长江石刻：铭刻川渝人文情怀的活化石（下）
①乐山大佛。
②广元千佛崖摩崖造像。
③眉山连鳌山的苏东坡“手迹”。
④宜宾流杯池石刻。华西都市报-封面新闻记者 李贵平
7月20日，封面新闻、华西都市报启动了“成渝文旅新地标”大型评选活动，引起越来越多成渝地区人民的参与兴趣，也有不少专家学者对此展开研究和探讨。有读者表示，希望看到四川境内长江中上游的摩崖石刻等。
对此，中国地理学会历史地理专业委员会委员、四川大学历史地理研究所所长李勇先指出，川江沿岸留下众多亭台楼阁、庙宇神殿以及大量的摩崖石刻、碑林诗文等，同样，这些极富地方特色与时代精神的摩崖石刻或石窟，也出现在四川地区尤其是长江支流的嘉陵江、岷江、大渡河、沱江一带，体现了川渝两地一衣带水、一脉相承的文化延续。
嘉陵江·千佛崖沟通南北，承前启后
千佛崖摩崖造像位于四川广元市北4公里的嘉陵江东岸，以大云洞为中心，分为南北两段，历经千年沉淀，以悠久的历史、厚重的文化、精湛的艺术、丰富的人文闻名于世。南段著名的龛窟有大佛洞、莲花洞、牟尼洞、千佛洞、睡佛龛、多宝佛窟、如意轮观音等；北段著名的有三世佛窟、无忧花树佛、弥勒佛窟、三身佛龛、菩提像窟、卢舍那佛龛和清代的藏佛洞等，荟萃了从南北朝、唐、宋到清代的石刻作品，雕刻精细、造型优美，具有独特的艺术风格。
千佛崖摩崖造像最早开凿于北魏晚期，南朝梁武帝天监四年正月，北魏正始二年（505年），驻守汉中的司马道迁降于北魏，魏遣尚书邢峦为镇西将军，都督征梁汉诸军事，其统军王足将兵入剑阁，所至皆捷，梁州十四郡，地东西七百里，南北千里，皆入于魏，北魏于此置西益州。
此后三十年里，先后有北魏大将傅竖眼、皇室元法僧等人在此担任益州刺史。他们在此驻守的同时也带来了北魏皇室在云冈、龙门开凿石窟的传统和风气。加之南北朝时期，金牛道开始逐渐改走嘉陵江而行，千佛崖位于嘉陵江东岸，有适合开凿石窟的大块崖壁，因此千佛崖的第一座寺院柏堂寺开始修建，开窟造像也逐渐兴盛起来。
沱江·翔龙山造型端庄，气势恢宏
翔龙山石刻位于四川内江市城区，沱江下游中段，现存造像61龛，计有大小造像368尊，高者达8米，小者仅数厘米，保存摩崖题刻9处。
翔龙山摩崖造像始凿于唐代，盛于宋，延至明清。此山由明代进士、盐运史王三锡书刻“翔龙山”而得名。宋代在山前傍崖接楼，兴建资圣寺，至本世纪60年代被拆除。唐代造像中较著名的有阿弥陀佛为坐佛，高4米，其右手施说法印，赤足踏莲，刀法简练，衣纹线条流畅明快，刻技精湛。
在造像左侧崖壁刻有：“敬造……佛像一龛，弟子郑仲发愿，合家清健无病灾……造上件功得，并沐以汽，广明元年十月一日”。千手观音造像高8米，造型端庄，气势恢宏，在造像右侧崖壁上刻有南宋“淳熙三年”（1176年）题记。
岷江·流杯池黄庭坚谪居宜宾时所凿
流杯池位于宜宾市区岷江北岸天柱山下。嘉庆《宜宾县志·山川》载，流杯池系宋代大诗人、书法家黄庭坚谪居戎州（今宜宾）时所凿。
黄庭坚被贬戎州域近三年，经常去这里的峡谷漫步。峡谷呈东西走向，长约52米，宽约7米。谷壁陡峙，最高处相对高度约14米。谷底中段低，两端高。东西谷门各有一两柱式石坊，入谷石梯自坊门下穿过，通往谷底。池凿于谷底中部东段，呈九曲形，长5.2米，宽约0.5米，池首深0.3米，尾深0.36米。
