胡家桥上说善举
胡家桥为单拱小平桥，跨度约5米。
□刘敏文/图
镇裕，对我来说很陌生。11月3日，有幸随“两江行”采访组来这里采风。据资料记载，镇裕镇境内保存下来的历史文化遗存很少，胡家桥是我们考察的目标之一。
胡家桥，位于镇裕胡家桥村12组，横跨在一条名叫中渡沟河的小溪上。桥为石质单拱小平桥，跨度约5米。半圆的拱形有如驼峰突起，造型之美，朴实有加。据胡家桥村支书聂明银介绍，胡家桥虽小，但在周边却很出名，胡家桥村的村名便源自于此。村支书还告知，胡家桥建造于清代，在桥拱下还保留有建造的年代题记。从建桥题记可知，该桥系清代本地一胡姓乡绅出资捐建的，即花墙院子的主人。
热心公益、解囊行善、修建桥梁、修补道路，是中华民族的传统美德，是一种善举。早在元代，文学作品《看钱奴》就有“我贾仁也会斋僧布施、盖寺建塔、修桥补路、惜孤念寡、敬老怜贫”的记载，说明修桥、铺路等都是为黎民苍生造福。修路就是在修人生之路，修桥就是搭建跨越障碍的道路。
一座看似不起眼的胡家桥，却生动地再现了镇裕古代先民的慈善之举。由此，我想到一则与修桥行善的传说。
传说某大山上有一座寺庙，里面住着一个老和尚，而山脚溪边住着一个小伙子和他的母亲，母子俩靠卖柴为生。有天晚上，一夜暴雨将溪上的木桥冲垮，小伙子忙碌了一天才把桥修好。由于修桥，小伙子没能上山砍柴，也就无柴可卖，母子俩两餐无米下锅，只得以野菜充饥。都说修桥行善有好报，可不到一个月，小伙子竟得了急病，撒手西去了。庙里的老和尚赶下山，为死去的小伙子超度，并安慰老人说：“人死不能复生，你不必过分伤心。你若是真的疼爱你儿子，可将他右脚小趾咬下，妥为保管，也许二十年后还能母子相认。”老人虽然半信半疑，但还是照办了。二十年后的一天下午，老和尚下山对老太太说，新来的知县是你的儿子，你拿着当年咬下的小脚趾前去，便可母子相认。老太太拄着拐杖，赶到县城见了知县，说明来意后呈上小脚趾。知县觉得奇怪，接过小脚趾，进入内室，脱去鞋袜一对：呀，怪事，竟然连伤痕都互相吻合！知县得知老太太失子、咬趾、认子都是老和尚指点，就进山拜见老和尚，并请求告知缘由。老和尚说：“你前生是老太太的儿子，二十年前，修复溪上那座桥而积了阴德，所以你托生转世，科考得中。”事后，知县想：我前生搭了一座桥，今生就当上了县令，要是多修桥，岂不更加飞黄腾达？于是加收捐税，广征民夫，修桥筑路。一天，他上山对老和尚说：“师父，一年来我为百姓修了三十六座桥，来生该有何报？”老和尚遥指山下问：“你看见什么啦？”县令答道：“我看见有一人赶着驴车在路上跑。”和尚说：“那就是你的来生！”县令一惊：“什么？我前生搭一座小木桥当了知县，如今我修了那么多的桥，反而成了赶车人？”老和尚淡淡一笑，纠正道：“不，不是赶车的人，而是拉车的驴。”县令大惊失色，慌忙问道：“那是为什么？”老和尚说：“你前生修桥，出于行善，当以善报；如今你修桥加收捐税，强征民夫，怨声载道，哪有什么德可言？来生只能变成驴子拉车，这就是人们常说的当有恶报。”
据村支书聂明银介绍说，当年修建胡家桥的那位胡姓乡绅，不知何故，早在清代晚期就举家移迁他乡，从此杳无音信。但愿那位胡姓乡绅坚持行善，不带一丝功利，那么，他的命运与那位知县会截然不同吧。
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