低处无风，让名字平飞 读黎均平的散文诗集《低处无风》
□范良伟
写作是毒药也是解药。黎均平在诗集《低处无风》代序“写作是一种修行”中说：（散文诗）写作的过程很折磨人，就像口中长期含着一种裹着糖衣的苦药。坚持这种自讨苦吃的创作需要耐力和定力。我想，读过这本集子的读者一定很佩服，诗人笔下文字的灵动、干净、通透及诗意之美。
首先，我读出了《低处无风》的“雅”。诗人笔底下始终流淌着一种清流，让人感觉干净、睿智又不失儒雅，追求“清水出芙蓉、天然去雕饰”的诗美观。如《天意谷》：“谷，是天生的。意，是人间的。天意谷，像一只巨大的容器，把你、我、他的愿景，悄无声息地装进去，让你看不出一点蛛丝马迹。∥有高就有下。有山必有谷。夹缝中的低处，并不一定都有水。∥……洞中天河，犹如神来之笔，与山谷亲昵得严丝合缝，每一滴水，都显得无懈可击。∥这多像我们生活中的情形——∥穿西装打领带，吃稀饭下泡菜，让你觉得不仅理所当然，而且心悦诚服。”黎均平的散文诗，就像浸润在川东山水里的一块“玉”，温润，有灵气；文如其人，儒雅，有亲和力。又如《有伞撑着》：“一把伞，撑着。/上面，一片天空。下面，一片天地。”这是实写。然后诗人虚化，“伞，罩住隐秘的思想，一任它发酵，或者霉变”。最终虚实相间，“有伞撑着，如同机会在手，信念在胸。人生调整的跫音，清晰而坚定……”好的散文诗既是散中的诗，又是诗中的散，既有诗的张力，又有散文的肌里。如何把握散文诗的尺度，在诗中舒展自如，表达诗人的内心情感，提升文本的生命力？诗人在《在相互寻找和喜欢中“亲密拥抱”》的创作谈中谈得很细致、深刻、实在，就像诗人显性的性格：温润、雅致、平和、本真。
其次，《低处无风》很“真”。谢冕说，散文诗只是脱去了诗的外壳，而胸膛里跳动着的却是一颗纯净的诗心。“造化钟神秀”,诗人多年生活工作在邻水，对三山两槽有一种特殊的感情，这种热爱用散文诗表达出来，既接地气又有一种亲和力，让读者能静下心来读。先试读2018年“邻水，一个幸福千年的章节/‘锦绣邻水杯’散文诗大赛”的获奖作品，感觉外地诗人笔下的邻水似乎总“隔”了一层。“我想站在邻水，写一写它的来去，候鸟或是寄托。却有一只大手握住了笔，画出写意般乡愁。宁静的邻水，在一只小狐狸的洁白中”（辽宁白瀚水《邻水九拍》），“你赠我：一枚脐橙，或生活的必然。从这一枚脐橙的纹路里，我观澜这座城的蕴藉、修葺和建造”（陆承《邻水辞：呈现或追忆的卷牍》）。对比一下，再读黎均平的《邻水，邻水（组章）》，“华蓥山、铜锣山、明月山三山‘川’字般的悉心护佑，东槽西槽两槽恣意并行的铺垫，御临河、大洪河两河亲昵相伴的穿梭，邻水已然成为灵气集聚迸发的‘人间仙境’……”诗人起笔不拖泥带水，“我要从三山两槽深入，来解构邻水的密码——/邻水之水天上来，当然也从山上来”，然后分写槽、写水，精炼地表达自己对邻水的诗意认知。诗人通过这样表象，逐渐挖掘邻水精神的真正内涵，“透过这些好山水，我发现，那些善待和驾驭山水的人，正与山水浑然一体，并被山接续滋养。似有些亲切，也有些深刻”，或许这就是诗人所要解构的邻山邻水的密码。邻水的命脉在诗人笔下，“一半是山，另一半却不是水。/但水，是邻水的命脉。/以水立县，水为县名。水，注定成为邻水的图腾”。诗人半生走过邻水的山山水水，笔下倾注了对它的感恩感激之情，这在诗集《低处无风》第一辑《如歌散板》中随处可见。其中我较喜欢《生活低声部（组章）》《低处无风》《乡愁袅袅（组章）》《我和我的渠江》《让名字平飞》等等篇什。一个真字，足以让诗人的诗更接地气，赢得越来越多读者的关注。
关于散文诗，许多诗人都注意语言的运用。浓缩、跳跃的语言，意象的跳跃式联结，句与句之间，似断实连的段落关系，这就相当中国画里的留白，让读者产生想象的空白美。这样写出来的诗才空灵、干净、精致、唯美。至于第二辑《人生漫旅》，总感觉诗人还没有写散文诗拿捏得住，文本显现的虚实与理趣还有提升的空间。不过，有些诗作还是耐读的，如《我错过了一场雪》《月亮的眼睛里揉进了沙子》《边走边吟》等等。有人说，诗是散文的分行排列，这种观点虽然片面，从某个侧面点醒写散文诗的人，要“散而有味、淡而深远”。
现实中的诗人是多面手，从政之余，写出了《低处无风》这样有一定“美而幻”的诗集。雅者乐诗，相信诗人在人生与写作的修行中，会如偿所愿，“平静地飞，平常地飞，平稳地飞。让名字轻盈些，再轻盈些，努力地归于符号”（《让名字平飞》之五）。
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