天柱山下，黄庭坚仿东晋书法家王羲之兰亭集会流觞曲水的意境，利用峡谷的地形和天然泉水，修建了900多年来闻名遐迩的流杯池，并在石上刻有“曲水流觞”四个大字。黄庭坚常邀约文人雅士在此聚会。
大渡河·乐山大佛长江中上游最大摩崖石刻
乐山大佛是著名的风景名胜区，也是全世界游客的网红打卡地，大佛位于乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。景区由凌云山、大昭陵、五幽山、大佛组成，面积约8平方公里，汇集了乐山山水和人文景观的精华。
乐山大佛形象生动，气魄雄伟。佛像坐东面西，双眼似睁似闭，面容慈祥，双手扶膝，安然端坐。整个造型比例匀称，体态庄严。它高71米，仅头部就有10米宽，双肩的距离为28米，耳长7米，耳朵里可以藏进几个人，一只脚背上竟可以站一百多人。佛像的头颈背后，筑有完善而巧妙的排水系统，使佛像免受山洪冲蚀。这座石刻大佛是长江中上游最大的摩崖石刻，被人们誉为世界艺术珍品。
乐山大佛在唐代开始修凿，人们爬上高山峻岭，攀登悬崖峭壁，一锤锤地凿，一刀刀地刻，整整花了90年的时间才凿刻完工。佛像经过一千多年的风霜雨露，至今仍然身形完好。
岷江·彭山汉代崖墓普通匠人手笔成经典
在已发掘清理的岷江之畔彭山崖墓中，已发现有石刻的崖墓20多座，青神瑞峰崖墓中，也有几座发现有石刻。从眉山崖墓石刻的载体来看，眉山崖墓石刻大致可分为墓门石刻、墓室石刻、石棺画像和画像砖画像几类。
在眉山东汉崖墓的墓门、墓室、石棺和画像砖上，古代工匠们留下了题材多样、技法丰富的石刻作品，虽然大多是普通匠人的手笔，但千百年后，却已堪称难得一见的艺术珍品。江口M550墓中的“秘戏图”雕像，从人体形象、动作造型和感情表露，无不说明当时的工匠具有熟练的表达能力，这在汉代石刻中是罕见的。另外，还有彭山、眉山石刻艺术精品如唤鱼池、虞允文墓碑、劝修惠男记、万氏族谱碑、彭祖墓碑等，都很著名。
岷江·连鳌山石刻苏东坡青年时代“手稿”
连鳌山石刻位于眉山东坡区广济乡连鳌村的连鳌山西南坡上，为北宋大文豪苏东坡青年时代手书，始凿于宋，清代对字迹曾予加深。
连鳌山地势陂陀起伏，相传为苏东坡读书处，站在丹棱县石桥乡的公路边山坡上远眺，只见对面有六个山嘴从小溪的两边伸向小溪，左右各三，其状如鳌头。山之阳有一石壁700余平方米，其上刻有“连鳌山”三字。“连”字长3.15米，宽3.2米；“鳌”字长3.5米，宽3.2米；“山”字长3.2米，宽3米，深度约0.1米。字体之大，雕工之细，实为世所罕见。除“鳌”字中间部分有轻度自然剥蚀外，其余都极为清晰。连鳌山石刻字是国内现存最大的苏轼手书遗迹。明曹学佺《蜀中名胜记》、清《眉州州志》、民国《眉山县志》均有记载。
四川大学历史地理研究所所长李勇先指出，上面列举的这些石刻和碑林诗文，主要是从地理位置上着眼于长江中上游，它们并不能代表蜀中摩崖石刻艺术的全部，有挂一漏万之嫌，但确实在很多方面具有一定的典型性。欢迎读者朋友继续推荐并参与“成渝文旅新地标”大型评选活动。
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