们的眼中，张骞是一位忠于王事、坚贞不屈、不辱使命的使者。
杜甫在他的许多诗中都曾提到张骞，他在《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》一诗中将张骞与同时代的抗击匈奴的飞将军李广一起赞颂：“讨胡愁李广，奉使待张骞。”从《史记》和《汉书》记载看，我们知道张骞和李广的命运联系非常紧密。据《史记·李将军列传》和《史记·匈奴列传》记载，张骞被贬谪就是因为元狩二年（前121年）奉命与李广一道从右北平进击匈奴。李广所率四千骑先头部队陷入匈奴左贤王四万骑兵的重围，虽经一夜苦战杀敌颇多，但李广部士兵大部分牺牲。殿后的张骞率兵兼程赶到，始解李广之围。朝廷论罪，李广功过两抵，张骞却以“留迟后期，当死，赎为庶人。”
唐宪宗元和八年（公元813年）春，唐宪宗召在成都西川节度的武元衡回京任宰相。回京前夕，武元衡宴别堂兄，作《酬太常从兄留别》一诗赠别，诗中有：“张骞随汉节，王濬守刀州”两句。两句诗中用了张骞和晋代王濬的典故，诗人赞赏张骞出使西域，历尽艰辛，汉节始终随身。而王濬的典故较为冷僻。据《晋书·王濬传》记载：晋代王濬任广汉太守时，有天夜里做了个梦，梦见自己卧室房梁上悬了三把刀，不一会又增加了一把。王濬觉得这是个不祥的噩梦，心中非常不快。他把这个梦说给主簿李毅听，李毅听后向他祝贺道：“三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎？”不久益州刺史皇甫晏被张弘杀害，王濬升迁为益州刺史，应验了李毅的解梦。后来人们又把刀州作为益州的别称。在武元衡看来，张骞、王濬都是值得称颂的功成名就之人。
北宋的王安石对张骞的精神十分赞赏，他在《飞雁》诗中以飞雁起兴，鼓励人们不必局限于稻粱之志，应志存高远，寻江湖之乐。像苏武、张骞那样，不慕轻车肥马，“辛苦将身到沙漠”建功立业。他说：“汉时苏武与张骞，万里生还值偶然。”他认为：“丈夫许国当如此”。即使有牺牲生命的危险，也应有大丈夫的气度。
宋代洪皓于宋徽宗政和五年（公元1115年）中进士走上仕途。北宋覆灭康王南渡后，洪皓曾假礼部尚书衔担任大金通问使，率十一人出使金国议和。但金人并无议和之诚意，将洪皓扣留北国荒漠十五年。洪皓使团的大部分随员投降金国。据《金史·王伦传》记载：“凡宋使者如（王）伦及宇文虚中、魏行可、顾纵、张邵等，皆留之不遣。”而洪皓坚贞不屈，艰苦备尝，全节而归。他的事迹与汉代苏武极为相似。洪皓在北国期间曾作《寄兰干》一诗描写自己在北国的生存状况、抒发自己的爱国情志，诗中吟道：“出疆三载已三迁，跋履修涂又八千。山近迷回宁有是，铺经幸脱岂其然。乐饥饘粥姑安命，养拙茅斋且任缘。若也故人高义重，暂来江畔唁张骞。”当时诗人已被囚禁金国三年，辗转流徙八千里，他把自己比作凿空西域的张骞，抱着必死的决心终老北国，期望后来重情义之朋友到北国时能到江边凭吊自己。
词人夏元鼎生活在宋理宗宝庆年间，他一生屡试不第，仕途坎坷，只做过下级武官。夏元鼎作《西河》（或为王埜作）一词，词人感慨宋室江山残破、英雄壮志难筹、醉里抚剑、壮士揾泪、江淮沉沦、胡尘又起、感慨悲歌、无限失意。词中吟道：“天下事，问天怎忍如此。陵图谁把献君王，结愁未已。少豪气概总成尘，空馀白骨黄苇。 千古恨，吾老矣。东游曾吊淮水，绣春台上一回登，一回揾泪。醉归抚剑倚西风，江涛犹壮人意。 只今袖手野色里。望长淮，犹二千里，纵有英心谁寄。近新来又报胡尘起，绝域张骞归来未。”词人喟叹没落的南宋王朝没有张骞这样力挽将倾之大厦的英雄，词中充满着对张骞的钦佩之意。
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