广元宝地全古天堂

广元日报 2019-01-13 01:01 大字

魏小安

文物古迹游,相对于自然风光、休闲度假、娱乐康养、乡村风景等热门旅游产品,在世界范围内,既是传统项目,又是朝阳产业,可以说方兴未艾。到中国,不到长城非好汉;到巴黎,没见识埃菲尔铁塔的风采,就如同没到过法国;到埃及,不见金字塔会抱憾终身;到柬埔寨,没看到吴哥窟,就跟没到过柬埔寨一样。了解一个国家的荣耀,认识一个民族的骄傲,往往要从文物古迹中去找答案。同样,一个地方的历史文化古迹,就是这个地方的文化标志、文化灵魂,就是这个地方的文明基因,就是这个地方赖以生存发展的内生动力之源。文物古迹游之所以长盛不衰,并且处于方兴未艾的状态,正是文物古迹自身的魅力所在。

李白留下的“蜀道难”,让天下人都知道蜀道的艰难与行走不易。对于剑门蜀道,我向往已久,到了现场,仍然感到震撼。而且剑门的古迹,品种众多,品味甚高,目不暇接,流连忘返。现在,《广元十古》一书在努力之下,即将付梓。书上介绍的历史与故事,文物与古迹,与眼睛看到的,亲自感受的,肯定味道不同。这也是文物古迹游之所以吸引游客的地方。通过文物古迹游了解历史,对比古今,增加知识,扩大视野,从而达到修心养性、提升素质的目的。对忙于生计无暇读书的一类人来讲,通过文物古迹游,既休息又学习,鱼和熊掌能兼得,何乐而不为呢?行万里路,读万卷书,就成为当今人们乐于“古游”最好的注解。

中国在倡导、规范“古游”上起步虽晚,但力度大,进步快。2014年,由全国休闲标准化技术委员会、中国旅游协会休闲度假分会主办的中国“三古旅游”论坛在苏州同里举办,之后在广元剑阁举办,就扩充到“六古”,来自全国各地的旅游专家对六古旅游有了全新的认识。这些资源在全国的分布比较零散,在地方上多呈单一性存在。唯有广元,是“六古”集大成者。“六古”这样集中在一地,全国罕有。除“六古”外,广元的古树、古崖、古驿、古渡也为全国罕有,有专家把这“四古”与“六古”相并,称之为“广元十古,全国独有”。

2017年,我们又在浙江丽水开会,提出“九古旅游”,也是有感于中国古迹的丰富,在会议上,进一步形成全古资源推进的概念。多年以来,旅游部门和文物部门,旅游专家和文物专家,在这个问题上总是有点争论,或者说侧重点不同。十年以前有两句比较典型的话,一句叫“莫使遗产成遗憾”,这是强化保护。我说了一句:“莫使遗产成遗物”,是强调利用。现在已经形成了高度的共识,就是活化利用,这一点我非常赞成。如何活化利用?先数数全古资源,什么叫全古?一开始我们叫三古:古城、古镇、古村庄,后来我感觉这个概念有点单薄,或者说不足以概括,又加了古道、古关、古街区。到后来发现还是不行,就从六古变成九古,古渡、古树、古庄园。所以我们分别开了三古论坛、六古论坛、九古论坛。

讲活化利用,其实严格地说,我们的遗产越来越少,而且遗产保护和利用是个永恒的问题,所以我提出“泛古”。“泛古”什么意思?除了九古之外,还有古寺、古观、古祠堂、古桥、古驿、古码头、古堰、古堡、古梯田等等。也就是说,有实际遗存、能形成产品、构建吸引力的,都可以纳入这个范畴。再往下还有一个全古的概念,就涉及到一些软资源,就是古史、古事、古名人、古诗、古词、古文章,古风、古俗、古传统,太多了。这一类是什么?有历史传承,能形成文化,产生独特影响。这样我们就可以形成泛古和全古这样的概念。意义何在呢?就是首先要作为资源看待。

中国有五千年的文化史,三千年的建城史,可以说资源无数,但是比较遗憾的是,历代战火毁坏无数,近代以来则是不断的运动,一步一步深入毁灭。曾经不止一个外国专家问我,你们一口一个中国五千年的文明史,在哪呢?都在博物馆里吗?除了博物馆,还在地下。现在地上所余不多,所以尤其金贵。

很自然就涉及到今天的建筑理念,现在垃圾建筑无数,今天的垃圾建筑,明天的建筑垃圾。可是我们现在回过味来了,拆了老的建新的,建了新的想老的,想了老的仿老的,赝品充斥全中国。同时,传统的土木结构建筑,使我们在历史上就不重视老房子。一个朝代一把火,一场战争一扫光。我们有句老话:“光大门楣”,什么意思?就是把门拆了,修大一点的门,动不动就“重修庙宇、再塑金身”,这都是这种观念的反映。我想倡导的是什么?今天的精品,明天的文物,后天的遗产。今天好好干点这样的事,到后天变成遗产,这不好吗?这里面可以举一个例子,古北水镇是保护还是利用?我觉得都有。但是他很聪明,没有叫古北古镇。看完了古北水镇我评价很高,这是一流的旅游产品。但是从总体来说,山西的建筑格局,浙江的工匠手艺,北京的文化元素,是这样的一个组合,是古还是新呢?可是给大家的感觉,就是在这种背景之下就是古董,这样的项目就是未来的遗产。

