坪滩第一泉龙洞水
左为龙洞，右为龙泉。
龙洞水附近的温家渡槽。。
□本报记者胡佐斌文/图
初识龙洞水，是23年前。
那一年初夏，记者和胞兄一道，从坪滩场镇出发，经龙洞水、莲花寺、关口，步行前往武胜县石盘沱办事。印象中的龙洞水，石壁上刻有一个残存的佛像，佛头已去，但头部周边的岩壁呈朱砂色。后来听一些行家说，这样的佛像至少是清代以前的了。
佛像下方是一岩缝，围有一泉井，井水直往外溢，而岩缝里面的泉水轰轰直响。当时因口渴，便扑在井沿边喝了一口，只觉泉水甘甜，透凉到心。泉井右侧，有一洞，当地人说，那洞通到10余公里外的龙孔镇黑塘湾去了。
9月20日，“两江行”采访组到坪滩镇补充采访，记者再次前往龙洞水，然当年的石板路已变成了水泥公路。记得当年，从坪滩场出发，快到龙洞水时，是沿着龙洞水外面正沟中央的一条石板路进去的。而如今，这条沟全是杂草，当年的一块块稻田已经没有踪影，位于沟中央的石板路也不见了。在龙洞水处，如今建起了寺庙，名为龙洞水寺。
现年67岁的粟树成是龙洞水寺里的管理人员，家就在附近。他说，龙洞水位于小龙沟、帅坨寺和莲花寺三村交界处，以前往龙洞水经过的石板路是旧时顺庆府（今南充）到重庆的官道。解放前，龙洞水就有寺庙，每天过往人员甚多，香客也甚众，寺庙在“文革”时被毁，寺庙原有一古碑，上世纪70年代被抬去修渡槽了。
“这些年，到处都有公路，石板路没人走了，垮的垮，毁的毁，渐渐就没了。”粟树成说，原来的官道没了，来龙洞水的人也极少，但每年农历二月十九、六月十九和九月十九办庙会时，仍有不少香客来，有的还是从南充、重庆过来的。
现在的寺庙是信众于2000年筹钱建起来的，除大殿菩萨外，他们还在泉井上方石壁上塑起了两条龙，旁边塑起了水月观音像。粟树成说：“这里泉水很旺，从来没见它断过，方圆百里也难找到这么大一股泉水。往外面溢出来的仅是极少部分，绝大部分是沿着暗洞流走了。”
泉井左边就是龙洞，打开手机电筒，发现洞内相对空旷，里侧有勉强可通人的小洞。粟树成讲，曾经有人钻过龙洞，进小洞后，里面有一块空地，有一间屋那么宽，然后又是一个小洞，接着又是一间屋那么宽的空地，如此反复下去，但就是没有人钻到底，最多的也只钻了十来间屋就没敢再往里钻了，“以前有个放养鸭群的人在这里过夜，第二天早上醒来，发现少了一只鸭就，听说那只鸭后来从龙孔黑塘湾钻了出来，也不知是真是假。”
从龙洞水寺庙出来，记者询问当年的官道是否还能找到遗迹，粟树成当即绕道把记者带到龙洞水寺庙上方，就在不远处的田埂上，仍可看到一段相对较好的石板路，粟树成指着说：“喏，这就是以前的官道。不过听以前那些老人说，原来的官道应该是现在的两倍那么宽。”
回到寺庙门前，记者向粟树成致谢并准备离开。不想，粟树成主动给记者提供信息：“记者同志，你们宣传龙洞水，顺便把温家渡槽也宣传一下嘛！你看，那渡槽好高，与龙洞水就隔百把米远，我们这儿还是有一些看头哦。”
其实，记者在来龙洞水的路上就看到了，那渡槽长100余米，高60余米，全由一块块条石砌成，的确是了不起的水利工程，对摄影爱好者来说，那可是一个难得的摄影题材。粟树成说，温家渡槽属于大高滩水渠左干渠，建于1976年。当时，为了修这条渡槽，坪滩镇把全镇的石匠都集中到这里了，他们自己带着米，在附近农户家里煮，“那个时候，附近每家农户都住有匠人，整整用了一年时间，才把温家渡槽修成。”
在离开龙洞水的路上，记者还有一个问题在脑际萦绕：龙洞水泉水之旺，若是开发成矿泉水，是否可行呢？
后来，记者查阅1985年版《坪滩镇志》，发现其对龙洞水这样记载：“龙洞水
……相传早年曾有龙从此洞出，故名。此地原有庙宇覆盖，岩下有泉井，甚清凉，四季流水不断，水声雷鸣，足见水源丰盛。传言此泉通龙孔黑塘，水质好，为酿造饮用佳料。其他如尽石沟二塍岩、云雾山麓，都发现有地下水，但出水量不大。”
由此可知，龙洞水实乃坪滩镇第一泉也！同时可知，龙洞水的泉水不仅是上等饮用水，而且用来酿酒，也是难得的好料。上世纪八、九十年代，产于龙孔黑塘的原龙孔白酒曾闻名岳池、广安、南充、武胜一带，那酿酒的泉水，或许正是龙洞水的这股清泉呢。
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