雪域匠心铸上品 高原手造助脱贫 甘孜县茶扎乡东让燃谷合作社见闻
布洛手中的“泥塑”。画师所多介绍绘画作品。
◎甘孜日报记者
李娅妮 文/图
8月15日，51岁的布洛和比他大3岁的“侄儿”所多，在乡党委书记洛绒降措的带领下，从80公里之外的茶扎乡，乘了一个多小时的车，来到了甘孜县格萨尔王城。
“来来来，你们过来看看。这是森珠达孜王宫、三十员大将寨子，这边还有格萨尔文化体验区、格萨尔文化博物馆。”
“这里真是太美太大了！我们的泥塑和唐卡真能安放在这里吗？”
“当然，这里是格萨尔王、珠牡王妃和三十员大将的‘家’啊！”
历经两年多，甘孜县格萨尔王城在今年9月与甘孜格萨尔机场同步投入运营，成为圣洁甘孜的城市地标。在王城中，这一栋栋规模宏大的特色建筑，一件件蕴含格萨尔文化的精品，无一不向世人展现着底蕴深厚的格萨尔文化。
而手工艺人布洛和所多，正在用雪域匠心，为这传承在血脉间的历史沉淀，注入乡土的“灵魂”。
天衣无缝——用手艺丈量格萨尔王城的高度
粗糙的双手和砖红的泥土，细腻而大胆的下笔，狂野又致密的塑形，一尊栩栩如生、形神兼备的泥塑——格萨尔王麾下“三十员大将”之一的奔巴·贾察霞嘎，即将从匠人布洛的灵心巧手中，应运而生。
身披银色铠甲、手持流星宝剑、胯坐白翼汉鸟驹，怒目圆睁、表情威严、气度不凡……无处不在彰显着人造手工的魅力，也正是这蕴藏着人心与技艺积淀温度的一件件格萨尔“周边”作品，将策马扬鞭、旌旗高举、英雄辈出的昔日岭国以及“父辈四兄”“七君子”“十五太子太保”一众大将的叱咤英姿，展露无疑。
布洛是个出家人，十里八乡的村民提到他，第一反应都是“工巧明”无人出其右。8月9日，跟随“融媒看甘孜”新闻行动赴甘孜县蹲点采访的记者，有幸见证了众人口口相传的这一幕情状。
“铺展工具，掏出泥土”“眼观鼻，鼻观心”“捻、舔、描，一气呵成”……当天，布洛如同往常一样，正在自家工坊里“精雕细琢”。
“嘘——大家小声些！”领路人——戈科村支部书记卓呷不时提醒着记者一行，大伙儿顿作小心翼翼状，扛着“长枪短炮”，满怀好奇涌入其间。
焦点汇聚、闪光频现，可布洛似乎不闻不见。俯仰之间，眼中映着的唯有泥塑眉眼、骨架、躯干、服饰等的影子，时而用笔触沾水描画，时而用手指轻挑泥土搓揉，时而用尺子前后左右比划。
在茶扎乡，泥塑的历史可以追溯到200多年前，看似脆弱易碎的造像，往往经历多年风吹日晒，仍然能历久弥新，原因在于这是一份自然的馈赠和时间的沉淀结合之物。
“泥塑造像并不是一蹴而就，第一次塑造完成后需要放置在阴凉处阴干。如果出现裂缝，便要用本地黄泥加一些药材调制成料，进行修补，这个过程往往要重复很多次。”在现场，稍有空闲的布洛向大家解密了这门工艺的“技术内核”，“任何修补过的痕迹都不能出现在塑像上，需要很多年才能把这门技术练得炉火纯青。”
这，或许就是艺术家口中的“天衣无缝”吧。
然而，当这些栩栩如生、匠心独运的雕塑最终呈现在眼前时，观者一定很难相信这是诞生于平均海拔超过4000米的深度贫困乡——茶扎乡的艺术品。
“长期以来，受交通不便、自然环境恶劣、思想观念落后等因素制约，农牧民群众致富意识淡薄。”乡长田卫超告诉记者，以往这里群众的生产生活非常落后，很多本地特色优势产品资源都得不到有效的开发利用，“日子都过得紧巴巴的，还谈什么艺术？”