当然,我们现在很多潜在资源还在挖掘,比如说古道,从西安到成都,先秦时期就有十二道,金牛道、傥骆道、陈仓道都是古道,现在可以看得见;再比如茶马古道,从云南的易武一路向北,五条茶马古道;还有从武夷山到俄罗斯形成了万里茶道;这些东西我们都需要挖掘挖掘。所以每一个资源都有不同的情况,包括成片的古树,翠云廊是极致,大气磅礴,悠然山水,千年传承。

我在全国跑得多,一方面感觉资源太丰富了,另一方面的感觉我们认识不到位,保护不到位,挖掘不到位,利用不到位。有些利用不是利用,只是一些皮毛,但有些确实做到位了。所以从这个角度来说,全古资源全面推进,需要做一篇大文章。现在问题在哪呢?就是中国五千年的悠久历史和丰富文化无处不在,但是现在形成的状况是什么?很有说头,很少看头,很没玩头。确实需要文化,更重要的是挖掘价值,积极利用。

第一个方面:产品的价值。从旅游的角度来说,历史价值是观光,文化价值是体验,精神价值是我们的家园,这是根本性的需求。我们现在上来就把它提升到家园的高度,实际上提得太高了反而难做个事情。第二个方面:作为衍生的价值,首先是环境价值,生态环境越好,价值越高。其次是山水的价值,这就是景观的价值,这就需要进一步的扩展。三是农副产品的价值,需要提高。第三个方面:就是作为实体的价值。严格地说,如果作为实体,现在的市场评估没有办法评估。一是资产价值,从资产的价值来说都是老旧,怎么评能评出来价值来。二是土地价值。土地价值在转换,实际上由于有老旧资产的历史文化价值,土地价值才升值,否则的话,一个山区升哪门子值。三是产业价值,产业价值的核心在这里提升。第四个方面:作为市场的价值。交通在不断地变化,区位价值也在变化。市场价值的意义在哪?在聚集。所以不是每一个古村,每一个古镇都可以起来。二是品牌价值,品牌价值是永恒的,所以一个品牌,一旦形成,就是一个IP,在市场上的价值就完全不同了。第五个方面,作为长远的价值:资源可持续,环境可优化,市场可扩充,这是从根本上来说。所以我始终的看法,利用是保护的有效办法,旅游利用是全古最好的保护手段。

历史上我们一次又一次的破坏,现在面临最后一次破坏,就是狂飙猛进的城市化。在这样一个情况之下,事情到底怎么做呢?如果从发展过程来看,历史沿革形成资源,来不及破坏留存了资源,好多地方穷,但是从旅游的角度非常好,为什么?因为穷的连破坏的力量都没有,留下了一片好山水,留下了一片好文化。就怕因穷乍富,破坏力量极强。现在工业化形成的破坏力量,已经达到了史无前例。到地方,经常听到有的官员一张口就是拆。少说这个字行不行?拆简单,而且不在乎,农民的事也能搞定。问题是搞定之后的结果如何?我不知道。在这个过程中,需要重新认识资源。但是现在问题在哪?单一方式、单一产品,大拆大建、破坏产品。所以我们需要倡导综合利用、丰富产品,品牌塑造、创造产品。这就是我们全古的历史过程,也是剑门蜀道的组合性意义所在。

要形成保护的动力机制,保护的动力机制背后一定是利益机制。如果保护对当地政府没有好处,政府就不会有积极性;对农民没有好处,农民也不会有积极性。所以很自然,就是这样的利益机制,形成保护机制,我们才能长治久安。所以是两个方面,一个方面叫保护传统遗产,一个方面叫创造新的遗产。现实是什么呢?保留不完整,保护不到位,模式不成熟,竞争同质化,联动效率差,这就是我们现在的现实。其实这些问题都没有那么重,原来我们看得很重,后来发现这就是自然而然的过程。太急了也不行,太强迫了也不行。一定要把农民的积极性调动起来,简单的方式就是引导。比如说一个村子,选两栋老房子做成样板,这个样板一出,来了客人就去了,农民就看明白了,左邻右舍就开始自己改造,而且就按照你倡导的这个方式改造。很多村子里面白瓷砖的房子有一大堆,现在农民自己把白瓷砖扒下来。为什么?他知道白瓷砖的房子没有人来。所以这也是一个市场的内生过程,也是一个自然而然的过程。反过来说乡村的自然生长。这个理念很好,但是有纯粹的自然成长的乡村吗?没有。在历史上是乡贤、乡绅治理,制订了一堆乡规民约,本身也是一种治理方式。只不过原来是自治理方式,或者是乡绅治理方式,现在是政府治理方式,但是绝对的自然生长是没有的。如果是绝对的自然生长,这样的乡村一定发展非常乱。也不能盲目认为自然生长的状态就是最好的状态,一定是有最佳治理状态和最佳的引导状态,才能把这个事推动。

