义说岳池水
□金青禾
相传有个叫辛常浩的青年，一日打猎归来，发现路旁雪地里有个老人。他见老人还有气息，就将其背回山洞救治。后才知老人孤身一人，外出乞讨饿晕倒在雪路边。辛常浩从小就失去了双亲，便认老人作母亲，让其安享晚年。这一年老人得了怪疾，周身奇痒，需泉水冲洗方止。刚好又遇天旱，多数山泉干涸，只有远处有眼小泉还滴着水。以往洗身都是辛常浩将老人背到泉前，让老人自洗。可现在山泉只有水滴，需桶接，存积一定水量，才能用于洗澡，但老人一人无法完成。为了不让老人为难，他就把眼蒙住，摸着给老人浇洗，天天如此。
却说天宫看守瑶池的仙女，羡慕七仙姑下凡配董永，常常偷看人间事。这天她看到辛常浩蒙着头脸给老人洗身，深感奇怪，就飞落近前问其原因。当池女知道事因后，为辛常浩的大义和孝心所打动，出手相助，她便留住山洞与辛常浩结成夫妻。不久，池女私下凡尘被王母知道，责成雷公前来捉罚。
池女怕雷公伤着家人，暗使仙力，将辛常浩母子二人迷晕送去远处山顶。池女苦苦哀求，雷公却举天棰便打，山顶被震出天坑，池女摇晃着倒向坑内，血流进坑中化成了水，形成了水池。辛常浩母子醒来后，发现池边有一绺长发，上面有个闪亮的银簪，老人认出那是池女之物，便哭喊道跳进池中，辛常浩见状也投入池中，母子二人的身体也化成了水。
后来池子越变越大，水质越来越清冽。这个池子因为在山岳上，所以人们就把这个水池叫做岳池。从岳池中流出的水，形成一条小河，大家把它叫做岳池水。若干年后，朝廷要设立一个县，因境内有这条小河岳池水，于是就把这个县取名岳池县。
唐朝著名诗人元稹，被贬到达州任司马，因查处命案曾夜宿长滩寺，作诗《长滩寺梦李绅》曰：“孤吟独寝意千般，合眼逢君一夜欢。惭愧梦魂无远近，不辞风雨到长滩。”因此，该寺声名远播。长滩寺位于岳池水岸边，故而岳池水又叫长滩寺河。
岳池水与长滩寺河的名称，可以从古籍与水文资料中找到。可为了方便记忆与称呼，在某个河段又有别名，如翠湖附近的人因有响水滩就叫那段河为“响水滩河”，之下有“安公桥河”，再下有“麻柳桥河”。1818年（清嘉庆二十三年），广州进士宋廷祯任岳池知县，作为第六届修建岳池白塔的县官，可能是他赞叹岳池地灵人杰，为塔柱事先题写了一对联称“珠龛夜贮灵溪月，香界晴开亮坝春”，所以又有人将岳池白塔这段河流称为“灵溪”。
内含大义的滔滔岳池水从北向南流经数百里，滋润着岳池一代代人，浇铸着义的灵魂，催促岳池的子孙朝着义的广阔大道前进，让义发扬光大，谱写着义的颂歌。
在岳池历史上留下典型大义文化遗迹的是三国时代刘备、关羽、张飞的故事，至今还在民间流传。他们的大义精神引领着一代代岳池人，结出一朵朵大义之花。
赤胆义心的岳池人，勤劳刻苦，靠智慧与努力生活，面对逆境中的落难者，仗义疏财，热心相助，让义的大树更加苍翠。
情深义重的岳池人，怀揣义的志向，走南闯北，不畏艰难险阻，为了民众义无反顾，做出了无数惊天动地的大义之举，续写着岳池义的传奇。
明代的大理寺臣石天柱，出生在岳池石垭场。他为了大义，写着血书，将棺材抬到皇宫前向明武宗进谏，大义震京城，坚忠胁昏君；辛亥革命时期的徐回天，岳池太平场人，他冒着千难万险，为孙中山到南洋筹集经费，袁世凯称帝前后，在成都发动组织讨袁，将热血义洒皇城坝，义贯长虹，气吞山河；抗战时期，五千青年踊跃奔赴前线，用满腔热血铸造义的忠魂。据参加过重庆沙区修志工作的岳池乡友蒲定国所提供的资料称，淞沪会战中，岳池人李正龙，牺牲壮烈，事迹感人，蒋介石曾题写“魂耀中华”，褒慰英灵。
抗美援朝战争中，首批二千岳县义士，奋战在异国他乡，表现出无限大义。突出的代表柴云振，在第五次战役中，带领三名战友，连续夺回三个阵地，灭敌二百余人，被记特等功，授予一级战斗英雄称号。他的大无畏牺牲精神，激励过黄继光等人。上甘岭战役的壮士，曾喊着向柴云振学习，为柴云振报仇的口号而坚持战斗，直到胜利。
尤其是1948年的华蓥山武装起义最为轰轰烈烈，大批的革命志士将“义勇”演绎得惊天动地，在地方史上留下了光辉的篇章。
岳池义者代代出，一代更比一代强。秦溪镇曾出土明代石刻《忠义之邦赞》碑，就是明证。
2009年，女青年李敏发起成立岳池义工联合会，率领越来越多的会员，将爱心义情奉献给更多的人，让义的鲜花更加繁盛，香气四溢。
如今长滩寺河经过治理与保护，愈显清澈，必将发挥更大作用，润泽乡里，义士如潮。
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