\\\"嘉陵江上滩连滩，岩对岩来山连山。一声号子我一身汗，一声号子我一身胆……\\\"耿跃升：号子声震天 一喊浪靠边!
●本报记者 罗虹
嘉陵江，穿越崇山峻岭而来，她的长度、宽度、深度无限延伸和扩展，超越古今，横亘时空。在这里，孕育出了独特的地域文化嘉陵江流域文化，是千里嘉陵江最为宝贵的精神财富。在这些文化中，一种来自嘉陵江上的船工号子，穿越千年的历史长河，成为飘荡在嘉陵江上的千古绝响。
3月8日，记者走近非物质文化遗产嘉陵江中游船工号子传承人耿跃升，听他讲述那些年船工号子的故事。
17岁拉船 队里最年轻的纤夫
“嘉陵江上啊，求碗饭哦。身背纤索哦走广元！要问路程哟有多远呐，祖祖辈辈走不完……”在高坪区文化馆内，今年73岁的耿跃升唱起了激昂有力的船工号子，伴随着高亢嘹亮的歌声，我们的眼前仿佛浮现出纤夫们曲着身子，背着纤绳，步履坚定地往前迈的场景。
小时候耳濡目染，耿跃升对纤夫有种特殊的情节。耿跃升是高坪区青居镇明光村人，生长在嘉陵江边，从小就在水里泡着，听着船工号子长大。“尤其是夏天天气热的时候，经常在嘉陵江里游泳，每天都能看到很多纤夫打着‘光胴胴’拉船，一唱一和的曲调让我印象深刻，我也跟着学了很多。”耿跃升告诉记者，1963年，当时专门做航运的火炬社正在招船工，17岁的耿跃升主动报名参加，成为队里年纪最小的纤夫。
拉纤的活儿并不好干，背纤拖船，白天不论刮风下雨毒日头，都是照走不误，晚上船舱里一窝就是一觉。“东方发白，一天到黑”就是纤夫最真实的写照。“干的是力气活，吃的也不含糊。一天要吃四五顿饭，少食多餐。”耿跃升说，而且大多纤夫都不穿衣服、裤子，因为拉纤时要频繁下水，一穿一脱，浪费时间。而且纤夫多是家境贫寒之人，如果穿着衣服裤子，汗浸盐汲加上纤索的磨损，好衣服穿不了几天就会磨坏。有的人甚至连鞋都不穿，光脚踩在河滩上，经常蹭出血泡。
“那时候经常去的就是重庆、广元等地。”耿跃升回忆说，拉纤过程中，遇到逆水行船、险滩恶水，常常也险象环生。一次在夏天洪水期，在武胜旧县，逆水行船，当纤夫们正埋头拉船时，因掌舵方向出现偏颇，一时间船头倒转，顺着急速的水流向下。如若此时纤夫们不立即解下身上的纤绳，很可能被拖进急流之中。船顺着水流跑了3里多路，撞上一块礁石停下来，礁石将四分之一的船板撞断，眼看着江水不断涌入船内，纤夫们立即跟上前，有的舀水，有的钉船板，这才阻止了更大的损失。
船工号子 原生态的歌谣
拉纤地段大多是滩多水急的地方，一旦配合不好，纤夫们就有被卷入江水丧命的危险。为了在拉纤过程中，能让大家心往一处想，劲往一处使，鼓舞纤夫们与凶滩恶水拼搏，船工号子应运而生。耿跃升凭着儿时的记忆，在上岸拉纤后，很快学会了全套的船工号子，成为船上的领号人。
“一般而言，大船多则20多个纤夫，小船少则有三四个纤夫。号子头和纤夫们一唱一和，以对话呼应的方式发出‘嗨哟，嗨着!’的呼声。”耿跃升告诉记者，船工号子即兴的喊唱伴随着江河地形，水流缓急，和推(船)拉(船)的要求不停变换，时喊时唱，时起时伏，时高时低。
嘉陵江上水急、弯多、滩险且地形地貌复杂，给行船造成许多困难，这也使得船工号子特别丰富。在不同的河段、不同的水势中，船工要唱不同的号子，“下水号”轻松，“平水号”舒缓，而高度紧张的“上水号”“拼命号”则近于呼喊。
耿跃升拉纤14年，也唱了14年，各类号子张口就来，也明白号子在拉纤过程中的重要性。“以前，我们从南充到重庆这一段，就有许多惊险的地方，但因四季水位不同，惊险程度有所差异。青居上码头洪水期，船只可以顺水而过，但在枯水期就惊险许多，船头的高低要把握得恰到好处，船头低了直冲岸边，船头高了则容易冲下崖。”耿跃升告诉记者，比如蓬安境内的石连滩、武胜的石门滩、苍溪亭子口等都是险滩地段。一个滩拉船要近一个钟头，领号人也要喊唱一个钟头，喊累了，就要找人替代自己。因此要长航的船只，领号人都会教一个徒弟。
船工号子的唱词十分丰富精彩，往往以沿江的地名、物产、历史、人文景观为题进行编创，具有丰富的知识性和趣味性。比如平水号子节奏轻快，很多唱段都是“半讲半唱”，不少唱段的内容都是表达船工夫妻真挚的情爱及调侃异性的诙谐：“鹭鸶白鹤牛背站，乌龟团鱼爬河滩。船到码头快下岸，今夜夫妻共枕眠。”“四八月天气长，情妹下河洗衣裳。”……
耿跃升几乎会唱所有的号子，“下水号”“平水号”“上水号”等，还能详细介绍每种号子的唱法。尽管拉纤已是四五十年前的事情，但耿跃升一闲下来，还是忍不住唱上几句，回忆着再也看不见的拉纤场景。
传承展演 江边再响船工号子
上世纪七八十年代，人力拉船逐渐被机动船取代，船工们拉船场景也已成为了一种记忆。船工号子随着时间的流逝也渐渐淡出人们的耳畔。拉纤14年的耿跃升也转行学起了石匠手艺。如今，拉纤的行当淡出了人们的视野，这浑厚悠长、自然天成的船工号子，则成了大家难舍的记忆。
为了详细记录嘉陵江船工号子，高坪区曾组织人员到青居、龙门等地走访当年的船工，通过他们的讲述，原汁原味记录下嘉陵江船工的生活状态以及船工号子唱词50多首。记者在《高坪区民间传统文化集成》中看到，文中详细记录了船工号子的兴起、唱调，唱词的类型、取材等，并对一些唱词进行解读。同时，为重现船工当年的生活场景，把船工号子传承下来，高坪区还组织人员编排了嘉陵江船工号子表演节目。在一些重大节日，表演队穿上行头，模拟拉船的情景，表演几近绝唱的船工号子。
“船工号子作为宝贵的非物质文化遗产，值得我们保护和传承。”高坪区文化馆相关负责人介绍，下一步，他们不仅会加大对船工号子的收藏和保护力度，还将通过各种活动加大宣传力度，让更多的人了解和熟悉。
3月10日，记者在嘉陵江边看到，新建的纤夫雕塑吸引了许多游客的目光。雕塑中，纤夫们正团结一致、奋力向前迈出坚实的脚步，他们的身体与江滩形成四十五度倾斜，甚至是匍匐着、大张着两臂向前硬走，用最大的力拽引着纤绳在逆风中前进。雕塑将纤夫的群体意识和协作精神展现得淋漓尽致，嘉陵江边仿佛又响起了那充满力量的船工号子，“嘉陵江上滩连滩，岩对岩来山连山。一声号子我一身汗，一声号子我一身胆……”
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