坪滩观音寺考察记
观音寺塔基保存完好。
□刘敏文/图
坪滩算得上岳池县较大的乡镇之一，又地处嘉陵江畔，想必其文物古迹较为丰富。9月12日，“两江行”采访组赴坪滩采访，临行前，我查阅了以前收集的一些资料，令人遗憾的是，资料显示，这里的文物资源处于空白状态。
在省考古研究院同仁传给我的资料中，仅在2009年对嘉陵江、渠江专题田野考古调查的报告中，有一段与坪滩有关的记录，记录的是水月寺资料。调查报告载：“2009年4月22日……约14点30分，在岳池县坪滩镇水月寺村八组塔湾发现一处石室墓群。墓群所在地原有水月寺白塔一座，但已在‘破四旧\’中被毁。在被毁白塔塔基下方，至少有6座石室墓部分石质壁板或封门石暴露于外。其中一座石室墓由于封门石局部受损，勉强可容一人爬入。经入室调查，发现该墓由条石堆砌而成，墓室可分前后两室，其中前室平面呈长方形，弧顶，两侧室壁上有浅浮雕花草、白虎等图案，室内有较厚淤土堆积；后室平面略呈正方形，面积较小，平顶，顶中部有圆形藻井，藻井内有浅浮雕首尾相连双鱼图案，后壁有龛，龛内壁上有阳刻“壽堂”二字及浅浮雕丫环等图案，龛上方有横额一方，上有阳刻‘金生麗水\’四字。暂将该墓群命名为塔湾墓群，年代初断为宋，面积约为1000平方米。”
根据记载，采访组来到其遗址现场，实地踏勘后发现，记录中的宋代古墓已被当地
人回填，唯一能看见的便是上文提及的残塔。根据当地人的介绍，采访组发现上段文字记录有误，该遗迹并非水月寺，而是观音寺，其地址也不在水月寺村，此地为高坑村六组。从这段记载，我们也可发现，在嘉陵江段考古调查中，坪滩境内仅有观音寺入围。
观音寺建于何代，已无法考证，但从观音寺残塔的建筑风格看，应为清代中晚期所建造。所谓残塔，只不过是塔的基座而已。基座为四方形，边长不足两米，说明塔的体积很小，高也不过10余米。基座立四柱，柱间镶嵌厚厚的板石，上为塔的第一层
出檐，中间空，村民们如今种植有花草。由此可见，观音寺塔系密檐式的石塔。这种密檐式塔，是不能登高远眺的。这是采访组对观音寺遗迹实地考察后，对其形制特征的基本定义。
在此还需提及的，是观音寺塔的功能和作用。从形制看，可以肯定观音寺塔的功能和作用与古代的风水塔或地标建筑无关，因为风水塔的塔体比较高大挺拔，一般高度都在三、四十米以上，其位置也不会在寺庙前。风水塔兴起于明朝初期（公元十四世纪），正值风水学说盛行，受此影响，风水塔应运而生，几乎每个县城，甚至每个乡镇都有一座。风水主要用于堪山理水、补地势、镇水患、引瑞气，塔的建立被视为“地脉兴”而“人文焕”的大事，极受重视。风水塔一般修在水口，作为一郡一邑一乡之华，是为了弥补地形缺陷。坪滩的这座观音寺塔不是风水塔，它应该属于佛教所谓的化钱炉之列，民间误称其为“字库”。
清代的观音寺，来来往往最多的是当地的佛家信众。每逢农历初一、十五，善男信女们都会到这里来集结朝拜。俗话说，“天有不测风云，人有旦夕祸福”，来寺庙的目的当然是祈求神灵的保佑。作为观音寺重要的附属建筑之一的化钱炉，即观音寺塔，是善男信女在佛事活动后的最后一项课程，即在化钱炉前点燃佛香和纸钱，在烟熏火燎中，再次向神灵祷告。
新闻推荐
本报讯近日，四川省食品药品监管局党组书记、局长鞠波率有关处室负责人赴广安，对广安市食品药品安全监管工作及生物医药产业发展情况进行专题调研。调研期间，鞠波与广安市委副书记、市长曾卿，市委常委...
岳池新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离岳池县再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。