茶扎乡，既是雅砻江上游深度贫困乡镇之一，也是甘孜县脱贫攻坚的贫中之贫、困中之困、坚中之坚。近年来，乡党委、政府积极转变群众观念，激发内生动力，寻求脱贫渠道，成立了东让燃谷高原特色产业粗加工牧民专业合作社和藏文化传统手工艺品制作合作社，在传承文化的同时，助力群众脱贫致富。
“合作社理事经过商议，打算以10万元的价格购买布洛手工雕塑的作品。”作为东让燃谷藏文化传统手工艺品制作合作社的荣誉理事长，乡党委书记洛绒降措正在为这批作品寻找“归宿”，“这是甘孜州首批格萨尔系列全套人物泥塑造像，应该说价值不菲，我们计划将其安放在格萨尔王城展陈并出售。”
和这批泥塑一同展陈出售的，还有所多绘制的唐卡。
妙笔生花——用内心感受格萨尔王城的广度
当所多从祖传200多年的笔筒中，拿出画笔的那一刻，分明可见他的眼神中泛起亮光。聚气凝神、伏身静描、笔尖游走、点滴落色，他的脑中勾勒着格萨尔王的形象，画布上的色彩渐渐丰富起来。
每一次作画，他都如同二十多年前学艺时一样虔诚与专注。
“23岁那年，我和布洛一起到德格，师从白玛次称大师，看过我们第一件作品后，老师便知道了布洛的天分比我高。”通过所多的回忆，记者感受到他能有如今的艺术造诣，的确来之不易，“我必须比他加倍努力，才能跟得上进度，学习时画废的布、用完的颜料可以说不计其数。”
经过刻苦钻研，所多逐渐掌握了噶玛嘎孜流派技巧，成为一名唐卡画师。他的笔触光洁细腻，线条流畅，绘制的佛像、度母形象逼真，情态自然有张力。
记者见到他时，他正在绘制的唐卡作品，内容也是格萨尔王、珠牡王妃以及三十员大将，和布洛的泥塑恰相呼应。
“一幅唐卡的绘制，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、缝裱等一整套工艺程序，这就是慢工出细活。”所多说，每一幅唐卡都是有灵性的，必须用心去品味。
他画得慢，还有一个重要原因便是“分了心”。在茶扎乡，跟着所多学习唐卡绘画的年轻人常年不断，他每天多教一小时，便会少画一小时。
“除了能拿鞭子放牛，也可以拿起画笔画画，这就是所多老师给我们带来的另一种生活方式！”25岁的扎西达吉，已经立志要成为如同所多一样能够为格萨尔作画的画师！
进入8月下旬，眼瞅着离格萨尔王城开城的日子越来越近，所多全身心投入到此次绘画中。别过记者一行，他关上房门，独自进入了线条、颜料与格萨尔的世界。
“所多和布洛的作品，都是纯手工制作的工艺品，这样的唐卡每幅标价2600元，泥塑一个可以卖到3800元。”卓嘎介绍道，这样的作品，通常都是由东让燃谷合作社收购后，再进行销售。
据悉，该乡东让燃谷合作社和手工艺合作社，开发5种产品和格萨尔文化元素工艺品32种，引导农牧民群众牲畜出栏1600余头，集体牧场和专合组织产品利润达39万余元，示范带动930户4200人，人均增收92.85元。
“格萨尔王城开城后，除了这些手工艺品，我们牧区特产的销售渠道也畅通了，减少了中间环节，直接到王城来交易，群众的收益会更高；而且商家入驻后，将会带来更多的就业机遇，有一技之长的牧民，更容易找到适合自己的岗位。”茶扎乡党委书记洛绒降措对格萨尔王城的未来充满期待。
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