具体表现,一在产品同质化:一到古村镇,就是古建筑、仿古生活,就这几样;二在经营单一化:单一主题,单一观光,单一门票;三是文化低俗化:少依据,少了地方的文化依据;多模仿,形成恶俗表现。四是过分商业化,竞争开始,围追堵截也开始了,因为大家是寻求乡愁,到哪能看到乡愁?反正很多古村,多数没感受到乡愁,只感受到商业。

这样的话,重新研究一下全古旅游。首先,保护与利用,保护内容、保护机制、动力体系、保护技术,这一切都存在,尤其是保护技术,一系列都得采用。我们老强调传统技术,传统技术就有一条,成本高。那么高的成本大家怎么来做呢?所以传统技术和新技术的结合,形成适用技术,我觉得这对我们传统资源是有一个推动。

第二,以资源为基础,以市场为依托,以文化为特色,以发展为目标,多元化模式,多样化产品,是根本。如果说古村古镇最后都变成观光显然不行,一定要有多元化模式和多样化产品,分层次、出特色。古城聚集化、古镇休闲化、古村生活化、古街综合化、古道特色化、古关历史化,就得把自己的特色突出。这就是文化观光与生态的结合,传统的资源与现代生活的结合,乡村旅游与城市的结合。传统文化现代解读,传统资源现代利用,传统产品现代使用,传统和现代不能结合,有很高的科研价值、人文价值、历史价值。从旅游的角度,要研究审美价值、旅游价值、市场价值。稳定存量、发展增量,以增量拉动存量,以发展调整推动。

在全古资源越来越少的情况之下,应该千万慎重。有些地方政府好大喜功,开发商贪大求洋,规划者推波助澜,评审者随波逐流,这样能行吗?这就需要强化功能性,突出主体性,追求异质性,形成复合型,来谋求最后的发展。说到强化功能性,任何一个古资源首先要研究功能,我在实地考察的过程中,时时在想,古人做这个事是什么目的?动不动就是审美功能,古人的审美功能是锦上添花,首先是实体功能。同样,我们在利用的过程中,也要考虑这个。所以讲古色古香,古色是观感,古香是体验。何谓突出主体性?即文化主体和主体文化。现在我们老感觉千村一面,然后千镇一面,古村古镇弄完了,还是千村千镇一面,这行吗?自己的主体到底怎么搞出来,这个难度很大。如何追求异质性?我评价江苏的三大古镇:商业周庄,文脉甪直,智慧同里。浙江三大古镇:悠远乌镇,生活西塘,财富南浔。都是自然而然的过程,这些东西是历史上就形成的,我们只不过是把它放大了,就觉得特色非常突出。可是现在历史的文章做得不足,只看到了表面性的文化元素,做的也是一些表面文章。要着眼长期性,从开发商的角度来说,任何一个古资源的利用都是长远投资,长远回报,这就需要剑胆琴心。剑胆就是要有持久性,要能够坚持;琴心就是要有创造性。最终是形成复合型。综合性资源要形成链条性扩张,所以小村有小村的做法,大村有大村的做法,古镇有古镇的做法,没有一个模式可以包打天下。

但是各种模式总有一些共同点,我们可以把它勾出来作为一种基础,就像讲标准一样。大家说讲个性、讲创造,为什么还要强调标准?不止一次有人跟我提这个问题。我就说三句话:标准是底线,个性求高限,创造是无限。同样,在全古资源全面推进的过程中,也需要研究这么三句话,最终达到延长产业链,扩大产业面,形成产业群。

在全国全古旅游的发展热潮中,广元“十古”,历史悠久,种类繁多,资源稀缺,展示集中,保存完整,价值不菲。蜀道正在申遗,广元“十古”不仅佐证了蜀道历史文化价值,而且支撑蜀道的申遗,其“古游”价值也将得到进一步提升,炙手可热。广元市政协在这个背景下,对广元“十古”进行了重点梳理,并在此重点上对其它有价值有特色的文物古迹进行了发掘整理,使广元“十古”显得更为丰富。

总之,走进广元看“古游”,广元就是古游天堂。古城、古镇、古村、古街、古道、古关、古树、古崖、古驿、古渡、古牌坊、古石刻、古戏楼、古寺庙、古院落、古墓葬、古塔、古桥梁、古战场、古祠堂、古历史遗址等。想什么古,有什么古,想看什么古,有什么古,广元就是成就全古旅游的梦想之地。(作者系世界旅游城市联合会首席专家)

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