“丁真热”背后的冷思考 康龙
近来，一个平时土得掉渣的年轻小伙突然大红大紫起来，他的名字大家都已经知道叫丁真，是一名四川省甘孜州理塘县的20岁的藏族青年。人们从他褚红色的皮肤、清纯的眼神、甜美的笑容上重新认识了藏民的原生态，由此还诞生了一个新词“甜野”，即“野性与纯真并存”。
丁真火起来的同时，还带来了一系列的“蝴蝶效应”，首先是丁真被家乡旅游公司招至麾下，有了工作，挣上了工资，并成为旅游大使，还拍了宣传片；之后，四川文旅借势掀起了又一波的宣传推介热潮，尤其是理塘县的热搜率达到了平时百分之六百，超过了国庆长假的热度，已来和要来的人数都大大增加；接着，全国各地包括西藏，开始了“抢人”热，从丁真“家在四川”“家在西藏”到“家在江苏”“家在广东”的，不一而足，而且各种拍电视、做节目等的邀约层出不穷。不仅丁真火得无所适从，其他各地的旅游也跟着狂魔乱舞一通，把个网络搅了个天翻地覆。我们在为一个普通人走红而叫好的同时，也为互联网能成就一个人的能量而震撼。当然，丁真能红多久，我们不好妄下结论，也不宜做过多的评价。而我们所要做的是，对热点事件进行冷思考，从中汲取促进自我发展的力量。
有专家指出，丁真之所以走红，是因为他身上的原生态，即纯真和纯朴——这种在当下年轻人身上本该有，但却缺失了的东西。在丁真的身上，没有太多欲望和物质追求，即使现在他也没乘机走入贫困落后的家乡，走向繁华的可能给自己带来各种精神和物质愉悦的世界，依然选择了留在家乡，每月只挣3000元钱，这是非常难能可贵的，是与现有的消费主义和矫揉造作的审美截然不同。丁真身上所显现的，就是我们所说的稀缺资源。当我们看到许多地方向丁真伸出了橄榄枝，有的投向艳羡的目光时，我觉得这是大可不必的。有句话说“凡是民族的就是世界的”，套用一下，凡是具有地方特色也就是社会所关注的，丁真这种资源其实在每一个地方都有。就拿我们延安来说，本原文化如剪纸、农民画、布堆画等，风情文化如信天游、腰鼓、秧歌、唢呐等，黄土文化如壶口瀑布、乾坤湾、黄土地质公园等，还有遍布全市的红色文化，更有在这块土地上生生不息的人们，虽然他们经受着现代化大潮的冲击，但依然葆有传承着千年的风韵，所有这些传承中的原生态的纯真的，都是值得我们去挖掘、开发、提升、创新的。
对于丁真也罢，甲真也罢，我们不必去蹭热，也不必神伤，我们所要做的是做好自己，眼光向内，自我剖析，更好地进行深入挖掘，准确把控社会诉求，把我们自己的独特的资源的价值最大化，相信也会得到社会的广泛认可，从而也会掀起一个网搜延安新热潮，让延安再次成为全国乃至世界的焦点。
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